书的开头提到了一个在内蒙旅行回来的美国朋友，他说中原的一家家总是划着一小方地来种植，而没有想到利用这片地的其他方法。似乎是这样的，中国自古以来就是在土地上发展起来的国家，我们的土地的依赖性已根深蒂固。“从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。”我们脚踏实地，我们热爱这土地，我们珍惜这份与生俱来的土气。

当看到费老写到自己第一次出国，他的奶妈偷偷地把一包用红纸包裹着的灶上的泥土塞在他的箱子底下时，我想到了我的家乡潮阳。众所周知，潮汕地区过节拜神的活动有很多，有人说这是迷信的做法，但是在我看来，这也算是内心的一份信仰，对神明的敬重源于先人，源于环境的耳濡目染，这份敬重一代一代相传下来，慢慢地成为了一种传统。这份淳朴的土气，让我觉得自己是其中的一份子，自然、不做作。

“乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。”社会竞争没那么激烈的那时，人们之间要建立起信任也就没有现在来得那么困难。没有相互之间的算计与心机，单纯的，就是心里油然而生的相信而已，这便是“土气”的一种特色，实实在在的、不加修饰的、饶有魅力的。

像书中的一句话说的那样：只有直接有赖于泥土的生活才会象植物一般的在一个地方生下根。中国便是这样的，这是我们赖以生存的土地，久而久之我们便有了一份“土气”，无需觉得丢脸，这本身就不是一件丢脸的事，我们该庆幸，这是我们的家的标签，是我们的根。叶落归根而我归往何处？我们都知道，落叶尚要归根，人也是一样的，倘若忘了根在哪里，要如何回家？

乡书中国读后感篇2

今天，我看了《中国兔子德国草和坏分数做伴》这本书。一看到书，我就被这名字吸引住了。难道是讲了一只中国的兔子跑到德国吃草的故事吗？可是兔子为什么要和坏分数做伴？我怀着好奇心翻开了书。

这本书的主人公叫爱尔安，你可不要以为这是一只兔子的名字哦！爱尔安呀是一位属兔，在德国汉诺威出生并长大的中国男孩。

书中的人物个个栩栩如生，他们有趣又独特。瞧，有超级热爱小动物的女孩琳娜，有会说中文却不会读不会写的闻亮，有调皮可爱，成绩又好的主人公爱尔安……

读着这本书，我好像进入了爱尔安的生活——去野外体验童子军；与国外的学生“交换”；参观dungeon(中文可以写成“当惊”)……我印象最深的是《新三气周瑜》了，看到这篇文章题目，我不禁笑起来，一个大半德国人怎么可能知道中国的鸿篇巨制？其实，爱尔安是从外公送得那本《史记》连环画上读到的故事并巧妙的运用了古典的《三气周瑜》加以改进，一篇妙趣横生的幽默之文就腾空问世了。

爱尔安的乐观开朗一直感动着我，使轻松与温暖一直陪伴着我。同学一定要去读一读！

乡书中国读后感篇3

如今，抬起头望望这无边无际的天空，已蒙上了一层层灰暗。天空不再是那么的美丽，水不再是那么的清澈。我们的生活已经被灰暗蒙蔽，没有过去那么纯净。

臭氧层被破坏了，紫外线强烈地照着大地。气温越来越高。南极和北极的浮冰在不断地融化，可怜的北极熊们没有了赖以生存的家和捕猎场地，北极熊们找不到地方捕猎，便没有了食物，收的只剩下一张皮。

许许多多的工厂在不断地向江河湖海里排放着废水，把原先十分纯净的水污染了。很逗得小鱼小虾们在这种水质里生活着。竟然有水里的小龙虾是蓝色的`壳儿，他们是因为吸进了重金属水而变成这样的，要是有些人无视了这种小龙虾的话后果不堪设想。

化工厂在不停地排放废气，汽车在不停地排放着尾气。碧蓝的天空被污染了，人们在也呼吸不到那最最纯净的空气了，反而吸进了许许多多的有害物质，造成了多种多样的新疾病。pm2.5的危害越来越大，城市里的灰尘越来越多，只是树木越来越少。

保护环境，人人有责。我们大家一定要少开车多骑自行车，这样既保护了环境又锻炼了身体，一举两得。不要乱扔垃圾，要不然美丽的祖国将要被白色污染。尽量少的使用一次性筷子，节约用纸少砍伐树木。让绿色占据我们的生活！让我们一起行动起来吧!爱护每一棵花草树木！

乡书中国读后感篇4

在老师的带领下，这学期我们读了《中国古代寓言故事》这本书，我的印象最深的故事是《郑人乘凉》和《亡羊补牢》。

?郑人乘凉》讲的是古时候有个郑国人到一棵树下乘凉的故事。太阳在空中移动，他不停的移动凉席，追着树影跑。到了黄昏，他又把凉席铺在树下。月亮出来了，他又不停地移动凉席，他又怕露水会沾湿他的衣服。渐渐地，月亮当顶，他就躲到树底下，浑身上下也被露水沾的越来越湿了。这个人白天的乘凉方法十分灵巧，可在晚上又用同样的方法就显得笨极了。这个故事告诉我们做事要随机应变，顺应变化。

?亡羊补牢》讲的是从前有个人，养了几只羊。一天早上，他发现羊少了一只，原来羊圈破了个窟窿，邻居劝他赶快修一修，他不在意，他并没有修。第二天早上他发现羊又少了一只，邻居劝他把羊圈修一修，这回他听了邻居的劝告把羊圈的窟窿修了。羊圈修好了，从此以后羊再也没有丢过了。这个故事告诉我们犯了错要及时改正。

读了《中国古代寓言故事》，我明白了许多道理，我们要学习更多寓言故事中做人的道理。我喜欢这本书。

乡书中国读后感篇5

知道梁思成，是因为他跟林徽因令人动容的爱情;可真正认识梁思成，是因为《中国建筑史》这本书。且不说他在专业方面的造诣有多高，只为了他不畏艰难困苦，在抗战期间仍为研究中国古代文化建筑而奔波操劳的精神，他就称得上是一位建筑大家。

梁思成早年受父亲梁启超的影响，接受过正统的中国古典文化教育，后到美国宾夕法尼亚大学学习建筑。回国后，创建了中国第一个建筑系，完成了第一本由中国人自己编写的《中国建筑史》，他还参与了国徽和人民英雄纪念碑的设计，是一位真正具有文化视野的建筑大师。

我们常挂在嘴边说这个社会是一个人心都浮躁起来的社会，每个人都加紧着脚步往前赶而忽略了周遭的风景。每天面对着城市里的高楼大厦，霓虹闪烁，麻木或许已成必然。梁思成用清丽的文艺笔调，别具一格的叙述方式，将每个时代的建筑与政治经济上的变迁分析得十分清楚，引人入胜，能让人静下心来好好感受中国古代建筑文化的源远流长，体会建筑自身的魅力。

“中国建筑乃一独立之结构系统，历史悠长，散布区域辽阔……数千年来无遽变之迹，渗杂之象，一贯以其独特纯粹之木构系统……”，木构架建筑是我国使用面积最广、数量最多的一种建筑类型，这种建筑取材方便，施工速度快，便于修缮、搬迁，电视里也时有出现大红灯笼高高挂的深宅大院的场景，给人古典庄严的感觉。只是可惜现在木材越来越少，而且木架建筑易遭火灾，很多建筑都没有能保留下来，这不能不说是一大遗憾。

中华文明上下五千年，中国建筑也随着历朝历代的更迭在不断向前发展着。在原始社会时期的漫长岁月里，我们的祖先从艰难地建造穴居和巢居开始，慢慢地掌握了营建房屋的技术；奴隶社会时期，因为有大量劳动力和青铜工具的使用，很多宏伟的都城、宫殿、宗庙得以建成；经过长期的封建社会，中国古代建筑逐步走向和谐统一，让我们不得不为它的恢弘大气而感慨。

这本书虽然关于建筑的术语颇多，但胜在图文并茂，我领略到了阿房宫“东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗”的巍峨；感受到了“汉宫殿繁复之部署，嵯峨之外观”的规模庞大；看到了魏晋南北朝时期的石窟、佛塔上纹饰雕刻的生动、迥异；感叹于唐代佛塔的样式独特，取材不一……也为清末“因与欧美接触频繁，西洋建筑之式样渗入都市，旧建筑之势力日弱”而唏嘘不已，想想以前总是为国外建筑的优雅从容而赞叹不已，何尝不是忽略了眼前的风景？中国的建筑文化真的应该好好发扬，它的美是需要慢慢挖掘，慢慢品味出来的。

建筑是文化的记录，是历史的见证者，梁思成先生为我们做了一个很好的榜样，趁着我们年轻，思想还跟得上步伐，更应该好好领略我们自己的建筑文化，撇开走马观花，真正的用心去看建筑！

乡书中国读后感优秀5篇相关文章：