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守诚信演讲稿篇1
尊敬的教师,亲爱的同学们:
大家早上好!
诚信,就是要诚实、守信用,对自我、对他人、对团体要有职责感。它既是中华民族的传统美德,也是我们每个人应当做到的最起码的道德标准。诚信无时不在,无处不在,诚信就在你我的身边。我们要做一个有诚信的中学。
古时三顾茅庐的故事就为诚信创造供给了一个经典的例证。风再大、雪再狂,也没有使求贤若渴的退缩,结果他的诚信打动了诸葛那颗高傲的心,不但忠心辅佐,并且为了兴复汉室,完成托孤重任而鞠躬尽瘁。试想假如刘备当日心浮气躁而往,还会出山吗?还会有流传后世的三国鼎立吗?诚信,即是,兴邦之计,也是每个人的立身之本,修德之道。树无根不活,人无诚信难成事。诚信是多种多样的,对国家的诚信,叫“忠”,对父母的诚信叫“孝”,对朋友的诚信叫“义”,对真理的`成信叫“德”。有诚信,世界才有美丽;有诚信,世界才有真情。
据的一次调查统计证明,在校学中未说过假话的平均只占6.2%,其中,幼儿园小朋友占84%,小学占51.3%,而中学仅占20.1%,并且,少数中学还有*、言行不一、欺骗他人等经历。
同学们,为了完美的明天!我们要做一个诚实守信,言行一致的人,答应他人的事就要做到,做不到时表示歉意,借他人钱物要及时归还。不说谎,不骗人,不弄虚作假,不自欺欺人,知错就改。只要我们从此刻做起,从身边的每一件小事做起,时时处处体现我们是一个“做事求实,做人求真”的讲诚信的实验学校的学,我们的学校会更加充满真善美,同学之间的相处也会倍感温暖与幸福!让我们一齐努力,做一个讲诚信的学吧!
谢谢大家!
守诚信演讲稿篇2
尊敬的各位领导,亲爱的老师同学门:
大家晚上好!
请允许我自我介绍一下,我是来自07市营本的曾莉莉。在不知不觉中,一学期就要结束了,考试将近,同学们准备好了吗?最后一周,我们应该要查漏补缺认真复习冲刺了。我们应当调整好自己的心态,用更加认真的态度并付出更多的努力进行复习。用自信,轻松的心境来面对期末考试!既然考试临近,在这里也必须强调下诚信考试的重要性,即使这个话题不断被提起。
首先和大家分享一个故事: 有一个士兵,非常善于长跑,所以在一次队伍的越野赛中很快就遥遥领先了,一个人飞快地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,面前有两条路,一条路标明是上级跑的,平坦大路;另一条路,标明是士兵跑的,是崎岖小路。他开始对做上级连越野赛都有便宜可占感到不满,犹豫了一下,他还是朝着平坦大路跑去。没想到,当他精疲力竭地到达终点的时候,其他选择崎岖小路的士兵早已在终点列队等候,他名列倒数第一。他感到不可思议,其他士兵也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来,原来,在岔路口诚实守信,是如此的重要。诚信不仅可以获得成绩,还可以让人得到别人的尊重。
记得有人曾经说过: “这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。”而今,我们仰望苍穹,天空仍然明朗,内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”形容承诺和诚信的分量比大山还重。更是将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。诚信如此重要,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对漂亮的分数,或是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔,岂不可惜 ?
因此我们应该把诚信作为人生中的一个坐标,时刻衡量自己是否做到了真诚信实。期末考试就是一次检测。作为一种较好的相对公平的测试评价形式,考试不仅能测试学生对所学知识的掌握程度,学习技巧和记忆力,更能测试每位同学是否做到了诚信 ! 如果想通过投机取巧的方式获得暂时的小利益,不仅是对自身能力的.否定和蔑视,是对学校良好风气的亵渎,更会丢掉诚信,丢掉尊严。
同学们,没有诚信的人生活在世上,如同一颗漂浮在空中的尘埃,永远不会收获公众的赞美,永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。跋涉在漫长的人生路上,谁不踏踏实实留下诚信的足印,谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道,同样也来不得半点虚伪和欺骗。一个考试作弊的人,拿到的是带着面具的分数,丢失的却是自己心灵的纯洁。就让我们诚实面对自己,守住内心的一份坚持,从自己做起,从现在做起,交出一份合格的诚信答卷,为学校的学风建设共同努力,为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。
在此,我代表经管系团总支学生会真诚呼吁每位同学能够从自身做起,严于律己,并及时用自己刚正不阿的实际行动影响和感化周边的同学,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,多一份自觉,多一些提醒,让弄虚作假的行为远离我们;让校园的空气更为纯净;让诚信的种子在我们心底萌芽。
现在请收拾好行装,带上我们最锐利的头脑,怀着我们最纯洁的心灵,努力吧!带着我们的诚信和那颗永不言败的心,走向考场,走向社会,走向我们美好的明天!
最后我真诚的希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学,在考场上发挥出色水平,从我做起,以诚信考试为荣,以违纪作弊为耻,弘扬求实学风,维护知识尊严!用诚信品德向自己、 向老师、向家人交上一份高水平的答卷。
我的演讲完毕,谢谢大家!
守诚信演讲稿篇3
诚信是人之根本,是社会之根基。人生的长河中,诚信是浆,帮助人生的航船远洋;成长的旅途上,诚信是灯,帮助我们找回最初的方向;梦想的天空里,诚信是翅膀,带领我们自由翱翔。无论何时,诚信使我们万万不能丢掉的。 无论什么时候,就算有再大的困难,我们都不能将诚信丢弃。失去诚信后,所做的事情会处处受阻,不会达到自己的目的,也会妨碍自己的发展。交一个知心朋友,很难,倘若没有携着一颗真诚的心的话,将会更难。朋友对我们来说很重要,他们会在困难时帮你一把,在快乐时一起分享,在失意时耐心安慰,然而这些都是建立在诚信的基础上的。试想一下,一个人如果处处欺骗他人,不肯真心待人,那么又有谁会和他交朋友呢?与朋友相处,答应的事就一定要做到,当朋友有困难时,就要挺身而出,但是也要根据自身实际和能力范围,不要事情没办好,又失去一个朋友。对别人许下承诺时,要三思而后行,既然承诺就要做到。孔子云:“与朋友交,言而有信。”只有诚信,才会拥有更多朋友,才能获取他人的信任,才会获得成功! 诚信的人会受到他人的尊重。古代有个叫季布的人,性情耿直,为人侠义正直。只要是他答应的事情,无论有多大困难,都会设法办到,受到了大家的赞扬。诚信的人,人人喜爱,人人赞扬,而不诚信的人,满口谎言的人,则是过街老鼠,人人喊打。社会中有多少人,因为不诚信而受到了惩罚。三鹿集团“毒奶粉”事件发生后,与其事件相关的人员有的被判死刑,有的被判无期徒刑。然而这还是不能平息人们心中的怨气,毕竟那是鲜活的生命,还未历经人世,就被无情的扼杀。而这罪魁祸首是人们的贪欲,那被金钱蒙蔽的双眼,怎会看到惨遭毒手的婴儿,那已经丢掉诚信的内心,又怎能体会失去孩子的痛苦。生活中因不诚信酿成的悲剧很多,为了让社会和谐,我们都应该守住诚信,守住良心。 诚信是一只背囊,一只沉甸甸,不能丢的背囊。背上诚信,就背上了责任,背上了他人的信任。虽然在背着它走路的时候,可能会被欺骗,被利用,但是诚信绝对会带给你一份轻松,一片坦荡,一身磊落!
守诚信演讲稿篇4
在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡,诚信都是天大的事,奈何儒家思想发源地中国,尤其大陆,现在却天天在念叨诚信缺失?我看问题很简单:社会发展阶段而已。
诚信两个字其实很简单。
“诚之者,择善固执之者也”。诚,就是坚守信念,没完没了,打死都不动摇。
人+言为信,所谓“言必信,行必果”。你说出去的话,是你建立信用的开始。你说的话能不能落实,能不能每次都落实,我们会评价你,这叫做声望,是信用的达成。所以,啥都不说的人,没信用可言。说了办不到,或者说了不办,甚至说一套做一套,就是言而无信、失信、奸诈之辈了。
失信,可原谅和不可原谅的
那么,失信,在什么情况下可以被原谅下?有两种。
一种,是孟子认可的失信:“大人者,言不必信,行不必果;惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权,误解!其实,孟子的本意是,如果是涉及大道义的事,可以不讲究小诚信。比如战争双方的卧底,不能说实话,而且打死也不能说。亲人癌症晚期了,可以不用讲实话……基于大爱的善意谎言,可也。
另一种,就是平头百姓,或者生活太艰难,或者被强权者压迫、逼迫太甚,没办法,如孔子说的“鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈,马穷则佚”。所以,孔夫子的治国理念,非常重视一个逻辑:首先要“富之”,然后赶紧“教之”。
除了这上下两端,其他人、其他情况,就绝对不可以不讲诚信喽。
信,是底线
作为个人,“人而无信,不知其可也”。
作为国家,“自古皆有死,民无信不立”。
作为管理者,“信而后劳其民。未信,则以为厉己也”。
作为建言献策者,“信而后谏。未信,则以为谤己也”。
总而言之,没信用,就只有死路一条。
所以,中国历代讲究的诚信精神,比之西方舶来的所谓“契约精神”,高大上的太多啦。契约是书契合约,即合同,可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押,按合同办,当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢,是一言九鼎,说了就得算,打死也不能改。所以,才有尾生抱柱、季布一诺的故事。
当然,对于文化底蕴有待丰富的人来说,契约精神也可以讲讲。讲了之后,再升级到诚信精神。可也。
信者,圣也!
信,是中国人的基本道德原则之一。道德,即价值观的共识,最牛的道德原则,就是普世价值观了。中国为世界贡献了很多具有普世意义的价值观,比如孝悌忠信礼义廉耻,简单而言,就是董仲舒所概括总结,而由朱熹命名的“五常”,即:仁,义,礼,智,信。朱熹说,“百行万善,总于五常”。
这五常,我认为,可以概括为中国人的“德商”,其中包括:爱人人爱之的“仁商”;“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”;敬人人敬之的“礼商”;权衡进退、知人自知的“智商”,还有作为底线和最高理念的“信商”。社会上通常所说的“情商”,只是仁和礼两个字的部分含义而已。
有意思的是,作为文化集大成者的董仲舒,把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合,以五行对应五德。他认为“信”对应着“土”,土,如同大地和高山,承载一切,又高山仰止,所以,信,是一种神圣的理念。而上世纪汉墓出土的帛书中,也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见,信,乃是神圣之品德啊。
?易经·系辞》说:“天之所助者,顺也。人之所助者,信也。”讲诚信,则近乎圣人。信商高,则可以发财,持续发展。
河北保定有个“油条哥”,名叫刘洪安,把孔夫子的“己所不欲,勿施于人”写在招牌上,宣称不用剩油炸油条,实实在在地履行承诺,居然生意爆棚,从一个小小的早点铺发展为连锁店,本人也成了全国道德模范。当然,对这个道德模范评选活动,我十分十分地不赞成!
至于老字号们,诚信都是基本功。同仁堂,成立于1669年,一幅对联用了300多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”,下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”,就是诚信的承诺嘛。
其实,“信”这个字本身,也有表示强调语气的意思:信乎!就是确定一定以及肯定的意思嘛。
诚信精神入骨髓,即文化。有诚信文化,必能塑造口碑。口碑,就是品牌。所以,品牌,其实源自你的文化底蕴。这么简单的道理,可惜我们的企业家、专家们,罗哩罗嗦的没几个能说的明白。
法治加德教,可再现诚信,积累信商
孔夫子说:“一日克己复礼,天下归仁焉。”中华民族几千年教化,道德标准始终都在,就是由于天时、环境的影响,人心时有波动,所以周期性地需要重建,即“复”和“归”。如今,也一样,中华复兴,必以中华文化的复兴为基础,目的是人心回归道德。
那么,如何“复”而“归”?需要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法,就是“刑政相参,以德以法”,而达到“化民成俗”。就是说,一方面以严格的法治做保障,让人不敢不诚信,另一方面用教化影响人心、提升心智,让人愿意诚信,能够做到诚信,从而笃行诚信。
一、对失信零容忍
授信、建立信用,需要慢慢积累,可如果他什么时候有一块钱的不诚信,请立即开除他,而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上,逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀,我们的人怎么只有畏罪自杀的?
苏州德胜洋楼和山东京博控股,实行诚信报销制度,发票不用领导签字,每次去报销都要宣读诚信誓言,如果有违规,开除没商量。据说,他们实行这样制度多年,没有出过问题。
格力电器董明珠自己说,有一次一位下属上班时间去送父母,回来和她说是送客户,她说,这么正常的事都要撒谎,如果是大事,更不会诚信,所以把此人免掉了。
我们的企业、社会,能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬,还叫做底线吗?
二、追究典守者之责
诚信管理,诚信教化,责任在谁?在于朱熹夫子所说的“典守者”。即,企业、组织的最高领导者,有关诚信的管理者、教育者们。
比如说,我们的很多管理规定都是可以商量的,罚款200到20xx,结果把处罚变成交易,罚你200还是20xx,看你给我什么好处了。我认为,涉及诚信问题的类似法律法规制度,都属于混账规矩。是否诚信,是0和1的关系,不能来个0.5,有了0.5,就有0.1、0.2,还会有0.05……
信,是底线问题。有信应该是常态,不应奖励。奖励了就容易导致有人用来做幌子。所以,我建议:
1,不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评选。这类评选完全是给自己弄好处的路子。好,自有市场给好评,不该用政府部门的信誉为其担保。如果今年评的好,明年又完蛋了呢?
2,有市场监督职能的部门应该一起做个诚信网络,设置黑名单。对不诚信的企业、个人,上黑名单公布,永远市场禁入。
3,对民间守信故事可宣传,但不做任何荣誉评选。我们现在很多部门热衷搞评选,连慈善都评选,按照捐款多少评,这样的评选办近乎无耻。善,是发心,不可在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子,目的无非是更多欺诈。
信,如何笃行之?
中国人一向强调知行合一,诚信,如何知行合一呢,我认为有四个层次:
第一层,博学之,知其然而知其所以然,故我信。
第二层,明辨,则笃信。我信,择善固执。
第三层,信行,即笃行不辍,久而久之,人相信我,口碑、品牌积累中。
第四层,得信,“信则人任焉”。
如此,无论个人、企业、组织、国家,如《中庸》所述,“大德者,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿”。
守诚信演讲稿篇5
真诚是巨大痛苦的一剂良药,是沙漠中的一汪清泉,是阴云遮不住的一片晴空……
大家听说过这样一句话吗
"真诚不是智慧,但它常常放射出比智慧更诱人的光泽。"茫茫人海,芸芸众生,在我们的生活中哪一处能缺少真诚
真诚是什么
真诚是巨大痛苦的一剂良药,是沙漠中的一汪清泉,是阴云遮不住的一片晴空……
我听说过这样一个真实的故事:少女安妮由于受到严重碰撞,成了"植物人",如同死人一般,现代的医疗束手无策。她醒来的希望极为渺茫,安妮亲密的伙伴东尼,默默承受着巨大的痛苦,每天来到她的床前,抓着她的手轻轻地呼唤着,仿佛在同一个正常的安妮娓娓而谈。日复一日,年复一年,奇迹终于出现了,真诚战胜了死神,安妮苏醒了过来。
的确,再先进的技术手段也有其力所不达的盲区。但"精诚所至,金石为开"。
当我们赞叹真诚的力量时,也会听到一些抱怨,说生活中缺少真诚。我想那是因为我们总渴望享受真诚,却忘记了真诚必须由真诚换取。《渴望》中的刘慧芳把自己的真诚给了所有人,虽然生活给了她太多坎坷,可她的真诚换来了人们的理解和敬佩。这,就是真诚的力量。如果你希望自己周围充满真诚,那么就先让自己真诚起来吧!
我用这样一首诗作为我的人生信条:"大理石,雕成塑像;铜,铸成钟;而我这个人,是用真诚制造的,即使破了,碎了,我片片都是真诚。"
文章导读:企业如何才能驰骋商海、睥睨商界、纵横无敌?诚信原则应当是最重要的一条。试想一家企业靠不正当手段固然会带来短暂的“成功”,对于顾客却是灾难。不讲诚信,大搞欺诈行为,商品以次充好,终于失去一切,落得个可悲的下场,员工是企业的一分子,企业的诚信最终靠员工的诚信来维持
中国是个五千年的文明古国,诚信一向是中国人引以为傲的美德,“人无信而不立”,童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而,近年来,信用违规的事情却不绝于耳。有家报社曾做过调查,信用危机位居**之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素,信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想,生活在一个无信用的社会中,你的眼睛还可以相信谁?衣食住行,你在消费之前必须确认:这些是否是假货?商家上否在“宰”你?诚信对商家企业的重要性不言而喻。“诚信”万万不可抛弃,发人深思,催人警醒。
企业如何才能驰骋商海、睥睨商界、纵横无敌?诚信原则应当是最重要的一条。试想一家企业靠不正当手段固然会带来短暂的“成功”,对于顾客却是灾难。不讲诚信,大搞欺诈行为,商品以次充好,终于失去一切,落得个可悲的下场,员工是企业的一分子,企业的诚信最终靠员工的诚信来维持。对于开发部的工程师,我想诚信首先在于要有“知之为知之,不知为不知,不耻下问”的勇气,才能不断增进知识,使设计的产品更出色。其次是对上级的任务按时完成,如果不能按时做到,必将影响生产、销售一系列环节,损失就大啦!如遇特殊情况要及时向上级汇报。每个员工经常用诚信的尺度衡量一下自己的工作,工作做到位,我们的企业竞争力必定大增,不断取信于民,财源滚滚来。
“诚信”是做人的“资本”,“自古修身在信诚,一言为重百金轻”。失掉了诚信的年轻人哪,能否驾驭生命之舟?
诚信对人,诚信自己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它。生命摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。
文章导读:卡是公司竞争中的“子弹”,没有卡,便没有了竞争的武器,何从谈发展。而卡的及时开通和售后服务的处理,是赢得信誉的不可忽视的一个重要环节。我深深的知道自己的工作在某种程度上代表着公司的形象。
守诚信演讲稿篇6
亲爱的老师、同学们,大家好!
我今天演讲的题目是《诚信的明天会更好》。我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧、开放的民族。在五千年的历史长河中,中华文化哺育着中华儿女。传统的信用文化像一颗璀璨的明珠,光照人间。诚信是中华民族宝贵的精神财富。诚信是中国人民的光荣传统和崇高美德。诚信具有强大的向心力和凝聚力。
我们认为诚信是一种美德,是立身处事的根本。可有人都不顾诚信,只顾自己的利益。在改革开放的今天,更需要诚信的阳光洒向社会的每个角落。
从古至今,我们中国就有许多感人至深的诚信故事。如《曾参杀猪取信》、《司马光诚对买马人》。长久流传的故事富有魅力。今天听了仍让人感慨不已。但也有人说,诚信是“傻瓜”的代名词,诚信就是吃亏,现在有谁还相信诚信呢?诚实守信是做人之本,一个不“诚实”不“守信”的人,还有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世纪的大门。中国加入wto,迎来了参与全球竞赛的第二个春天。只有靠诚信才能赢得国际关爱。!
作为一名学生,诚实不说谎话,坦荡毫不虚假,做人要清澈如水,做人要白玉无暇。要记住,无论是谁,只要说一句谎话,他就失去了别人信任的心。学习上弄虚作假的人总有一天会吃到苦头,做错了事要敢于承认,做错了事要自我检讨,这样做才能解脱自己,这样选择才是正道。
诚信,是中华民族的一种传统美德。这种美德的核心是真诚。失去诚信,在生活上会失去朋友,在商业场上会失去顾客,只有诚信,才是人生的通行证。诚实的孩子心坦荡,诚实的孩子人人爱,诚实的孩子是时代的主人,诚实的孩子是祖国的未来,假话空话都不说,纯真坦诚实实在在,这是新世纪的呼唤,这是新世纪的期待,所谓诚实,就是忠诚老实,不讲假话。同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,处事实在。所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。
同学们,你们记住了吗?我们少年儿童应当从小事做起。自觉维护信用的尊严。我们坚信,诚信的明天会更好。
守诚信演讲稿篇7
诚信、友善待人 记得我曾经读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章,其中有一个片段,我还记忆犹新。
美国一个著名的试飞驾驶员胡沸,有一次飞回洛杉矶在距地面九十多米高的空中时,刚好有两个引擎同时失灵,幸亏他技术高超。飞机才奇迹般地着陆,胡沸立即检查飞机用油,,正如他所料的,,他驾驶的那驾螺旋桨飞机,装大却是喷气机用油,当他召见那个负责保养的机械工时,对方已吓得直哭,这时,胡沸并没有像大家预想的那样大发雷霆,而是伸出手臂、抱住那个维修工的肩膀说:为了证明你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作,从此。胡沸的飞机再没有出现过差错。而那位马马虎虎的维修工从此也变得仔仔细细了。
这个故事令我很感动,虽然这个维修工的过失险些让自己丧命,但心地善良的胡沸深深懂得过失者的心理,当对方因过失而痛苦不堪时,用善解人意出乎意料的态度去给予安慰,使他恢复自信和自尊。这就是友善的巨大力量,试想,如果当时胡沸愤怒斥责,这位维修工甚至不依不舍地追究他的责任,那么很可能会彻底的毁了他,可见,面对同一事情,用两种不同的态度来对待,就会有很不同的结果,友善可以大事化小,小事化了,不仅善待了他人,也使自己得益,例如胡沸的飞机不是从此就没有出现过如何差错,不是吗?而已愤怒乃至来反应时,结果往往是白害而无一利。
这个故事让我懂得能否以友善的态度为人处事,不但体现出一个人的道德水平,有时甚至是一个民族素质高低的表现,我看过一则报道,同样的一起,在加拿大可以不用两分钟就可以顺利解决,可机会很快下查看事故情况,以一种友善的态度来讨论解决的办法,双方都会面对道歉、认错,于是不到两分钟就可以解决了,双方都会各自开车离开,而在中国,不花上一个小时是很难解决问题的,原因很简单,一旦撞车,司机就会放下窗户,不管自己是否有错,开口就骂,在车内骂得不爽,又下车来互相指责,于是后面的车辆不能前行,司机们就在车内使劲按喇叭,直至交警出面,分析事故的原因,制造出一场风波才肯作罢,但事故的当事人往往还要互相骂上几句,以泄心头之恨,这样一来不花上一个小时才怪,在21世纪末的竞争,我们在生产经济方面的困难还是能克服的,也是可以赶上去的,但国民素质与发达国家相比,就算和一些发展中国家相比也是不乐观的,我认为不能温和待人,自我反省和相处诚实守信,正是我们国民素质不高的一个具体表现。
所以,通过这些让我们知道诚实、友善待人的重要性,让我了解到生活就像一面镜子,当你带着微笑走向镜子时,你会发现镜子中的那个人也正满怀善意地向你微笑,当你以粗暴的态度去面对它时,你会发现镜中的那个人也正对你满怀愤怒,而诚实、友善地待人正是体现你高尚品德的表现,所以请大家都拥有一颗诚实、友爱之心去对待万物吧。
守诚信演讲稿篇8
亲爱的评委和老师,亲爱的同学们:
大家好,我叫_ _,今天演讲的题目是《做一个诚信的人》。
价值观是人们内心深处的信念,是判断对错的标准,是行动的指南。富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、奉献、诚信、友爱,是十大对社会主义核心价值观的最新概括。那么什么是诚实呢?这让我想起了一个古老的故事。
曾子的妻子去市场,她的儿子和她一起去,边走边哭。我妈对他说:“你回去吧,等我回来给你杀猪。”当他的妻子从市场回来时,曾子想抓猪来杀他。他老婆拦住他说:“只是和孩子玩玩。”曾子说:“永远不要和孩子说话和玩耍。孩子不懂事,要像父母一样学习,听父母的指示。
现在,如果你对他撒谎,你就是在教你的孩子撒谎。如果母亲对孩子撒谎,孩子不相信母亲的话,就不可能教好孩子。”曾子接着杀了猪。通过这个故事,我受益匪浅,思考深刻。你怎么想呢?
我记得我在考试中不会做题。只是想偷偷看看书,又想试探出结果不是我的真实结果,就放弃了这个想法。后来试卷发了。虽然分数不是第一,但却是我真正的成就。回家告诉妈妈,
我妈夸我,说我做的对,心里很开心,让我平时学习更努力。
我们中国人常说:“三岁看起来老了”。你小时候出轨,长大了做生意就搞假冒伪劣,当官就受贿。这样,你将受到法律的严惩。
一种信仰、一种精神和一种力量共同诠释了社会主义的核心价值观。同学们,还是从小诚实守信吧。因为诚实是灵魂最美丽的外衣,最圣洁的花朵;诚实是一面镜子。一旦破裂,人格就会出现裂痕。
我想成为一个讲“诚”的人,希望“诚”伴随每个人的一生!
我深信,有了诚信,我们会飞得更高更远!
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