通过读后感，我们在书籍中寻找到了生活的答案与启示，读后感帮助我们在阅读中培养批判性思维，提升对信息的分析能力，以下是会写范文网小编精心为您推荐的《二十四孝》读后感7篇，供大家参考。
《二十四孝》读后感篇1
捧着鲁迅先生那本朝花夕拾，翻了好一会儿，半天没憋出一句话来。虽说作者是中国现代文坛当之无愧的巨匠，但我总觉得他的文笔太过深沉晦涩。也许是我的觉悟低了些吧，连思想也有些不同的，就像那篇二十四孝图。
“百善孝为先”是古人的基本道德思想，二十四孝图本是一本宣扬儒家“孝”的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于“反对白话文”的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔，贯穿了辛辣的讽刺，痛斥了封建孝道的虚伪，表达了他的爱憎之情。
并不是否定鲁迅的观点。的确，新中国是需要像他这样敢说敢做的人才，也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而，对于他所言的观点我却意见相左。
不得不承认的是，二十四孝的确有着一些像“哭竹生笋”“卧冰求鲤”等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”。你可以称之为荒诞，但它只是仅仅起到警示后人的作用，目的还是好的。试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上，求着鲤鱼的到来？有真的有白发老爷在故作轩状吗？
古代不受孝道的极为少见，也算是屈指可数。倒是在如今的社会不孝儿女诸多。父母含辛茹苦的拉扯长大，成人后却对父母不屑一顾，冷嘲热讽的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家贫，我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧！
孝并不像鲁迅所言的那番“难到了几十几百倍”。父母累了送上一杯热腾腾的暖茶，看见你把家里打扫的干干净净，看见成绩单上那喜人的成绩。我想知一切都足以让父母舒展眉头的了。可惜，有人连这一点小事也做不到，让双亲头上的白发添了一根又一根。
二十四孝没有错，它的最终母的只是希望后人更加孝顺，更为懂事。儒家思想的确在某一方面迫害了人，但我们不可以完全否定，只有取其精华去其糟粕，才能发现它优秀的一面。因此原谅二十四孝吧！
《二十四孝》读后感篇2
今日无事所以多读了几遍，《二十四孝图》鲁迅先生从当时的儿童读的书谈起，回忆了儿时阅读《二十四孝图》是先高兴，高兴之余接着是扫兴，知道了“孝”有如此之难，以前妄想做孝子的计划，也彻底从“我”的心底消失了的感受。从文章字字句句，也反映了封建社会的孝道的虚伪。文章中重点分析了“卧冰求鲤”，“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”孝道的故事，指责了封建社会孝道残酷，不顾儿童性命，将肉麻当做有趣，“以不情为伦纪，了古人，教坏了后人。”从文章中我感受到了鲁迅先生对反对白话文，提倡复古的倾向给予的强烈抨击。
《二十四孝》读后感篇3
鲁迅所有的文章里面，我最喜欢的是《二十四孝图》。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。
其中，我印象最深的是对《郭巨埋儿》的描写。这一段让我深刻的感受到封建社会的腐朽。鲁迅先生在《旧事重提》中说：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。鲁迅先生还不无讽刺地说道，不仅他自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的就是他了。不是让谁照著学，而是一点，让大家明白，父母给予我们生命，我们应该去爱自己的的父母，害自己的孩子是不对的，但要学习这种文化，而非是模仿是通过故事告诉大家孝敬父母。
绅士赤条条的躺在冰上面，借用的是，卧冰求鲤，的故事。《晋书·王祥传》说他后母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。将军跳下汽车去负米，借用的是子路负米的传说。子路，姓仲名由，孔丘的学生。他服侍父母时，自己只吃粗劣的饭菜，为父母到百里以外去背米。鲁迅在前文已说过，学子路负米并不难，而卧冰求鲤则有点危险。这里讽刺反动派统治时期的社会状况，整饬伦纪的文电是常有的，但却很少看见那些绅士将军为老百姓做出类似卧冰求鲤、子路负米这样的善事来。
让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的本来面目，那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容，那些褪去了神的光环、然而闪耀着人的光辉的面容。
让我们唱起普通人的赞歌吧，歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。
《二十四孝》读后感篇4
中国人通常说：“百善孝为先。”意思是说，一切善行都是从孝开始的，它是做人的根本。这个寒假，我阅读了中国古代传统文化故事——《二十四孝》，更加了解了这句古话的深刻含义。
?二十四孝》是元代郭居编录，一说是其弟郭守正，还有种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集，为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。主要故事有《百里负米》《卧冰求鲤》《涌泉跃鲤》等，我最记忆犹新的就是《涌泉跃鲤》了，我给大家讲讲吧。
姜诗夫妇知道婆婆喜喝长江水，爱吃鱼。但长江离他们家有六七里路远，一次因风大，妻子庞氏接水许久不回，姜诗怀疑她怠慢婆婆，便把她逐出家门，庞氏没有走远，她在邻居家昼夜辛勤织布，把挣到的钱托人送给婆婆，后来婆婆知道后，便把庞氏接回来，上天感动，涌进了一口长江水，每天都有两条鲤鱼跃出，夫妻两人再也不用去江边了。
这个尽孝故事看完后，我非常感动，因为姜诗和庞氏两人每天都要来回走十三四里远，可是他们都没有怨言。庞氏就算被逐出家门也会吃苦挣钱孝敬婆婆。我也很自责，别人想尽办法孝顺自己的家人，现在的我却还不知道该怎样孝顺家人。自从看完这个故事后，我就知道了不应该在家里发脾气，让家人失望，应该为家人着想，懂得孝心。有一天放学回家，我看见一个老人帮孙子背着一个书包，说：“快回去做作业！”那个孩子不理睬，在旁边放鞭炮，老人皱着眉，叹了口气。看到这，我觉得那个孩子即使很想玩，也要先把学习搞定，他也不能不理老人，让老人失望。如果你能带给家人快乐，让他们生活幸福，也相当于是尽了自己的孝心。
“孝”是中华民族传统美德之一，也是最基本的做人原则。一个人如果不孝顺，他更不会热爱自然，热爱祖国，也成就不了什么大事业。所以，只要你懂得孝，就会有回报。
《二十四孝》读后感篇5
在假期里我阅读了《二十四孝》这本书，书里的每个故事都让我潸然泪下。读完后，我对“孝”有了更深的理解。
?二十四孝》顾名思义，二十四个孝顺长辈的故事。其中，有孝感动天的五帝之一舜;不辞辛劳百里负米的仲由;全然不顾生命危险鹿乳奉亲的郯子;不畏严寒卧冰求鲤的王祥……
让我印象最深的便是求鲤卧冰的王祥，这样寒冷的'天气，他究竟是怎么抵御严寒的呢?那就是爱!
这些孝顺长辈的人都有一个共同的特点——尽全力实现长辈的愿望，那我想问，长辈们的愿望是什么?有人说会是享受儿女的一次洗脚过程;有人说会是一次与老伴一起刻骨铭心的旅行;还有人说会是看着一台崭新的电视机……而我会说是你与家人永久的陪伴。
刚才，我看了一部简短的动画片。一位花甲老奶奶每天朝思暮想，从旭日东升到夕阳西下，只为在有生之年与儿女重逢。瑰丽的太阳冉冉升起，彩霞像缕缕金丝浮游中天。在那熠熠生辉的阳光下，她仿佛看见儿女们带着孩子回归家乡的景象。老奶奶刚要上前迎接，儿女们消失得无影无踪。明镜般的月亮悬挂在天空，把银色的光辉谱写的大地上。繁星点点，老奶奶望洋兴叹：“忙吧!我等你们。”浩如瀚海的星空中，突然跳出一颗星星，来到老奶奶身旁，“你还好吗?”老奶奶凝视着它，“这不是老伴吗?”老奶奶自言自语，看着这熟悉的面孔，老奶奶感觉有了依靠，开始对它倾诉衷肠。一份份牵挂化成一滴滴泪水，湿润了奶奶的眼眶，滴进了她的胸膛。那天，老奶奶扛不住了，在人间仍留着对儿女的期盼。
如今，社会人才逐渐增多，被公司调到其他城市、国家工作、深造也是家常便饭。与此同时，中国还正在面临人口老龄化的趋势，因此空巢老人的数量也是数不胜数。那些背井离乡的人们，你们有没有想过?钱没了可以再挣，而父母没了是不能偿还的。
不要等到失去了才懂得珍惜，远在他乡的儿女们，乘新年来临之际，回家看看家人，尽一份孝吧!
《二十四孝》读后感篇6
我在网上看了一篇叫《二十四孝》的文章，给我的印象十分深刻，让我深受感动。其中，有一则是“卧冰求鲤”，这则小故事在令我感动的同时也让我受益匪浅。
这则小故事讲的是古代一位叫王祥的人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。但是，当父母生病时，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰马上融化。跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥的母亲使他失去父爱，王祥都能在父母生病时，衣不解带地侍候，还在冬天用自己的体温来把冰融化，捉鲤鱼给继母吃。真是令我感动极了。
古代的人们如此孝顺。正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。在构造和谐社会的今天，我们更应该孝敬父母，更何况孝道是我们中华民族的悠久文化和传统美德，但是，事实好像有点不尽人意，历史宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中，父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。他们认为只有自己逍遥快活就够了，却不体谅，不理解父母对自己所付出的辛劳，更不用提要他们孝敬父母了。他们可否想过母亲十月怀胎的痛苦和父母亲把他们从一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到人们的唾骂和抛弃。
父母给我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你够细心，就会发现父母脸上多了一条条皱纹，头上多了一丝丝银发。父母在我们的成长路上精心的养育并我们，却不求回报，父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕是帮妈妈做做家务，给爸爸捶捶背，把好吃的留给父母吃，做一个听话懂事的好孩子。此外，我们更要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母!
“孝敬”是我们中华民族的优秀传统美德，是我们每个人都应该做到的，就像这则故事中的王祥那样，我一定好好孝敬父母。
《二十四孝》读后感篇7
美德是中国的一种伟大精神。最近我阅读了道德故事——二十四孝，情节感人，让人不禁被他们的孝道所感动，心中油然升腾起深深的敬佩。
?二十四孝》主要讲了中国古代的二十四个孝敬父母的故事。其中，最让我记忆深刻的就是《亲尝汤药》和《弃官寻母》。《亲尝汤药》主要讲述了汉文帝以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不怠慢。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带，以便母亲随时照用，母亲所服的汤药，他都亲口尝过后才让母亲服用。他在位二十四年，重德治，兴礼仪，人丁兴旺，使西汉十分发达。汉文帝作为一位皇帝如此孝顺，怎能不让人敬佩。他更让我明白了一个人无论都忙，无论自己的事业多么重要，我们都不能对父母不闻不问。不管工作多忙，不管路有多远，都要心系父母，都要常回家看看。其实父母要的并不多，一声嘘寒问暖，足以抚慰他们孤独寂寞的心灵。
更让我感动的是《弃官寻母》。朱寿昌七岁时，生母被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。朱寿昌做官后，行四方寻找母亲。找到线索之后，他便弃官寻母。历经千辛万苦，他终于在陕西和母亲相遇了。多么感人的孝子啊！
这时一个声音在脑海中不停地问：“孙天乐，你呢？你是一个孝子吗？”“当然，可是有的时候……”有的时候我会因为一些小事，冲着妈妈发脾气，让妈妈很生气。那一次，我用自己的`压岁钱买了两包薯片，准备明天吃。可是第二天早上起来一看，妈妈竟然正在吃我的薯片。我很生气，对妈妈大吼道：“你为什么吃我的薯片，你赔我。”“儿子，薯片这种油炸食品，你不能多吃，我煮了又有营养又好吃的鸡蛋，你快起来吃吧。”“我不吃，我不吃，我就要你赔我的薯片。”就这样我闹得妈妈很头疼。现在想想真惭愧啊！妈妈为了我的身体发育，让我少吃不健康食品，我竟然冲她发脾气。就算是又有营养又好吃的东西，我也不能只想着自己啊！
我以后一定孝顺父母，一定不让父母操心，更不能让他们生气。
中华民族的美德是人们必须有的精神品质。而孝道是拥有美德的第一步，也是最重要的一步。有人说“教”就是孝道的文化。曾经我们可能都犯过错，但我们只要好好学习孝道的文化，并践行于我们的日常行为中，我相信每一个人都是好人，都是堂堂正正的中国人！
《二十四孝》读后感7篇相关文章：
★ 小女人读后感7篇
★ 树大王读后感7篇
