演讲稿在书写时我们更好地控制自己的情绪和声音，使演讲更加有力和有感染力，制定演讲稿可以帮助演讲者更好地引导听众的思考和情感，以下是会写范文网小编精心为您推荐的有关文明礼仪的演讲稿5篇，供大家参考。
有关文明礼仪的演讲稿篇1
什么是文明礼仪？文明礼仪是在路上相遇时的微笑；是学生遇到困难时的热心帮助；就是平时与人相处时的那种亲切感；见到老师是一种温暖的问候；一不小心撞到对方就是一句“对不起”；是有意识地把垃圾放进垃圾箱的行为；是有人随地吐痰就主动制止，也不是在公共场所大声喧哗……文明礼仪是一种素质，文明礼仪是一种修养。
文明礼仪是人类进步的象征，是人类漫长历史中的灯塔。文明礼仪是我们学习和生活的基础，是我们健康成长的臂膀。没有文明，我们就失去了做人的基础，我们的生活也就失去了光彩！
文明礼仪包括礼、礼、貌、礼。不仅是尊重人，更是尊重社会秩序和文化秩序。文明礼仪不仅是人的`外在言语和行为的表现，也反映了人的内在气质。日常生活中，文明礼仪随处可见，在文明城市深圳，更需要文明礼仪！
文明礼仪要从我做起，从现在做起！从身边的每一件小事开始，从身边的每一个动作开始。讲文明话，做文明人。我们的一言一行，一举一动都要用文明行为来规范，我们要管好自己，教育好自己，文明礼貌，诚实守信，学会关心，学会合作，让文明礼仪之花在我们的校园里遍地开花。
我的发言到此结束，谢谢！
有关文明礼仪的演讲稿篇2
大家好!我演讲的题目是《与文明礼仪同行》。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。众所周知.中国是一个历史悠久的国家,更是一个“文明古国”.讲文明是中华民族的传统美德,是我们每个人的责任与义务.所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。作为具有50xx年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
可是文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
期中考试是一种过程性、检查性的考试，它是对过去半学期来，老师授课、学生学习情况的检 查及反馈，它将被用于下阶段师生教与学的调整，所以每位同学不仅要做好各学科的复习，还要特别重视从期中考试中所获得的信息，客观地分析学习中的得失，使今后的学习具有更强的针对性。
学习是学生的天职，考试是最好的试金石。面对考试，学生千人千态。妄自菲薄的人，惧怕它;目空一切的人，唾弃它。唯有勤勤恳恳持之以恒的好学者，不惊不恼，不乱不燥，气定神闲。要知道：机会只降临于有准备的头脑，成功只光顾勤勉向上的人生。要相信：每一个勤勉的日子都有回报，每一滴汗水都有收成。天平在每个心里，印迹在每个人眼中。
期中考试临近，首先我们要确定好目标。每个人都渴望成功，但有些时候却难免误入狭窄的小巷。目标和现实之间总有一段距离。在走向目标的途中，最忌好高骛远，不切实际。不符合现实的幻想，永远只是一个美丽的泡影。其次，要做好充分的复习，梳理出知识点，整理好疑难点，尤其应该攻克曾出错的环节，认真吸取教训，绝不允许自己在下一次考试时重滔覆辙。再次，需合理充分利用时间，半个星期的时间不算长，但善于安排的人却可以获得一个长足的进步。谁吝啬时间，时间就对谁慷慨;谁荒废时间，时间也就对谁无情。
一场知识性的考试，同时也是对人格的一次考验。诚信是心灵的折光，不仅可以照亮自己，也能温暖他人。一个人，怀揣了诚实，也就得到了命运的黄金。
有关文明礼仪的演讲稿篇3
春秋时期的管仲曾经说过：“善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。”所谓善气迎人，那便是不卑不亢、有礼有节，让别人有如沐春风之感。
一个“礼”字，贯穿了中华民族数千年，孔子说过：不学礼，无以立，后来中国成为了著名的礼仪之邦，臣子对君主的礼、孩子对父母的礼……这些礼仪让人成为有德之人，成为堂堂大丈夫，成为君子。
想当年郑和七下西洋，他的舰队虽然人数众多，武器也十分厉害，但我们中国的使者给西洋小国的只有帮助和给予，友善地，亲切地和这些弱小的国家进行交流。后来葡萄牙的殖民者来到这片土地，树立一根柱子意示主权，但他不知道——中国的舰队曾来到这里，早在他之前立下一座丰碑——一座代表友善与和平的丰碑。
时光飞逝，日月如梭，这个礼仪之邦走过了数千年的岁月，走到了今天。而礼仪呢？我们那些古老的礼仪呢？它们是否被遗忘，被遗忘在漫长的风风雨雨之中？今天的许多人，对于我们礼仪之邦的传统，似乎已经不再记得。而今，请、谢谢、你好等文明用语少了，粗话脏话多了；尽孝的子女少了，对老人财产虎视眈眈的年轻人多了；马路上严格遵守交通规则的人少了，乱闯红灯乱插队的狂徒多了；全心全意为民服务的公仆少了，只顾捞钱不知廉耻的贪官多了……
礼仪之邦的礼仪，究竟还要不要呢？
其实，那些陈旧的、古老的礼仪，在今天同样重要。忠、孝、仁、义、信，在现在这个时代，难道就不通用了吗？虽然现在没有了君主统治，但我们仍然要忠于祖国，为祖国的富强努力学习；虽然现在没有了“父为子纲”的伦理，但我们仍然要孝敬父母，为养育我们的人分忧；虽然现在我们不用仁善来收罗人心，但我们仍然要有一颗仁爱的心，真诚的向他人献上一份善意；虽然现在没有誓同生死的交友之道，但我们对朋友仍然要讲信义，将朋友的事当作自己的事去完成。
有些人说礼仪是繁文缛节、是虚伪，的确，这样的问题确实存在。有些仪式，程序等等，内容都是千篇一律，却要人们去认真施行。这样既无益于人，又浪费时间，对于这些，我也是不赞成的。
但是真正的礼仪是发自内心的，是一个人凭良心做出来的事，是对社会、对国家有益的。不说多么深远的影响，就是生活中的小事，也能体现出一个人的道德品质。
以前我不喜欢跟陌生人同乘电梯，如果人离得远了，就任由电梯门自己关上。可是有一次，在我眼看电梯门快关而狂奔过去时，电梯内的人却无动于衷。电梯上去了，我气愤愤地等了许久，才乘上了电梯。在恼怒的同时，我忽然想起，在被我关上的电梯门外，站着的人一定如我这般心情。于是，我愧疚了，以后的日子里，我关电梯门前总要听听有没有人声，有没有急赶而来的脚步。我常想，只要每个人都这么做了，就能为别人带来一份方便，舍了自己几秒钟的时间，为人创造一份舒心，难道不值得么？
我们的中国是礼仪之邦！生活在礼仪之邦的人民，应该为之骄傲，应该将礼仪之邦这个荣誉发扬光大！我们不必惺惺作态，显得自己有高风亮节，我们只要多为别人想想。在擦肩而过时，互相微笑问好；在争辩时，学会说话给对方留些余地；在长辈有差遣时，理所应当地帮助……
礼仪，其实很简单。不是虚情假意的行为、不是慷慨激昂的演讲。礼仪，只不过是多为别人着想，让自己的行为使别人感到快乐。这，就足够了。
让今天礼仪之邦的人们，为这个称号增光添彩，我们要告诉世界——中华民族礼仪之邦的美誉，永远不变！
有关文明礼仪的演讲稿篇4
上个暑假，我去中心书城买名人传记，买到了马云和诺贝尔的，可就是找不着李开复的《世界因你而不同》，急得团团转，书城的电脑上明明写着库存67本，莫非它长了翅膀?一位身穿绿色制服的工作人员看我坐立不安的样子，就问我：“小朋友，你是不是找不到爸爸妈妈了?”，我哭笑不得，说：“不是的，我正在找李开复的传记，但一直找不到。”他若有所思的点了点头，说尽量帮我找一找，我赶忙向他道谢。可是过了好一会儿，也不见他的踪影。我心想：可能是找他帮忙的人太多了，所以他就把我忘记了吧。于是我站起来，向出口走去，刚要出去的时候，我突然听到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的书我找到了!”，我回头一看，刚才那个哥哥正大步流星地向我跑来，好容易跑到我这，气喘吁吁地塞给我一本书，正是《世界因你而不同》，又说：“很对不起，我们的整理员在收拾东西时把它们放到了别的架子。”，我高兴极了，连连道谢，他说了一句：“不用谢，这是我们工作人员的职责。”便又去帮助别的读者了。
主动让位 秋游前一天去沃尔玛买东西，超市里人山人海。我和妈妈买完东西，推着购物车走向收银台，差点没晕过去：小小收银台前的人排成了一条长龙，我们无可奈何地走入等待收银的队伍等候。十多分钟过去了，我们前面还剩下两个推着满车物品的人，看着我们着急的样子，前面那个人扭过头来，说：“小朋友，看你这么着急，你们先买吧。”“不不不，这怎么好意思?还是您先买吧!”妈妈赶紧说，“反正我不赶时间，晚个几分钟不会有事，再说现在已经十点多了，小朋友要早点睡觉。”说着，他主动排到了后面。我们十分感激他，不断地说谢谢，他笑笑，说：“没事，助人为乐嘛。”
献血光荣 有一年，我们从报纸上看到深圳血库告急，号召市民义务献血的消息，爸爸自告奋勇要去献血，当天下午，我们开车去深圳血库，刚一进门，就发现里面已经人满为患。我们不禁感叹：咱深圳人真是热心肠啊!人实在太多了，爸爸说：“我们明天早点来吧!”。第二天早晨八点半，我们一家来到血库，还好，今天人不多!登记化验后，爸爸走进了献血室，护士问：“献多少毫升?”“三百吧。”爸爸回答。护士点点头，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根针，殷红的鲜血顺着塑料管缓缓流进了一个袋子，等到血量够三百毫升时，护士拔出了针，用棉花压住爸爸的血管，并拿出一个写着“a型”的标签，贴在血袋上，说：“感谢您对深圳血库做出的贡献!我代表深圳市民感谢您!”爸爸笑着说：“没关系，这是每一个市民的义务!”，护士微笑着把血袋拿进了血库。看着那一包血，我们希望它可以帮助到他人。
文明礼仪伴我行，在深圳，有许多讲文明，懂礼貌的人，是他们，让我们的生活更加幸福。让我们也像他们一样，帮助他人、为他人着想!
有关文明礼仪演讲稿600字篇2 如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。当我们接触一个人之后，常常会给他这样一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐，满嘴脏话”;“这个人太邋遢，衣服皱皱巴巴，连脸也没洗干净”………一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，被人尊重，受人欢迎。
从心理学上讲，被众人接纳的程度高，有利于建立和谐的人际关系，有利于打开局面，发展事业。如果缺乏教养，不懂文明礼仪，则不受人欢迎，难登大雅之堂。可见，文明礼仪是一个人素质高低的重要标志，文明礼仪与个人的利害更是息息相关，为了个人的前途与发展，我们每一位员工都要努力成为一名拥有高尚情操的人。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
有关文明礼仪的演讲稿篇5
各位老师、同学：
我们好！
我是xxx班的xxx。今日我演讲的标题是——《文明起，陋俗灭》。 德国闻名文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”确实，人们总是依据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐共处的金钥匙，只需具有它才会幸福、高兴。
咱们不用埋怨这个社会的文明水平不高；不用怨艾自己的力气太小，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少么？但是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包胀大数倍。所以，咱们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
我国的前史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有处理，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必定注定了挫折的宿命。
我国，自古以来就以为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。
礼仪在人际关系中的作用是清楚明了的。首要，礼仪是协调人际关系的根底。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思维和行为的互动过程。比方，当你走路时妨碍了对方，你表示歉意后，对方还之你以友好的浅笑；当你遭受天灾xx时，朋友会伸出友谊之手援助你。再比方，人与人之间的相互宽恕、相互推让等等。其次，礼仪也是人际关系的标准。人们常以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之间关系的程度。人与人之间的往来中，往往也依据不同程度，采用不同的礼仪去往来。 乌申斯基曾经说过：好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增加，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是品德上无法偿清的债款，这种债款能以不断增加的利息折磨人，使他最好的创举失利，并把他引到品德破产的境地。
不行置否，咱们的日子中还存在着许多陋俗，例如随手乱扔垃圾，用词不雅观，浪费资源等等。尽管一个人的力气难以改变些什么，但是我相信，只需咱们我们都携起手来，任何陋俗都可以处理。 文明是自身品德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不重视自身的文明涵养，他也不会有杰出的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有杰出的公共文明有必要先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“我国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思就是要完善人的思维和文明涵养。正如古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人品德涵养，便有了推动社会公共文明的根底。
那么，让咱们从现在开始，离别陋俗，走向文明。
谢谢。
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