读后感可以让我们更加深入地思考和探索自己的内心世界，读后感应该具备客观性和主观性的结合，既要展示对书中内容的客观分析，也要表达个人的主观感受，下面是会写范文网小编为您分享的日记写读后感6篇，感谢您的参阅。
日记写读后感篇1
鲁迅先生是我个人比较喜爱的一位作家，也喜欢他说过的一句话：“浪费别人的时间等于谋财害命。”今日一读周先生写的《狂人日记》，看懂了一些俗世道理。
在夜间读这篇文章，不禁有些害怕。题目挺狂的，内容也疯狂至极。文中多次提到了“他要吃我”，把那个社会的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥，亲戚，村内人，都对他的“肉”虎视眈眈，青黑的眼，惨白的脸，没有一点人性。这也是让我感到发颤的。我怕那令人惶恐的外皮，更不想碰触那颗散发凉气的心啊！在狂人眼里，人的劣根性就这么冒出来了。
我不敢去想象那些脑里虚构出的场面，那样会让我头皮发麻。我可怜那些吃人的人，没有属于自己的思想，被千百年来的封建礼教束缚着却不屑去挣脱，我可笑那些吃人的人，不懂得身体发肤授之父母，麻木如同行尸走肉。
文中的狂人也厌弃那些人，却只能无奈地不同他们一样。他们的脑子是混沌的，他们的双手是罪恶的，他们的嘴是污浊的。谁去救救他们啊？他们是沉睡着的，就如同当时的国民一样，他们的双眼看不到身边人，他们的耳畔也听不见自由的真谛。我痛惜晚清的腐败，也郁结于民国时期的战乱纷飞，人民的无家可归。
最后一句——“救救孩子！”让我体会到了一颗赤心在跳动，在黑暗中发出耀眼的红光，在不安与急切里交错着，感叹那个时代之下的浮华与苍凉，同时也为有鲁迅先生这么一位文学大师而感到骄傲。
我们有狂人的态度，却没有他们的精神。
日记写读后感篇2
自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。——《狂人日记》
常常昼夜颠倒的我，每到凌晨都会有一种感觉：
自己是这座城市里唯一还醒着的人，那种心情堪比猫头鹰倒挂在深夜的森林里，孤独地盯着外面的一片漆黑，想着大家都已经各自在床上做梦。
那些梦里拒绝我的参与，而醒着的世界也都没为我亮着灯。
鲁迅大家都不陌生，《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一，同时它是现代第一篇白话文小说。
狂人本意为“疯子，精神不正常者”，是贬义。疯狂的人，狂妄自大的人。是指性格放荡不羁，做事风风火火，干净利落！强烈追求极至和绝对的人。现多用做褒义，对这种精神作出赞许，已经不是表层的“疯疯癫癫”了。为一件事尽全力拼搏的人。行为与众不同，略显疯狂的人。
?狂人日记》的小序是用文言文写的，而正文却用的是白话文。文言文和白话文是对立的。文言文象征这旧的社会、旧的文化秩序。而白话文是自我、个人、新文化的象征。小序和正文之间的距离感使作品充满张力。是对人的存在悲剧的探索。其中还蕴含着深刻的文化意义和对人性的思考。
白话正文是狂人的内心独白，从形态上看:狂人有一般真狂人（精神病患者）所有的特点，病态的敏感；病态的精神亢奋；迷离的错觉幻觉。
“我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”文章的一开始作者就带着疑问：为什么“今天”的月光格外好呢？精神因月光格外的爽快，可是觉得还是要小心，因为“赵家的狗”不知为何，“今天”看了我两眼。开头就预示了“我”的意识与正常人并不相同，并用那只赵家狗的一举一动来引出了文章的导火线。
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”文中表达了狂人对封建道德的定义：礼教就是吃人！ 。因为狂人生于封建社会，受着封建制度和礼教的约束，并造成了他对社会的恐怖心理，认定自己生活在“吃人”的社会上。对封建文化的深度批判。
第三篇里提到，狼子村的村民将一个大恶人打死，挖出他的心肝油煎炒了吃，以此壮壮胆子。群众暴力是可怕的，打着惩奸除恶的正义幌子，无视法律道德地草菅人命，就是在如今，也是常见的，网络暴力就是一例。
第八篇里，一个二十左右的年轻人安慰狂人“不是荒年，怎么会吃人”。所以，在荒年，走投无路、丧失了社会性只剩下动物性的人类是真的会做出茹同伴的毛饮同伴的血之事。从这一角度看，人类自称为高级动物，也并没有高级到哪里去，无论如何进化，都摆脱不了骨子里的动物性。如狂人所说，我们是“有四千年吃人履历”的中国人 。
第十篇有生痨病的人，用馒头蘸着死去犯人的血舐。愚昧的年代里，认为人血馒头可治痨病，这在《药》一文里面有撰述。
这个敢于“呐喊”的狂人，在当时是被当成疯子的。他的确是患病的，敏感多疑，思维混乱。但是，从另一个角度看，真正病入膏肓的是那个时代，是那些投降于“人吃人”制度、毫不反抗与呐喊的芸芸众生。最后一篇只有两句——“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”这是狂人的希冀，也是鲁迅的呐喊，看到这里，我只觉得这两句话是绝望的、是挣扎的、是不甘的。
鲁迅把现实与想象结合起来，从疯人的思想中看到了可怕的封建社会，老百姓被上层社会的人们所欺压，过着痛苦的生活，用讽刺手法对封建社会进行了批判。
因此，鲁迅以“狂人”的口吻绝望的呐喊，去救救下一代，不要让下一代孩子的头脑、思想被腐化，让封建社会的道德侵害到下一代，生活在“吃人”与被吃的世界上。
日记写读后感篇3
一直以来就很佩服鲁迅先生，但对于他的文章没有怎么多的接触过，除了在以前课文中学到的。这周开始读鲁迅先生的小说，开篇的《狂人日记》就给自己深深地震撼。
?狂人日记》中所谓狂人，就是一个精神错乱的人物，语无伦次，意识好象也有些不清，鲁迅用了非常颠倒的次序，借狂人之口，叙述了中国从前的本真：人吃人。虽说文章是虚构的，可也微微泛出点点恐怖的味道。整篇文章读上去会感到压抑，流露出十分暗淡的调子，可你只要细细”品尝“如此深奥的小说，兴许也会感到忧愁：高远的夜空，朦胧的月光，以及”吃人“人的神情……鲁迅以神一般的描写，叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望，又以神奇的笔触，有道出几千年无人敢道出的咏叹。
?狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说，具有特殊的意义。”狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。“这一层的意思很容易解读出来。因为小说的”序“中清楚地交待了：”某君昆仲今隐其名，皆余昔日在中学时良友，分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病。适归故乡。迂道往访，则仅晤一人。言病者其弟也。劳君远道而来视，然已早愈。赴某地候补矣。“我们所看到的”狂人日记“就是这样一个医学上的病例的记载。
由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人。因此这份”狂人日记“模拟得十分真切，详尽。大多数人都可以很轻易地透过病例的遐想，看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判。我们也就开始了解狂人眼中的`世界真相：狂人忽然醒悟”传统“杀人。在不同的时代中，不同的读者将会有不同的理解出现。
鲁迅明写的是狂人的狂态，实际上笔笔触动的都是读者思考时代、社会、人生真谛的心弦。狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征，我们从狂人的日记中，感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮。在那样的时代，这不得不让我们敬佩。
日记写读后感篇4
这个暑假我看了很多书，使我感触最深的还是《笑猫日记》—寻找黑骑士。笑猫是一只会微笑、冷笑、狂笑、狞笑、嘲笑、苦笑，还会皮笑肉不笑的猫。它和虎皮猫生下了三宝、二丫和胖头。
它们渐渐的长大了。在一个明媚的早晨，它们去了交友会，笑猫就让它的好朋友球球老老鼠偷偷的跟去了。胖头交的朋友是一只比胖头还要胖的小猫，胖头和它在一起，天天吃完了就躺着，躺够了就吃。
二丫交的朋友是靓猫和酷猫的孩子。它是一只觉得自己很潮的猫。它觉得黑色才是最潮的'，所以它就把二丫染成了黑色。三宝交的朋友是雪里拖腔和乌云盖雪的孩子，他没有孝心。笑猫发现以后就一直在说服它们。近朱者赤近墨者黑。它们因此放弃了它们的朋友。
一天，三宝想起了黑骑士，于是，笑猫和球球老老鼠陪三宝去寻找黑骑士。他们听了球球老老鼠子子孙孙的话，就去了东郊、西郊、南郊和北郊。在去了东郊、南郊和北郊寻找后，三宝觉得都不是黑骑士。只有在去了西郊后，那里的黑色拉不拉多寻目犬被三宝觉得是黑骑士。
一个夜晚，在黑色拉布拉多寻回犬的调音师和一些人弹钢琴的时候，黑色拉布拉多寻回犬来到了三宝身前，似曾相识，一见如故，和三宝抱在一起。原来调音师是个盲人，他的所有事情都要黑骑士的帮助。
原来三宝和黑骑士是搜救猫和搜救狗，现在他们在一起做了导盲猫。三宝的正直、善良、帮助别人的精神值得我们学习。
日记写读后感篇5
?蚯蚓的日记》这本书讲了一个小蚯蚓写日记的故事。我认为这本书有一些想象部分。你们想，蚯蚓怎么会写日记呢！这本书里面的内容很好玩，下面我来说说看完这本书的感受吧！
小蚯蚓很细心，把生活的点点滴滴都记录下来，变成回忆。小蚯蚓也很幽默。
有些情节逗的我哈哈大笑，笑的都快直不起腰来了。例如：小蚯蚓傻乎乎的站在树旁边对600多只蚂蚁说：“早安、早安、早安……”。这是我最喜欢的一小段，有一次，小蚯蚓看见它的美丽姐姐趴在镜子旁边照它漂亮的脸蛋儿时，小蚯蚓笑着说：“姐姐，你的脸蛋儿再美丽也永远长的跟屁股一模一样……”
我觉的这本书很有趣，我要多看几遍，理解里面更多的知识、更多的道理。希望大家也能看看这本书。
日记写读后感篇6
安妮是一个普通的女学生，应该过着简单，快乐的生活，
但只因为她是一名犹太人，受到纳粹的种族迫害，她失去了自由，她不知忍受了多少艰难困苦，也不知和父母争吵了多少次，伤心过多少次，她才是一个十几岁的孩子呀！
虽然安妮只有十几岁，但她的表现超出她的年龄的坚强和勇敢，安妮的精神让我无比的感动和震撼！
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