通过不同的结构模式，演讲稿可以根据演讲者的目标进行灵活安排， ，演讲稿的目标是在听众中留下深刻的印象，激发他们的兴趣和思考，下面是会写范文网小编为您分享的有礼仪的人演讲稿优质6篇，感谢您的参阅。
有礼仪的人演讲稿篇1
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好!
子曰："不学礼，无以立"。
在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。它凝聚着中华民族的"形"与"魂"。
加强中华传统美德教育的宗旨就是为了在新的形势下，继承、弘扬、提高和发展中华民族的传统美德，把我国的优秀文化和传统美德集中起来，并与革命传统相结合，赋予新时代内容，容纳新的代精神，达到承前启后，与时俱进，古为今用的具有中国特色的价值观、道德观和行为准则。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是"语言的巨人，行动的矮人"么?明代大学者王守仁说"知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。"我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这"知行合一"上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知要养成良好的文明习惯，做文明学生。我相信，经过我们的同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。
我们播下一个动作，就收获一个习惯;播下一个习惯，就收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不说粗话、脏话;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们的脚，不践踏花草。
同学们，让我们携起手来，学做文明人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。让文明之花开遍校园，让文明礼仪永伴我成长!
谢谢大家!
有礼仪的人演讲稿篇2
今天我演讲的题目是《文明乘车，从我做起》。
公交车是城市流动的风景线，是我们重要的出行工具。我们要养成文明乘车的好习惯。文明乘车，我们要从以下几点做起：
1、候车时要站在站台上，切勿站在站台下或行车道上，以防车辆到站时危及人身安全。养成自觉排队的习惯，不打闹、不追逐，以防跌倒造成意外。
2、上车后主动投币，往车厢里面走。不在车门口停留，不紧靠车门，以防关门时被夹伤或开门时摔下车。要主动为老、幼、病、残、孕及怀抱婴儿的乘客让座，养成关爱他人、奉献社会的文明习惯。
3、乘车时不要将头和手伸出窗外，以防被过往车辆、树枝挂伤;在车厢内，不高声喧哗，不打闹。抓牢扶手，以防紧急刹车时摔伤;注意听清站名，防止坐过站。
4、公交车辆到站时，要等车辆停稳后依次下车，不拥挤，不随车奔跑。下车后需横过道路的，要从人行横道线上通行，不能随意横过道路。
老师们、同学们，文明乘车，从我做起。
让我们积极行动起来，做文明乘客，成为文明乘车的宣传员、新一代的文明使者，为创建一个安全、文明、舒适的出行环境而共同努力!我的演讲完毕，谢谢大家!
有礼仪的人演讲稿篇3
尊敬的评委老师，各位朋友：
大家好!
中国被誉为“文明礼仪之邦”，作为一个中学生而言，继承中华民族优秀传统，弘扬中华民族文明礼仪是我们责无旁贷的历史重任。所以，问们要从自己做起，要从身边的小事做起。
不知你们有没有过这样的经历。在你正享受着温暖的阳光悠闲地漫步的时候，忽然，有人从你身边走过，从口中吐出了一口痰，此时你的感受是什么呢?我的第一感觉就是这个人很不文明，不懂礼仪。在我们中国，这个礼仪之邦，文明礼仪显得格外的重要。所以，我们要以身作则。
古今中外，放眼世界，哪一个伟人不重视文明礼仪?有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
我们不能只把文明挂在嘴边而不付诸行动，明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”所以，我们要从点点滴滴的小事做起，做一个口的巨人，行的航标，“文明礼仪从我做起”。
有礼仪的人演讲稿篇4
我国自古以来素有“礼仪之邦”的美誉，人人都因为这个美誉而感到无比的荣耀和自豪。大家都在为自己的祖国尽一份力。我一直在想：小学生能些做什么呢?我们也许帮不了什么大忙，不过可以像那默默无闻的小草一样在学校，小区等公共场所，遇见的一些不文明的事与行为，提出善意的忠告。有一天，我和爸爸妈妈吃过晚饭出去散散步。刚走到单元门口，我发现地上静静地躺着一块香蕉皮，我向四周看了看，没有什么人。于是我边走边找，在岔路口看见了一个大概比我小一点儿的男孩儿，应该是个中小年级的学生吧，他的目光总
往香蕉皮的地方看着。我走过去，拍了拍他的肩膀，问：“小弟弟，那个单元门口的香蕉皮是不是你扔的?”他听了显得有点吃惊，慌慌张张地说：“啊?我……我没有。”他虽然嘴上说没有，可我明明在他嘴角边发现了吃过香蕉的痕迹，一定是他!
我暗想道。于是，我拉着他走到单元门口，指着地上的香蕉皮问：“给姐姐说实话，到底是不是你扔的`?”“姐姐，我真的没有啊……”。我有点不耐烦了，怎么办?冷静，不能发火啊!
唉-—到底该怎么办?突然，我眼前一亮，想出了一个好主意。我走到他旁边，轻轻地问:“你是一名少先队员吗?”“是，刚刚才入队的。”他怯怯地回答。我又继续说：“你既然是刚入队的少先队员，就应该做少先队员该做的事，你把香蕉皮扔在单元口，人经常过，如果踩到香蕉皮滑倒了怎么办?大人还好办，如果是小孩或老人呢?你要将心比心，如果你踩到别人扔的香蕉皮怎么办……”话说到这儿，我发现他眼眶红红的，我拍了拍他的肩膀：“没事吧?”他抬起头，说：“姐姐，我知道该怎样做了，我以后一定做个好少先队员!”说罢他立刻拾起地上的香蕉皮扔进了垃圾桶。看着他远远跑去的背影，我笑了，笑得很轻松。
有礼仪的人演讲稿篇5
亲爱的同学们，老师们：
大家好!
我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。
古人云,不学礼，无以立。礼仪，可谓中华文明长盛不衰之精髓所在,亦是现代文明社会的标志。在当代,更是在社会中与人交往的基础。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。作为具有50xx年文明史的礼仪之邦，礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
在我们的校园里，则更应弘扬文明礼仪之风。作为青年一代的我们，是民族崛起的希望。回首历史，任何一个大国的崛起，无一不是伴随着本国文化的广泛传播和被接受而确立的。文明礼仪作为我国的传统文化，无疑是呈现在世界面前的一张中国名片。我们不仅肩负着振兴中华的使命，更是要传承，传播中华文明的精华。文明礼仪作为修身之本，我们在学习各种知识的同时，它将决定着我们能否从一个优秀的人才飞越成为一个最终做出杰出成就的人。聪慧的头脑只有和文明礼仪结合在一起，才能使你在学习工作中被大家所接受认可。爱护环境，尊敬老师，整洁大方，这些都是看似早已烂熟于胸的校园基本礼仪规范，却无处不透露这人文的关怀和理性的思考。文明礼仪，强调的是尊重之本。试想，倘若我们每个人都生活在这样一种充满着平等，友爱，理解，和谐的环境中，生活将变得多么的有滋有味。文明礼仪就是这样一种东西，它使师生之间变得和谐，同学之间更加团结，整个校园充满活力。有了它，校园才不仅仅是我们学习知识的地方，更是我们共同成长，永远珍视的温馨的家。
对于我们中学生而言，文明礼仪则还有更高的要求。这种要求不仅仅体现在你的言谈举止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝气蓬勃，乐观开朗，出现在你面前的是一个充满活力的校园，一群积极进取的学子，一派欣欣向荣的学习氛围。一个古希腊哲人说过，人的健康是身体和精神两方面的，少了任意一个都不是真正的健康，同样，文明礼仪也表现在外表和内在两部分。得体大方的着装，整洁朴素的仪表总是会给人以良好的第一印象。温文儒雅的举止，落落大方的谈吐则会留给人们谦谦君子的美名。乐观开朗的心态，积极进取的态度则让你倍受尊敬。放眼我们的校园，这令无数人向往的七中，莘莘学子勤奋的汗水，在这里闪耀成智慧的光芒。而我们的文明礼仪，却无法令人完全满意。似乎每天总有那么几个着装不规范，发式不合格的同学;为什么不时也有同学之间的争执和不愉快发生?对待老师你是否给予了足够的尊敬?扪心自问这些问题，也让我们多少有些汗颜。09级的新同学们，来到这里你们应该以更高的标准要求自己，以一个闫中人身份来规范自己的行为。07，08级的学长学姐们，则应以更加严格的标准树立起良好的榜样。七中这一片沃土，光有智慧和知识是不够的，还需要文明礼仪使它更加和谐，美好。
国民素质的一小步，国家文明的一大步。文明礼仪，要真正做到，还需要每个社会公民长久的努力。作为社会的一位公民，我们都有义务从身边做起，从我们的校园做起，树立一个良好的榜样。
我的讲话完了，谢谢大家。
有礼仪的人演讲稿篇6
我要讲的这只“蝴蝶”，不是缠绵于梁祝世界里，而是飞舞在美国气象学家罗伦兹的学说中，他提出：一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，能在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风——这就是后来被广泛引用的著名的“蝴蝶效应”学说。
试看历史上的腐败行为，无论个人的还是集团的，无一不是一场场伦理道德的“蝴蝶效应”，从微小处开始，终至罪恶累累，不仅个人前途丧尽家人声誉株连，也令集体利益受损，甚至累及国家政权崩溃。当恶果的龙卷风摧毁他们用腐败构筑的一切，又有几人能回忆起当初欲望之翅是如何扇动第一下的呢？
如果面对的是大是大非，大约每个人都能做到清醒认识，正确抉择。然而当腐败化身万千，以温柔面目现身时，我们还能正确判断吗？比如：当领导因私人关系请你关照某生时，当亲戚朋友拜托你照顾自己的小孩时，当家长以联络感情为由请你吃喝玩乐时，当学生以感恩名义送你与其购买力不相符的礼物时……拒绝，还是接受？在许多人看来，这些请、送，并非教师主观要求，又都是“人之常情”，却之不恭，受之也无愧吧。
然而，有多少腐败的源头就来自这格外的要求与获取？“小隙沉舟，小虫毒身”，小小蝴蝶引发龙卷风。教师这种不拒绝的暧昧姿态，就是那蝴蝶翅膀的轻轻扇动啊，给学生传递的腐败信息将如同“蝴蝶效应”，会在他们走入社会后、组成家庭后、传下子孙后，不断扩散，最终可能骤变为摧毁社会主义文明的“龙卷风”！
我们教师，不能做那只引发腐败风暴的蝴蝶啊！
不做那只蝴蝶，就在你拒绝人情关系后坦然的姿态。
不做那只蝴蝶，就在你谢绝家长请吃后淡定的微笑。
不做那只蝴蝶，就在你婉拒学生送礼后宁静的目光。
我们不能否认，是人，都会有一双欲望之翅潜藏在理性下。我们毋须回避人性中的劣根性，而生活的希望就在于，人是有良知的是向善的是能学习能自制的——是人，就能够紧紧缚住自己的贪欲之翅！“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫”，屈原用行动缚紧了自己的贪欲之翅；“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，孔子用思想缚紧了自己的贪欲之翅。
榜样的力量是无穷的，有多少人在先哲们廉洁情操的感召下，也将贪欲之翅紧缚，比如我们湘潭县教育系统中：优秀共产党员郑良平、感动莲城模范教师汤光览，在优越城市与艰苦山区中，他们选择了山区，仅因为山区人民需要教师；十佳师德标兵胡湘平、十佳校长马伟硕，在个人私利与学校利益中，他们选择学校，仅因为学校是一方净土需要奉献——缚紧了自己的贪欲之翅，他们以廉洁的身姿站成了大写的“人”！
然而，“廉洁”这道人文主义中亮丽风景线，却在扭曲的道德观价值观中被认为是“傻子作风”。难道“廉洁”就真的是傻吗？正是因为有这种“傻”，“捧上一颗心来，不带半根草去”的陶行知先生才被称为人民教育家，永远活在人民心中。也正因为缺失这种“傻”，李真因腐败处死后，烧化的骨灰许多公墓拒绝存放，在人民心中腐败者已是“死无葬身之地”。廉洁，不是你在腐败的龙卷风中自我毁灭时的幡然悔悟，而恰恰是你在平日里缚紧贪欲之翅后的“不带半根草去”啊。
让我们大声宣言：“不做那只蝴蝶！”我们1600万的教师大团队，传递“崇尚廉洁”的信念，那么我们身后二亿三千多万学生的大阵营，必将构筑起“崇尚廉洁”的道德长城！
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