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诚信心得篇1
一、诚信乃律师执业之本
诚信,简而言之,是诚实信用的简称。诚信是一种个人美德,更是一种为人处事的基本原则。在现实社会中,诚信是人们进行社会交往和经济交往中应遵守的基本行为准则。
2 人对此次学习教育活动简要谈一下自己的心得体会:
一、诚信乃律师执业之本
诚信,简而言之,是诚实信用的简称。诚信是一种个人美德,更是一种为人处事的基本原则。在现实社会中,诚信是人们进行社会交往和经济交往中应遵守的基本行为准则。在市场经济中,诚信是市场经济的基石。我国合同法第五条规定:“当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则。”现今,我国不少学者称之为帝王原则。不难看出,诚实信用在市场经济中的作用是相当重要的。而今,各行各业都在加强诚信建设,信用已作为一种制度普遍建立,而律师作为社会法律工作者,诚信建设尤为重要。因为律师的专业性质和工作方式决定了律师行业是全社会对诚信要求最高的行业之一。诚信是律师政治素质、道德修养、文化素养和职业纪律的综合体现。一方面,律师要宣传贯彻国家的法律法规,维护法律的'尊严;另一方面又要切实维护当事人的合法权益。同时,大多数人认为律师代表社会正义,如果代表正义的行业都有不讲诚信,社会还有什么诚信可言?因此,诚信是律师的形象,是律师执业的立足之本。律师必须以诚信为本,坚持诚信执业。
二、诚信要立足于实践
诚信作为行为准则,还只是一种理念上的东西。如果说每一位执业律师不自学地遵守,并付诸于实际,从我做起,从点滴做起,诚信将是一句空洞的口号,没有任何实际价值。而诚信建设是一项系统工程,需要每一个人积极努力。作为执业律师个人,如何才能做到诚信?3 本人认为:一是要加强政治思想的学习。也许有不少认为律师不是政府官员,学什么政治,而律师是社会的法律工作者,具有贯彻法律法规的神圣职责,在一定程度上代表着社会正义,如果不关心政治,执业活动将会背离党和国家的方针政策。如此这般,还有谈诚信的必要吗?二是要加强人生观、价值观的改造。律师又是自由职业者,要讲求经济效益,但在金钱和形形色色的人交往当中,不能为了金钱和享乐,丧失了诚信,应当树立正确的人生观、价值观。三是在具体的执业活动中,要把诚信贯穿于一切工作的始终,转变执业观念,增强服务意识。按照律师职业道德和执业纪律的要求规范自己的行为,牢固树立诚信为本,操守为重的观念,维护正义,勤勉尽职,维护委托人的合法权益。保守国家秘密,保守委托人的商业秘密和个人隐私。积极为社会弱势群体提供法律援助。尊重同行,公平竞争,同业互助。刻苦钻研业务知识,不断提高执业水平。增加服务的透明度,公开、文明服务,自觉接受社会各方面的监督。珍视和维护律师职业声誉,自觉维护行业形象。
诚信心得篇2
话说唐僧师徒四人取得真经后,悟空和八戒整日在天上闲得无事,听说世间人们都忙于“下海”经商。八戒对悟空说:“我说猴哥,下界的人都忙着“下海”经商,你看咱俩待在天上也甚无聊,不如也去“下海”经商如何?悟空故作沉思状,然后点头应许了。兄弟俩合计先去下界考察考察。
八戒来到一家制酒厂,可怎么看也不像是一个正规厂家,仔细观察,方知此乃是一个地下工厂—制假酒的。八戒心想,这可不行,这可是违法的,坑人!说话间便来到另一家酒铺,八戒隐去身形,仔细查看,发现老板娘正偷偷地往酒里兑水,一边还偷偷地笑。八戒见此,心里乐开了花,这可是一个绝妙的法了,既不害人,又可以赚大钱,两全其美,不亦乐乎。心意已定,八戒悠然返回天宫。暂且不提。
再看悟空,他来到一家服装店,店主是个小伙子,人挺精明的。一会儿,一位顾客光临,想买条牛仔库,小伙子马上笑脸相迎。不一会儿,选好了一条,顾客付钱准备离去,刚到店门口,小伙子好像想起什么,赶紧叫住顾客:“哎!大哥慢走!我想起你来了,你买的那条裤子上有一处开线了,我忘记缝上了。”说完,拉回顾客,找出毛病,指给顾客看,并主动提出为顾客重选一条。悟空看到这里,心中一喜一悟:经商如此,何愁生意不兴隆呢?随后,便返回天宫。
悟空、八戒开了个碰头会,最后决定:八戒去开酒铺,悟空去开服装店。
八戒得意洋洋,按他学到的方法开起了酒铺。起初顾客盈门,不久门庭冷落。却说悟空经营服装店,态度好,守信用,生意越做越大,越来越红火。
正是:世人不可欺,优劣自有辨;凡事诚为本,方可成事业。”
诚信心得篇3
当今社会,随着科学技术、物质条件不断进步,人类的自身道德和职业道德都在经历着前所未有的考验,各行各业都在提倡“诚信”,“诚信”已经不仅仅是一种“行规”,它成为全社会、全人类都在呼唤的一种道德的回归,一种生存的法则,一种对人的品质的基本要求。教育更是如此,诚信教育已深入学生成长的各个方面、各个阶段。
一、学生的“向师性”呼唤教师诚信形象
教师职业的特殊性要求教师必须以自己模范的行为去影响学生,以自己高尚的道德情操去熏陶学生,以自己完美的人格力量去感化学生。一个人从幼儿长大成人,教师对其的影响力是最重要的,教师的气质性格、行为习惯、处世方法、人生态度、精神追求等等都或多或少对学生起着潜移默化的作用。从幼儿园的儿童到大学生,都有模仿教师的行为倾向,这就是学生的“向师性”。要使“对自己诚信、对他人诚信、对家庭诚信、对社会诚信、对国家诚信”成为学生的内在要求,树立教师的诚信形象变得刻不容缓。
二、“诚信”是师德的目标和灵魂
当今社会在各种利益驱动下的道德缺失问题越来越引起社会的关注,而道德缺失主要表现为诚信的缺失。受此影响,教育行为中也或多或少存在诚信缺失的现象。因此,我们更应讲究“诚信”。
做一名诚信的教师,一是对学生和家长诚信,在师生的教与学的交往和活动中认真负责,在与家长积极主动的沟通交流中共同完成对孩子的教育和培养;二是对职业诚信,既然我们已经选择了这一职业,而且也没有打算或者没有能力去改变,那与其每天在抱怨郁闷中度过,不如换一个角度重新去审视我们的工作。认真履行一名教师应该履行的职责,热爱学生,热爱教育事业,以高度的事业心、责任感真正肩负起培养具有创新精神与实践能力的下一代的神圣使命,将其自觉体现和落实到自己每一天的教育教学工作中去。同时作为学校的一份子,不管出于什么原因,我们都希望学校的发展越来越好
,因此我想每个人都应该积极维护学校的各项管理制度,参与学校的教育改革活动,为学校的发展出谋划策,不管在什么地方,小到一言一行,我想我们都应该清楚地认识到我是北小的一名老师。其实爱我们的学校也就是爱自己,一个连自己都不爱的人,我们还能奢望他会做些什么呢?我说这些并不是想表明自己有多么崇高,而是我觉得这是一个人做人的根本、做人的底线。诚信构成了教师个体道德的新内涵,而教师之间的合作精神对于教师队伍的群体道德也极为重要。教师的合作文化不仅包括教师相互之间的合作,还包括教师与学生的合作、教师与家长的合作、教师与学校领导和管理者的合作等等,这些因素从不同的方面影响着教师教育教学工作的质量和效果。
三、将“诚信”内化为教师的.观念和行为
教师的师德规范要求作为一种职业道德要求,明显地具有外在的约束力,但是,
停留在他律阶段的师德规范,毕竟是一种外在于主体的要求,只有在教育行为中内化为教师的观念和行为,实现由他律向自律的转化时,这种规范对于教师主体才有价值,才能成为教师的内在追求,真正指导教师的整个职业生涯。
也许大家会说,我都做这么多年老师了,都成惯性了,早就知道应该怎么做了,但当我们静下心来认真地想想,我们真的用心做了吗?或者说我们对待我们的工作真的很真诚吗?还是仅仅为了工作而工作?我们真的是在享受工作,享受生命吗?我知道做到这些很难,因为小学教师这一工作的繁琐与乏味会消耗掉我们仅有的热情与冲劲,但为了让我们的人生不会有遗憾,当我们老的时候还会有回忆的资源,我们应该去尝试着再努力一些,再试着去改变一些,加强自我改造、自我锻炼、自我陶冶、自我培养的积极性,并在自我学习、体验、对照、检查、反省的过程中不断加深对“教师”这一职业的认识。做一个真正的麦田里的守卫者,这个世界的守望者,人类心灵的守护神。让我们共同努力!让平庸的生命,因为努力而精彩!
诚信心得篇4
诚信是什么?
诚信就是诚实,信用始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!
我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信只与心灵的一个角落,但它绝对不可缺少。每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的理想。
感谢学校和国家的凭困助学金,是你们温暖了我的内心,在让我可以安心读书的同时更激发了我的上进心,我坐在这温暖教室里感受着你们的关心和爱护,我发自内心下定决心要努力向上,出人头地!我会用实际行动回报大家,造福社会!
我有信心,在大学三年的努力下成为一个有用的人,有能力的人,有前途的人,现在新的`商场流行一句话:诚信破产,你就什么都破产了!古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智,诚信渗透到各个方面,由此可见诚信是每个人必不可少的。我立志做一个诚信的人,做到言出必行!
在此,再次感谢学校和国家的大力帮助,做为一个学生我是幸运的,是幸福的,我将会劳记此时这份感动,将它传递给更多的人。
诚信心得篇5
传承中华文明,享誉四海——诚信,是中华民族巍然屹立世界民族之林的坚实支柱。泱泱大国,无时不在以“无尘而不达,无心则不立”的准则规范自己。我说诚信,犹如高空明月,洁人魂、净其身、空其心、亮其志!诚信是驿站,给劳顿的身心以补给。古往,“商鞅立木树信”“曾子杀猪教子”的诚信故事家喻户晓,令人深省,经过千百年的沉淀,在炎黄子孙心中,熠熠生辉,传神动听。诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危机更可怕的了。信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国家,民族丧失最后的团结精神。
也许你只是路旁一株普通的小草,无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山洞一条不为人质的清泉,无法入大海般浩瀚奔腾……你可以如此普通,平常,但决不要丢掉诚信这做人之本、立事之根。要让诚信与我们通行!
诚信,让世界充满阳光。参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重基石无语的支撑。那么,人,又是靠什么来支撑起漫长的人生呢?那就是—诚信。
所谓诚信,就是诚实,守信用。诚信是人的基本品质,是人的内在修养。是一种令人敬仰的道德素质。诚信是中华民族的传统美德。自古以来,中国人就以守信义,讲信用而闻名于世。孔子曾经说过:“人而无信,不知其可”。这一古训作为中国人的哲学,流传了千年,激励着一代又一代人为培养诚实守信的良好人格而努力。
诚信不只是简单的道德问题,而是一个人,一个企业,一个社会的重要资源,它影响着一个人的可信度,一个企业的竞争力,一个社会的和谐性,有了这种资源,一个人可以广结善友,一个企业可以财源滚滚,一个社会可以温暖美好,失去了这种资源,一个人会众叛亲离,一个企业会举步维艰,一个社会会动乱不安。诚信为人,心胸坦荡天地宽,必能取信于人,立信于人,收到的也是友谊和关爱;诚信做事,必能韧如江流,万事如意,取得的是功成名就。
纵观历史足迹,失信者无不付出承重的代价。周幽王烽火戏诸侯,终致国破家亡;拿破仑违背诺言,攻击盟国,沦为阶下囚。我国98年春节假酒案给当地造酒业带来承重损失,连当地名酒“杏花村”也难逃此劫;南京冠生园因“陈馅事件”悠悠70年的老字号企业顷刻间瓦解破产;相反,《水浒传》里许多忠肝义胆的英雄豪杰成了人们敬仰的对象,我国联想,海尔等一批企业集团因重质量讲信誉备受顾客厚爱。小到一个人,大到一个国家,都要讲诚信。日本现在热衷于入常,为何遭到世界上许多国家尤其是亚洲国家的反对?这样一个篡改历史教科书歪曲历史,不承认自己侵略历史的无信无义之国,何以担当起维护世界和平的`重任?这样一个不守信义的国家如若继续一意孤行,得到的只是亚洲人民更大的仇恨,其国际地位休想得到提高。
我们的国家几十年以前就提出了“和平共处五项原则”,多年以来,我们一直恪守这个原则,不仅为自己赢得了良好的信誉,创造了安定的国际环境,而且吸引了一大批国际企业来华投资,促进了自己的经济发展,提高了自己的国际地位。
人无信不立,商无信不通,国无信不稳。诚信不是一个人的事,要靠我们大家共同来身体力行,从生活中每一件事情做起。诚信需要一步步的积累,要经得起时间的考验。
多一份诚信,就会少一份丑恶,多一份美好,多一份诚信,就会少一份低劣,多一份和谐;多一份诚信,就会少一份黑暗,多一份阳光。
诚信者,恰如方鼎,时雨侵浊,鼎立不倒,受人敬仰,被人赞誉。古语有云:“一言九鼎”,”海岳尚可倾,口诺终不移”,不诚实无不动者,修身则身正,治事则事理,更有太多的古人把诚信当作自己为人处世的准则。
作为大学生,应懂得国家培育我们的目的是为了造就高等人才,而高等人才最重要的不是技术,不是文化,而是诚信。民无信不立,诚信才是硬道理。
从现在做起,从身边做起,做一个有诚信的人,把诚信作为为人之本,不断追求,不断努力,当我们向别人提起我们,当别人向别人提起我们的时候,我们可以让自己问心无愧,让别人心悦诚服的竖起大拇指:我是一个有诚信的人!
若干年以后,也许诚信者早已不再,但其诚信定会如鼎,稳稳站立!诚信,不敢说它是什么,但我敢说它像什么。
诚信,像来自远方的小溪,它清澈见底,可以洗涤万物。它潺潺不息,可以滋润每个人的心灵,就像它能洗涤万物一样奔流不息。诚信像山峰,它直刺苍穹,它不会退却不会畏惧,它可以撑起茫茫天宇,它是大地的甘霖,可能阻挡一切邪恶,可能给干涸的生命以生动的色彩。诚信像大海拥有广阔的胸怀,容纳五湖四海的朋友。
诚信是一篇散文,形散而神不散。生活中的诚信是变化的高手,公平买卖,童叟无欺是商人的诚信;清正廉明,奉公执法是公仆的诚信;诚实守信,遵守诺言是朋友的诚信。
诚信是一篇议论文,严谨而准确。诚信就像一面镜子,可以照出你的善恶美丑,而且毫不包庇,毫不徇私。幽王烽火戏诸候,终致国家灭亡;华盛顿砍断小树,主动承认,终于功成名就;拿破仑违背诺言,攻击盟国,沦为阶下囚。在诚信面前是非分明,绝对没有折中的态度。我们要诚信就要一诺千金,决不食言,这样才能成功。倘若失去了诚信,就如失去了时间,再也找不回。
人生路上,诚信最可贵!诚信就是诚实,信用。始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒。让我们用一方沃土种植我们坚定的信念,用一阵春雨洗净我们执着的追求,用一束阳光铸就我们意志,我们可以超越一切庸俗。
对于诚信,社会上有太多的争议,我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,早该绿化了。问题是在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌,也必然流于形式。真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信。因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭,学校的责任,更是全社会全人类的责任。
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