通过写读后感，我们将阅读时的碎片化感悟编织成完整的思想图景，很多时候，读后感能帮助我们更清晰地梳理书中逻辑，会写范文网小编今天就为您带来了书评与读后感5篇，相信一定会对你有所帮助。
书评与读后感篇1
简单来说，这是一部比谁更惨的小说。
主人公青柳雅春，一个普通的快递员，因为两年前机缘巧合下救了一名女艺人，走进了公众的视野。可谁能想到，两年前那个见义勇为的好青年，竟然被诬陷成了刺杀首相的凶手。如果说人生不幸，可能很少有人能像青柳这样，一夜之间，就从普通人变成了过街老鼠。
一个普通人被诬陷，第一反应肯定是说“不是我”。而青柳一开始也确实是这么做的。可是他发现，自己的辩白在国家机器面前是那么的苍白无力时，他彷徨了，无助了，也想放弃了。可当耳边传来亲友的打气声后，他觉醒了，他不甘心做命运的奴隶，而是要尽己所能的去掌握命运。最终，他成功了。
说这部作品治愈，恐怕说的就是在青柳被警察、媒体都定为凶手后，身边仍然有一拨支持他的人，父亲、朋友、前女友、素不相识的人、甚至是连环杀人犯……可能一个人顺境时，并不认为别人的帮助有多重要;可当他走投无路以后，才会明白这份帮助的珍贵吧。无论是晴子、将门、女艺人、轰一郎，还是森田、阿一，可能平时都不敢和一个那个所谓的“巨人”正面对抗，顶多也就是抱怨几句而已;可当青柳有难，他们无一例外的选择站出来帮助他逃亡，这里面有信任、了解，也有往日的情分、同情，但更多的是寄希望于青柳，愿意看到青柳通过大家的帮助最终战胜这个不可一世的巨人。最终，他们成功了。
这是一部很难用一言定义的作品。伊坂也是一个很难用写作类型定义的作家。但是读者阅读作品的快感也就来源于此，看一个才华横溢的作家不着痕迹的用语言文字完成一个好故事并带给我们感动和温暖，一部好作品的意义不就在于此么?
樋口晴子和青柳雅春的分手始于一块巧克力。青柳送完快递的货，回到和晴子同居的屋子。桌子上放着一块长板巧克力，他问可以给我吃一半吗？晴子说可以啊。他取出包在锡箔纸中的巧克力片，两手握住折成两片，虽然小心翼翼，断面还是斜斜的。他比较了一下，将左手那片比较大的递给晴子。晴子没接，沉默了好一会，轻轻叹了口气，说，“我们还是分手吧。”
这是伊坂幸太郎《金色梦乡》里我喜欢的一段情节。青柳和晴子是大学同学，大学里就是恋人，毕业后也一直在一起，然后就这么分手了。几年以后，和同学说起晴子的老公，青柳没好气地问，是那种可以豪迈地把巧克力看也不看一折两断的人吗？
与其说《金色梦乡》是一部推理小说，不如说是逃亡小说，循规蹈矩的快递送货员青柳在一天早晨突然就成了暗杀日本首相的凶手，展开一段追与逃的旅程，过去的朋友、同学、恋人和素不相识的人都被卷入这个漩涡。一个普通人，突如其来被巨大地恶意击中，他该如何对待？如何恐惧，慌乱，挣扎，绝望，奋起反击，最终拯救自己？这也算是永恒的畅销题材了吧，当然，后两者只能发生在电影和小说之中。
这本小说最吸引人之处却不在这，而是青春，友情，和成长。
穿插在青柳逃亡路上的，是他青春时代的回忆，和朋友和恋人在一起的旧日时光，那时候似乎什么也不做，只是漫游，闲聊，玩笑，忽发奇想，做无意义的奇怪的事；那时候什么都不懂，什么都不怕，可以在一场近在咫尺的烟花中开始一段懵懂的感情。
那些是所有人在心里在现实经历过的青春。只是太短。
书评与读后感篇2
感谢读书社提供的电子书，第一次阅读柴静的书，她的文字是那第朴实、接地气。故事又是来源于她的采访经历，是那么的真实，给我们打开新世界的大门。
宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。——柴静《看见》
什么是好人，什么是坏人?在我们普通大众的眼里，他今天做了好事，扶老太太过马路了，给某某儿童基金捐了多少钱了，见义勇为什么的就是好人。而坏人呢?做了犯法的事就是坏人。
在柴静的《看见》里好人和坏人没有这么泾渭分明，法律判定犯了法也不一定是坏人，就像药加鑫案，药加鑫撞了人还杀了人，网上的舆论一边倒都要判他死刑。柴静为了看见真相，他为什么要杀人，才知道当时的药加鑫因为恐惧，以为被撞的人记住了他的车牌，怕找他们父母的麻烦，冲动之下便起了杀心。药加鑫在父母面前是个乖孩子，努力赚钱也是为孝敬父母。
在我们所有人眼里年里看来，吸毒的人就是瘾君子，道貌岸然一副伪善的模样。吸毒女被送进戒毒所后便没人再管她，因为她已经列入坏人的名单，朋友亲戚都跟他们划清界线。所以后来被戒毒所所长卖到风月场所也没人知道。可谁又能想到，代表正义的警察会做出这种事情。事情最后吸毒女释放被家人接回去，戒毒所所长受到了应有的制裁。
强拆开发商如果他不强拆自己也会有身命危险;村里自杀的小学生，他们不是受到邪教蛊惑，而是在同学面前没有得到应有的尊重;等等等等!人有绝对的善恶吗?没有!
人，始终是人!我们不用深究他们是好人还是坏人，只要区分他做的这件事情，是好事还是坏事。而这时候就需要擦亮双眼，看见真相。
书评与读后感篇3
两万里是何概念?我只知道它很远。它远在遥远的西方，远在那个白种人遍布的地方，远在遥远的大陆那头。
你见过海上的怪物吗?它神秘又庞大。它被尼莫船长守护着，与其说是守护倒不如说是尼莫船长寄托仇恨的物品。正是这个怪物，它让博物学家们苦苦寻找。因为一次偶然，博物学家们的驱逐舰被怪物重创。而博物学家们成为了怪物的俘虏。奇怪的是，怪物不仅优待他们，还永远不许他们离开。博物学家本没有办法，只得服从。他们一行人从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海、进入大西洋。看到许多罕见的海底生物和水中的奇异现象。还经历了土著人围攻，同鲨鱼搏斗，冰山封路等险情。在他们众多经历中，我最佩服的便是他们去南极和北极游历了一番。后来，博物学家终于在险恶的情况下逃脱了。并把他们所知道所有的海底秘密，公布于世。
读完整书，我承认我真的为这故事情节所折服。这简直就是豪华版的《鲁滨逊漂流记》啊。鲁滨逊所处荒岛，他们则所处比荒岛还危险的潜水艇。那艘潜水艇承载了他们太多的快乐和危险。
有那么一群人就喜欢冒险，喜欢旅行，拥有强烈的好奇心，拿那群博物学家来说，或许好奇心不那么大就不会被俘虏。我知道这个想法不对，因为那是他们的工作。可是近年来，人们对于海洋的探索，究竟是出于喜欢，还是想要海洋带来更多的钱财?
早就听闻日本非法捕捉鲸鱼，这难道是对海洋的探索吗?不过是日本掩盖罪行的借口罢了。书中仅仅说了对于海洋探索好的一面，可随着科技的发展，人们好奇心越来越大，对于海洋的探索越来越频繁。多关注一种事物未必对那种事物来说是好事。电影《美人鱼》中，科学家发明的声呐严重影响海洋生物的生活，可科学家的本意并不想这样，哪成想结果弄巧成拙。前几天，整个北半球堪称一个热火球，就连北纬70°的北极圈内都达到了三十摄氏度，这说明今年北冰洋的冰融化的更多，海平面更高了。这种高温离不开人们平时的“努力”，大家的本意也不是这样，结果偏偏弄巧成拙。
在我都印象里，海洋是凉爽的、广阔的、自由的象征。我喜欢那海里的生物，因为它们的出现告诉我，无论在哪里你也可以自由。现在海洋不再是它们的独家游乐场，反倒成了获取财富的途径。我也想过去北极看极光，我也想去南极看企鹅，可是随着两极冰川的融化，越来越担心那成为不可能。
海洋对世界总是裹着一层神秘的色彩，有好奇心固然好，但物极必反。你越是好奇，它就对你越神秘。
书评与读后感篇4
一次阅读课上，穿过一排排的书架，满目整齐的书籍，让我不知如何下手。正当我抬头之际，一本书吸引住了我——《看见》。只是简单的两个字，却引导我走向人性的解读。
看见生活
生活就像一把攀天梯，往上看遥遥无期，往下看万丈深渊，只有看着眼前的，踏踏实实地前进，才能让每一天更充实。柴静笔下的《看见》，描述了很多平常生活的片断，像汶川地震后，不幸失去孩子的夫妇，是怎样慢慢面对灾难，怎样重新建立家园的。从他们拿着照片默默流泪，再到拾起树枝生火，只是简单细碎的镜头，却能让读者看见他们的内心世界，感受一点一滴的触动。生活不会一帆风顺，所以你要学会看见生活，才能更好地面对它，告别过去，迎接未来。
看见真相
有时候，我们只执着于自己想看到的东西，而不是摆在眼前的事实，所以很多时候我们根本看不清真相。很多年前，曾出现了轰动全国的“东北虎”事件。一名农民自称上山时看见了东北虎，又冒着生命危险拍下了照片。这件事遭到了许多人的质疑，但这名淳朴的农民拍着胸口说：“如说是假的，我把头砍下来给你坐!”于是，上到县委书记，下到同乡村民，无一人质疑他。但事实摆在眼前，无论是山的环境或者草木的高度，都不是以东北虎生长。柴静看见了，但没有一笑置之，而是通过不断地联系、采访、考证，在遭到多次的碰壁后，还原了真相。不要执着于现象的“看见”，而是“看见”的本质。敢于质疑，敢于看见真相。
看见自己
时间像一声叹息，在叹息中，我们不断长大。柴静在书中描述了她的成长，固然有许多哀愁，也有许多欢乐。我们要学会看见自己，而不是任由时间流逝，尽管每个人都要像沸水中的面条，被迫成熟，但在这个过程里，不能迷失自我，要看见过去的不敢，看见未来的期待，看见最真的自己。勇敢地前行，追逐自己的梦想，一生容不下太多的错过。
像银河倾泻在心坎里，一种奇妙的感觉。《看见》教会了我“看见”，看见更蓝更广阔的天空，看见最初最真实的自己。
书评与读后感篇5
花了两个工作日，将柴静的新书柴静看见通读完。写下这篇看见读后感，正像她自己说的那样，她没有刻意性的选择标志性事件，只选择了在工作当中遇到的一些人，一些事情，仅此而已。正是因为这样，我渐渐地喜欢上了这个记者，这位主持人，因为她的一份简单。舍友说她对柴静没有感觉，她喜欢杨澜，之前读过杨澜的一问一世界，整个书中给我的感觉是一种高端，大气，上档次的氛围，很是歆羡。可是它距离我的生活太遥远了，我不会同时辗转于六门语言之中，我没有那么好的家庭背景，她的一切与我很是不同。在看见中，我看见了柴静，看见了我自己。她是一个有自己想法的女人，在别人看来或许会有些孤傲，其实，我和她一样，我们只是将独立看得很重要，不喜欢依赖，喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外的一些地方，说不清楚确切的点在哪里，反正我是看见了自己的影子。
坦白说，柴静看见这本书的开头部分并没有吸引到我，她的一些陈述让我感到别扭，也曾经闪过一丝放弃阅读的念头，不过庆幸的是我读完了，感受颇丰。柴静的主要工作是采访，这就要求她必须去接触一些具体的人物，具体而细微的事情，那些事情或琐碎，或热门，或悲痛，请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访，每一个报道，即使她是简单记录，字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着的深刻体会，她把人看透，把事情看透。这时候，心理想：如果一个人把生活中的种种细节都体味的如此之深，那她的生活岂不是很累，很矫情?自己也曾经想，如果没心没肺地过每一天，开开心心，那活着该是多么幸福的一件事啊!
书中，经常会引用胡适的一些名句，这折射出柴静对胡适的认可和赞同，我也是极敬佩胡适的，所以我们都是平常人眼中的愤青，政客口中的激进分子，我们讨厌屈服，但起码，这证明了我们的心还是热的，它依旧在跳动，为这个世界的美好事物。
?看见》没有华丽的语言，没有过多的修饰，但充满了真情实感，它是一个人——柴静，亲身经历的十年。不是虚构，也不是幻想，带给我们前所未有的感悟。
柴静于书中说：“当一个人关心别人的时候，才会忘记自我，理解的基础是感受，人感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是任性。”几百页的书记录的不是上层社会人士的风流生活，也不是娱乐明星的事业经历，而是下层劳动人民实实在在的生活事件，凭着自我的采访记录和总结思考，一个个栩栩如生的人物展现，有力地冲击了读者的思想观和见识，鲜明地刻画出一个个有血有肉的中国人。
其中，让我印象深刻的是“药家鑫事件”，其讲述的是在20__年10月20日，西安音乐学校的药家鑫夜驾车撞人后，发现伤者在记录自我的车牌号，拿出刀子又将伤者刺了八刀致其死亡，之后驾车逃逸至郭杜十字路口时，再次撞伤行人逃逸时被附近群众抓获，之后被判死刑。看似平凡的杀人事件，却能够引发读者的深层思考，而不是表面上对死者打抱不平，为什么眼见自我犯下错误还要加深它的严重程度?为什么如此残忍、不顾后果?
从该事件中可引出“独立思考本事”这一话题，药家鑫为何撞伤人之后还将其捅死?因为担心伤者认出他的车牌号而被逮捕。但他又是否想过：刺杀者，不仅仅没能让自我逃脱，反而让自身深陷泥潭?一个大学生竟做出如此缺乏思考的行为，应当与个人，家庭，学校有关系!
从个人角度看，一个人学识的高低不代表其生活本事的强弱，不应当“一心只读圣贤书”，而是在求学中培养自我的独立思考本事。注重思考，三思后而行是很重要，这对以后能否生存社会影响很大。其次是家庭，父母不应过分宠溺，也不应不分是非对错，就认为孩子是对的，否则会阻碍孩子的独立思考本事培养，这将会成为其人生道路上的一道坎坷。从角度看，异常是80年代，除了学习还是学习的他们，真正到了社会上这些学来的东西大多是没有用的，而真正有用的东西还没有学到——独立思考本事。
所以，从药家鑫身上我们看到了本质，他并不是十恶不赦之徒，而是因为缺乏独立思考本事，使事情的后果变得更严重，导致死刑。
?看见》向我们展示了平常所无法观察和想到的现象，若对细微物不断地思考，对整个人生是很有帮忙的。
实际上，这个世界没有好人与坏人，仅有做了好事的人，和做了坏事的人——柴静。
?看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。它记录了柴静所经历的真实的十年中不断犯错，不断推翻，不断疑问，不断重建的成长历程，描摹了柴静这一位尖锐，激进的少女逐渐磨平棱角，破茧成蝶的过程。
“看见”是脱去世俗的束缚，用客观、真实的目光去看待，直至发现问题的本质。在这个世界上，一部分人都不愿用自我的眼光去“看见”。也许是担心，事物的真相被自我刻薄尖锐的目光刺穿之后，将会留下无尽的沉重与悲伤，但，倘若每个人都对社会上的黑暗腐朽的东西不甚了了，不去反对，那么这世界上哪还有善良完美可言?这时充当的将是千万副冰冷的虚假面具，而此时人性与道德将逐渐消逝。
主持人柴静在《看见》中写道：“我们的社会为什么不理解__恋者?因为在我们的文化里，把生育当目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。感情，应是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而__恋的感情是最真实的，”的确，__恋在我们的日常生活中，我们会不自觉的用异样的眼光去看待，但我们我们也许能尽量的少一些鄙视与质疑，多一些宽容与理解，毕竟这是他人的感情自由。
另外，柴静用残酷的现实也揭示了伦理与道德最黑暗的一面。例如人们为了眼前的苟且利益而不惜伤害他人的利益，将法律与道德践踏于脚下。
不得不说，随着社会经济的快速发展，电影事业蓬勃发展。有些电影深刻地揭露了法律制度的不完善。例如韩国影片《蚯蚓》《妈妈别哭》讲述着残忍的学校欺凌事件，本国的影片《悲伤逆流成河》也刻骨铭心地揭穿学校不为人知的一面。有些类似事件也曾发生在周边，但试问我们每一个人，在遇到他人的利益受侵害时，是否也曾袖手旁观?也许仅有受害者生命的流逝才能换来每个人的觉悟。在看完《悲伤逆流成河》后，结局女主人公易遥的经典语段更是催人泪点：“生物的本能是趋利避害”“仙人掌成不了花，没法让人捧在手心里”“你生活在光亮里，你就觉得全世界都是光亮的”。“你们巴不得世界上多死一个人，因为你们的日子真的无聊。”
在柴静的《看见》中，没有明确定义什么是好人，什么是坏人。在这本书中，表现的是法律判定犯了法的不必须是坏人。就像药家鑫案。药家鑫撞了人还杀了人，网上的舆论一边倒说要判他死刑。而柴静为了看见真相，勇敢地去调查：“他为什么要杀人”。之后才明白当时的药家鑫因为恐惧，以为被撞的人记住了他的车牌，怕找他们父母的麻烦，冲动之下便起了杀心。其实本质上药家鑫是个孝顺父母的乖孩子，只是一时法律意识淡薄。而又有多少人肯抛弃表面的法律判定，从事物的真相去探究。
遇见《看见》，我开始尝试用自我的眼光去“看见”。
明白柴静算是比较晚的，那时候在网上看见一个演讲视频—《认识的人，了解的事》，短短几分钟，关于四个人的故事，女教师、律师、官员、总理、独特的气质，真诚的语言，带给人心灵上长久的震动、从此改变了对记者的看法。开始关注她的博客，看她的节目，读她的书籍，认真了解她是怎样的成长。
要想“看见”，就要从愚昧中睁开眼来。
因为她的不一样，很多人喜欢她，但同时也饱受争议。喜欢她的人欣赏她在镜头前的犀利与敏锐，她以往故意在节目中反复询问王锡锌关于公款消费的数字;她以往一人独面黑社会的威胁。同样有人觉得她的主持风格更像是一种表演：“很多的反打和全景镜头把她采访中标志式的蹲、抱、皱眉充分表现。”我个人觉得她是我们这时代真正优秀的记者，她在用自我的方式探寻新闻工作者应当持有的态度与作风，看她早期的文字，细腻又带一分倔强，正如她给人的感觉。
?看见》是柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。在一个又一个采访中，她应对不一样的人、不一样的社会问题、灾难、杯具，文章中常常看到她对自我的懊悔，一个错误的提问，错误的表情，不适宜的态度，她勇于自省，明白自我的缺点并尽最大的努力去改正。
从一开始的极具攻击性的提问到不带道德眼光去看任何问题，她在探索、在修正。她一向强调要做一个独立的新闻人，什么是独立她引用胡适的话说：“自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自我的事，给你们自由而不独立，仍是奴隶。”此刻，她不再期望“改造世界”“让这个世界更好”，她更在乎“事情本身”，“做对的事情，做应当做的事情”。
?看见》所呈现的各个新闻事件、人物让我有时候对社会很是失望，可是柴静教会了我怎样去思考，她在演讲最终说道：一个国家是由一个个具体的人构成的，她由这些人创造并且决定，仅有一个国家拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够去捍卫自我宪法权利的人，能够明白世界并不完美，可是仍不言乏力，不言放弃的人，仅有这个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们为祖国骄傲。仅有一个国家珍重这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们有信心，让明天更好!
柴静教给我的就是这样：独立思考、记录真实。
上学期无意中看到了这本书，初看，作者柴静，明白这个人，央视名记，可是，她究竟做了什么，为什么在记者这门行业上做的有声有色，却一无所知，就这样，怀着一颗奇的心，我打开了《看见》，走进了柴静的那几年。
书中以陈虻电话起笔，又以陈虻去世收笔，以时间为主线，洋洋洒洒的讲述了柴静从刚来到央视的愣头青到成为知名记者的成长历程，无论是饱受争议的双城的创伤，还是非典时期的艰难时光，亦或是药家鑫之死……书中经过一个个鲜活的案例，让我们体会到一个女孩由感性到理性逐渐成熟的过程。
书中并没有刻意选择标志性事件的痕迹，亦未表现描绘历史的雄心，在很多的新闻报道中，她只是选择了留给她强烈生命印象的人，因为工作的原因，她与这些人相遇，也正是因为这本书的原因。
我们得以以一个读者的身份走进中国社会中我们未曾接触过的地方。纵观书中所描述的这些事实，给人最大的感受是真实，生命的真实，生活的真实。
无论是虐猫事件还是药家鑫之死，她以客观陈述的方式，告诉我们不仅仅是事件的事实，更是人性的善恶，我们常常说眼见为实，其实，我们所看到的好并非真的是好，我们看到的恶也未必就真的恶，多的是我们不明白的事。柴静说：人，常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自我也熟视无睹。
“人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。”药家鑫的父亲说。柴静给了他说出这句话的机会，也给了我们观看与思考这种救赎的机会。感激柴静，给了我们一个看见我们所不熟悉的那个世界的视角。感激这个世界，一向让我们有所期待。
陈虻对柴静说：“去，用你的皮肤感觉新闻。”读完这本书，我更想说，走，用你的眼睛看见世界。
今日最终看完了柴静的《看见》。20__年9月初买的，整4个月才看完。看得这么慢，主要是因为不太习惯柴静的语言，看一会儿就觉得累，不像有的书，放下了还想把它再打开。可是这本书还是很好的，很多资料值得思考。
里面资料很多，不多说了，只说第十八章“采访是病友间的相互探问”吧。这一章，好几个地方，看得我眼泪几乎掉下来。这一章是关于药家鑫案件的，柴静还是用她的方式，只陈述采访资料，不评论，但让我深深体会到这种陈述比评论更能触动人心，引人深思。
她在笔记里写道：“为什么人声称追索公正，要求死亡，但死亡来到这一刻，你感到的不是满足，也不是为它的残酷而惊骇，而是一种空茫?它让你意识到，剥夺生命是什么意思?就是一切的发展，一切的可能，结束了。
张妙死了，药家鑫死了，但如果只是死，结束了就过去了，那就是白白死了。”随后在柴静的陈述中，以及她引述的一位以前采访过的以往患抑郁症的男孩小宋的观点中，你会不由自主地把自我放在被陈述者的位置上感同身受地体会和思考，体验药家鑫、药庆卫遗憾和悔恨的心境，回想自我的成长过程，看着此刻的孩子思考从中应当学到什么。如果我们不能从药家鑫、张妙的死去思考这些东西，而仅仅是对类似高晓松以往发的微博“即便他活着出来，也会被当街撞死…生命都漠视的人会爱音乐吗”拼命点“赞”，那他们真的是白白死了。
柴静在书中，提到了“药家鑫在公开采访时说过一句‘农村人难缠’，这句话后面还跟着一句没播的：‘我害怕她没完没了地缠着我的父母’”，看到那里你会想到什么?我首先想到的是柴静很勇敢，她这句话会让有些人，包括有些记者，不舒服，那些人断章取义地误导舆论，应当受到谴责。其次，我想起以往看过一个视频，采访张妙的丈夫，他说：“他不是说农村人难缠吗?我要让他明白我们不难缠，我只要他以命抵命。他的父母如果愿意，我能够替他赡养”，以及在药家鑫死后，张妙家人去找药庆卫索要20万元，说是“药父公开许诺过的”。对某件事，当你义愤填膺地赞成或反对的时候，你需要冷静地想想，你是不是正在失去自我的确定力?摆在你眼前的到底是不是真相?
这个寒假，我读了很多的书，但最让我喜爱的，还是那本《看见》
?看见》这本书，是著名的记者——柴静所写，这位记者大家应该十分了解，因为去年上半年柴静拍过一部新闻纪录片《穹顶之下》，使这位沉默已久的记者又一次走进公众的视野。
柴静是山西临汾人，曾在湖南卫视做过《新青年》的主持人，因资深新闻人——陈虻的邀请，进入央视新闻评论部，一开始在东方之子（今东方时空）作为白岩松的搭档，后进入时空连线栏目当主持，最后调入新闻调查节目组，由非典的采访而出名。
在《看见》这本书中柴以传记的方式详细地写出了她从一个懵懂无知的少女蜕变成如今的家喻户晓的央视主持。整本书写出了所有当时她的心情，体会和感受，用十分客观的角度写出了那些她所遇见和接触的新闻现场，和她在生活、工作上遇到的各种各样的人、事和物。用一位新闻工作者的角度为我们展示了这个社会的善与丑、美与恶。
以第二章讲述非典的采访故事为例，当时她已成为新闻调查栏目组的主持，所以她要亲自进入新闻现场调查，但当时非典肆虐，进入病房是十分危险的，柴用朴实的语言将自己当时对新闻的渴望写得淋漓尽致：
每天早上醒来，我闭着眼从枕头边摸到体温计，往腋下一放，再半睡半醒五分钟。反正发烧去医院，不发烧也去。有一天，我觉得鼻子里的气是烫的，热流直蹿到脑门上，觉得肯定是感染了。闭着眼睛想，怎么搞个dv进病房之类的，不能白死，睁开眼睛一看，才三十六度五。
从这段话可以看出这本书的写作手笔是十分之朴素的，整本书没有一个多余的字但写得十分之精彩，整本书没有华丽的辞藻，但写得优美至极，整本书书没有人生大道理，但从几乎每个文章都可以看出我们为人处世的原则和道理。
这就是柴写作的风格，每一章都能带给我们不同的人生价值观，从这本书里，我们可以看出柴·为人处世的哲学，和她的思想，因此，柴也被福布斯杂志评为世界百名思想者之一，这百名思想者中只有她一个华人，所以，她的思想是十分脱俗的。
这只是这本体现社会百态的书中的冰山一角，如果大家还想了解更多，一定要去读一读这本十分有趣而又充满哲学的书——《看见》，希望大家能在这本书中获取对我们有益的思想，做人的哲学！
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