写读后感的时候，我们可以从书籍的叙述结构来分析其艺术效果，通过读后感，我们可以提炼书中的精华，让阅读的价值得以延续，下面是会写范文网小编为您分享的《七!》的读后感优质6篇，感谢您的参阅。
《七!》的读后感篇1
在《幸福之路》一书中，罗素没有运用任何高深的哲理，而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来，制做出一张获取幸福的良方，希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。他在序言里说：“在以下的篇章里，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福，所以我才写下这本书。”罗素书中论述不是抽象的理论，而是他自己生活实践的结果，是他的阅历和观察积累而成的人生感悟。因此，这本书浅显易懂，读起来趣味性较强，而且确实对追求幸福的人们有启发作用。
在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。显然，这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的不幸福或者幸福的感受。罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三种自我沉溺之人，分别是自责者、自恋者、自大者。
罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。首先他分析了产生快乐的因素，然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。然而还有一种幸福是精神层面上的幸福，其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展，也就是说人们想要得到这种幸福，首先要摒弃自我中心，跳出自我，放远目光，客观地看待自己和他人，满腔热忱地融入社会生活。
另外书中还有这么一句话：“每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱，由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到爱，幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐，是大多数人都能拥有的。而且，幸福并不在于金钱的多少，也不在于名誉的多少；不在于是否荣华富贵、人前显赫，也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人，如果读懂了自己，读懂了生活，他就会找到幸福的真谛，同时也会感到：幸福近在咫尺，触手可及。
《七!》的读后感篇2
“长亭外，古道边，芳草碧连天
问君此去几时还，来时莫徘徊
天之涯，地之角，知交半零落……”
自从读了《城南旧事》之后，这首歌便环绕在我耳边，虽然它并不是很出名，但却令我想起英子童年时的一切。惠安馆门口疯女人的一笑，草垛里蹲着的年轻人，与德先叔离开的兰姨娘，回到故乡的宋妈，喜爱花朵的父亲，这一切一切，都是那么清晰，却又是那么的模糊。
令我最难忘的，是那位善良的年轻人。他与英子交谈时所露出的后悔，是那么的强烈，为了供弟弟读书，他铤而走险去偷东西。小孩子总想长大，可大人却总想变小。小时候不努力，长大了之后还能怎样?当英子说：“我分不出海跟天，我分不出好人跟坏人。”我的心有一次陷入了悲凉，是啊!英子的眼里有太多的人啊!那个便衣侦探，那个一副老实像的年轻人，那些骂小偷的人，他们是好人还是坏人?便衣利用英子把年轻人抓住，年轻人为供弟弟上学偷东西，那些骂小偷的人明明不知道事情的真相却仍以一种高高在上的姿态说小偷。善与恶，真与假，究竟该如何区分，我也不知道。就连那一句“我们去看海”那一句承诺我们也不知道算不算数了。
书中的一切，是那么的杂乱，又是那么的有序。它虽然记录了许多不同的人物，但每一个却都给人们留下了无法抹去的形象。就像宋妈，兰姨娘，年轻人，德先叔一样，他们都被当时的社会所唾弃，可他们最后还是以一种最高尚的身份所离去。
童年，是记忆的开始，更是一个梦的开端，它们就像是一股细流静静地，慢慢地滋润着我们内心的沉闷与寂寞，在童年时留下的人与事，是难忘的，更是永恒的。正如爸爸，宋妈，兰姨娘，疯女人，他们都永远不会在英子记忆里消失，永远都不会。
小孩子的眼睛是透明的，透明得不带一丝杂质。就像英子看惠安馆的疯子秀贞，她以一种理解的态度去接纳她，因为就只有她能理解疯子不为人所知的苦。也像是英子看年轻人，看兰姨娘，看宋妈，英子对她们都有着疑惑，可英子从来都是以真心对她们的。不像大人，只会带着有色眼镜看周围的一切。
是啊!为什么人们只是要在自己的心上锁上一把锁呢?为什么人们总是不肯相信任何人呢?
就这样，生活还在继续着，可童年却不能再继续了，在慢慢的长大中，许多人都离开了英子。我想，正如生活一般，是那样的不紧不慢，温厚淳和，那样的安静祥和，弥久恒馨，那样的满是人间烟火味，却无半点追名逐利之心……
《七!》的读后感篇3
遇见你，是在你离去后的第十七年。你毅然离去后的第四年，我才出生。我们之间，有一条时间上无法逾越的鸿沟。
可是在十七年后的今天，我在喧哗浮躁的尘世里读着你的文字，仍然有一份久违而似曾相识的感动在我鲜红的血液里奔腾，跳跃，无法平息。对于我来说，你是永生的，是无处不在的，透过书页上的一个个感性细腻的文字，我分明看见了你清朗的笑脸。
林徽因在诗中写：你是爱是暖，是希望，你是人间四月天。当我轻吟着这句诗时，总会想起你和你的文字。
你的文字，总是变化多端、阴晴不定的。有属于小女人的平凡幸福，有属于作家的细腻轻柔，还有属于你自己独有的神秘含蓄。夜深人静时，我静卧于床上，在白纸黑字间听你用风清云淡的语调，叙述着一个又一个温暖的故事。恍惚间，我仿佛看见你和荷西，在撒哈拉坟场区的爱巢中，敲敲打打，尽力营造出你们心中的'天堂。风携着黄沙在夜晚的沙漠中肆虐横行，却刮不走你们嘴边的微笑和心中的甜蜜。那时的你，是幸福而满足的，读你那时的文字，我也能感受到那份溶于血液里的幸福，平淡，真实，却浓烈到深入骨髓。
可是，美好的东西大多无法长久。大概是上天也开始嫉妒太过幸福的你了吧，冰冷的海水席卷去了你的挚爱，带走了你的他，也带走了你的心。于是，你的笔下又多出了一朵名为思念的花，在你对菏西的深爱的浇灌下，似疯长的常青藤，爬满了你所有的文字，所有的思绪。在阴雨连绵的寒夜里，读你悲伤欲绝的文字，总会下意识地裹紧单薄的春被，不由自主地陪你一起哀伤。尽管已经相隔了整整二十九年，可你的文字却依然如不败的花，在暗潮汹涌的悲伤中愈开愈艳，在遥远的天边化作一团化不开的烟云，刺眼的亮，把眼睛刺得生疼。
你所有的喜怒哀乐，都化作散发着墨香的铅字，构筑成一个独属于你的世界。读你的文字，会陪你一起哭，一起笑。所有的感觉都是不由自主的，你是高明的魔术师，我是你手中的提线木偶，你轻轻挪动一下指尖，就让我旋转，让我跳跃，让我哭笑交加。像一只迅捷的手，在我接触你的文字的那一刻，就牢牢抓住了我的心，令我动弹不得。可是，我愿意，因为我分明从你的手中，感受到了你的细腻温柔，敏感多情。被你抓住，被你的文字吸引，都是幸福的事情，我心甘情愿。
《七!》的读后感篇4
今天上午，我读了沈石溪的小说《第七条猎狗》，这篇小说中猎狗赤利与猎人召盘巴的故事让我感动。故事的内容是：老猎人召盘巴，曾养过六条猎狗，可都被卖掉、拐走或死掉了。三年前，召盘巴六十大寿，曼岗哨卡的唐连长送给他一只军犬生的小狗作为六十大寿的礼物，召盘巴高兴极了，给它取名“赤利”，意为傣族传说中会飞的刀。召盘巴有两颗明珠，第一是他的七岁的孙子艾苏苏，第二就是“赤利”。召盘巴把赤利驯成为了一只优秀的猎狗，在泼水节前一天，召盘巴和赤利去打猎，遇见了一头大野猪。正当召盘巴端起猎枪射击时，不巧踩到了几只蛇蛋，当一只眼镜蛇扑向他时，赤利冲上去咬住了蛇头。可召盘巴浑然不知，他一枪并未射中野猪的要害，野猪被激怒了，扑了过来。召盘巴一个劲地呼喊赤利，可它却正与蛇拼命呢!
召盘巴当然不知道，最后，要不是猪卡在了树杈里，他早被咬死了。这时赤利才冲上来去咬野猪。但召盘巴不知道刚才发生了什么，便把它拖了回去。第二天，召盘巴对赤利的行为感到十分痛恨，在狂怒之下，他把赤利绑起来痛打，烧水准备把赤利杀掉，召盘巴的孙子把狗放了。后来赤利当了一群豺的首领，但赤利并没有忘记召盘巴，赤利从来不允许自己的“手下”去芭蕉寨捣乱。开门节过后的一天，饥饿的豺群与正在放牧的召盘巴、艾苏苏相遇了，它们疯狂地发动袭击，老猎人没有备足武器，眼看就要遭遇不测。
这时，赤利赶来了，它与豺狗群拼死厮杀，并在最后一刻用自己的生命保住了旧主人的性命。我读完《第七条猎狗》后，我被“赤利”拼死相救主人的精神而感动，“赤利”为了主人的安全，它忘记了当年主人是怎样想要杀它，最后和自己的“子民”——凶恶的豺展开了生死搏斗。用自己的生命保住了旧主人的性命，这是多么高尚的情感那!从文中我看到了在狗身上的忠诚，狗是人类最忠实的朋友，它们身上带着人的情感，是无法用任何东西写出来的!
我也细心观察过我家的大狼狗。每一次回家，我家的大狼狗看到我就摇头摆尾，显的高兴极了。我知道大狼狗在欢迎我呢!我爱我家的大狼狗。
《七!》的读后感篇5
刚读这本书时就被它与众不同的思路和清新的风格所吸引。既没有那么厚重的故事情节，又没有拖沓庸长的历史情结，相反象一面镜子透视心灵，让我们把习以为常的见惯不怪的许多固有观念，重新放在理性的审判台前，反复斟酌和观察，以丰富的内涵，独到的诠释与读者敞开心扉彼此沟通。
它在许多章节里都曾提及，为了完成人生使命，每个人都带着独特的天赋来到人间，努力拓宽爱好，发挥特长，展露才华。大者贡献人类，小者服务人民，影响别人，取悦自我。告诫我们不要妄自菲薄，只要发展天赋，都能做出贡献找到快乐。()
书中还几次阐述：人生好比一幅“太极图”，黑白分明，黑这是缺点，要缩小它无非每日自省，严于律己，严于修身。是心灵洗礼修炼的好书。更有些场景奇特、梦幻玄虚、解读神秘、用语深奥，这大概是作者把佛学、耶稣、道教、儒家的灵修精神融揉在一起，才寓意出博大精神的道理来。
总之，本书归根结底有许多关于宽慰、包容、忍耐、平和等，都与当下社会主义核心价值观“和谐、文明、诚信、友善”相向而行。它要求我们都沿着正确的轨迹重塑自我。
《七!》的读后感篇6
今天爸爸给我买了一本沈石溪爷爷写的《第七条猎狗》，我兴奋地读了起来。
沈石溪爷爷写他在芭蕉寨，有一位打猎四十余年的召盘巴，他非常渴望能够得到一只狩猎技术强的猎狗，于是前后共养了六条狗，可是没有一条是让他满意的。在他六十大寿的时候，唐连长送给他一条军犬生出来的小狗，召盘巴十分开心，他的孙子艾苏苏非常喜欢它。
在召盘巴的精心抚养下，小狗长大了，变成了一条十分威武的猎犬，并取名“赤利”。可是在泼水节那天，召盘巴竟然烧了一大锅开水，想将赤利给吃了!这是怎么一回事?原来在昨天傍晚，因为狩猎野猪时赤利不仅没有帮忙，而且差点让召盘巴丢失了性命，可那是一个误会，召盘巴不知道他的身后有一条眼镜蛇，多亏赤利英勇奋战，将蛇的脑袋咬了下来，不然他早已中毒身亡了。
通过他七岁的孙子艾苏苏将赤利给放跑了，他也就在家帮生产队牧牛，决心再也不打猎了。
在召盘巴牧牛的时候，遇到了一群豺狗，就在召盘巴快要被豺群包围的时候，赤利将豺群咬死，因为身受重伤而昏迷不醒 ……
这个故事告诉我们一个道理：“任何事情的对错不可以只从表面来判断，有时候也必须要从内在来思考!”
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