从前，有一个一年级的小学生小明，他的父亲天天到外面去打猎，没时间管他的学习。因此，他的成绩一直都不好。每天晚上，他的父亲都会捕来几只动物。他的父亲这样残杀动物，小明很伤心。“爸爸，不要再杀动物了，您知道杀动物是一件多么严重的事吗?这样会破坏生物链的，到头来，受损的还是我们呀!”小明说。他的爸爸严厉的回答说“你这么小懂什么?有时间就好好弄弄你的学习成绩吧!如果不打猎，靠什么吃饭?怎么供你上学?”小明说“那我好好学习，每次都得奖学金，你是不是就不打猎了?”“对，只要你的奖学金，我就不打猎”从此，小明就天天都努力学习。果然，在初中的时候学校答应只要他考试得第一名的时候就会给他奖学金。他的父亲也信守诺言，再也不打猎了。

就连一个一年级的小学生都懂的道理，难道那么多的猎人就想不清吗?你们有没有想过，假如你是一只动物，人类无缘无故的就把你杀了，你会愿意吗?肯定是千万个不愿意。俗话说得好“己所不欲，勿施于人。”你自己都不愿意，那动物们会愿意吗?就因为捕猎，现在都有多少种动物灭绝了，你们知道吗?已经800种了，这个数字看起来是不大，但是把每种动物的数量加起来，你们知道是多少吗?你们算过吗?破坏生物链，对人类一点好处都没有。

动物是大自然留给人类的无价之宝，所有的动物都是人类的好朋友，为什么就不能和睦的相处在同一个家园里呢?他们的生存与我们的生存，有着密切的关系。从现在起，从我们每个人的身边做起，一起保护动物吧!

关于野味的演讲稿篇2

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

武汉全城被封、郑州交通受限，更多国人在这个春节被号召宅居家中；聚会畅谈、把酒问盏不再是过节风潮，反是一种丧失理性的行为，更是无法原谅的罪过；自由行走今成奢侈，明眸皓齿素颜朝天微笑待人已成谬误，全国众志成城只为一场浩劫——新型冠状病毒引发的疫情。而追究原因，这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延居然是因为有些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛，我认为：面对野味病毒，早该悬崖勒马，敬畏自然，远离野味早已是刻不容缓。所以我今天发言的题目是《敬畏自然，行有所止》。

一、敬畏自然，远离野味，是人类血与命的教训。

20_年肆虐全国的非典，导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠；去年在内蒙古发生的鼠疫，病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠；非洲大爆发的埃博拉病毒，主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价，小到个体命丧黄泉，大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏；旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地--武汉海鲜市场，就不能不说触目惊心：名为“海鲜”，标有“野味”的商家标牌却赫然醒目；标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”；售价60元的活鹿、4000元的'鸵鸟、500元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、sars病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价，无畏的人类呀，利欲熏心的人们呀，不知敬畏自然，不愿远离野味，可悲可笑可怜可叹！

二、敬畏自然，远离野味，是人类社会走向文明的基石。

一旦脱离了这一基准，缺少了必要节制，已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”，从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”，从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”……无不显示着人类对动物的虐待，对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上，那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界？如若人人都是冷血，野生动物与人类又如何和平共处？人类在无以计数的种类病毒面前，又将何去何从？所以珍爱生命，敬畏自然，远离野味，必行有所止，必人人为之。

三、敬畏自然，远离野味，是人类尊重生命、共谋未来的共识。

自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索，也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类，无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契，自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺，让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中，成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于朋友圈以炫耀的丑态。我们相信星际文明，可谁也没有亲见；我们探索宇宙，可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然，尊重生命，共谋未来，理性而文明地蜗居于宇宙一隅，早已是我们毋庸置疑的共识。

古人方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”，让我们携起手来，共克疫艰；也更愿我们铭记教训，警钟长鸣，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类社会一份安宁，莫让悲剧再次上演！

我的发言到此结束，谢谢大家。

关于野味的演讲稿篇3

我们的家族遍布全世界，主要集中在热带和亚热带。我们一般白天休息，夜间觅食。

我们大约有900种。从我成年以来，我见过我的表叔——能捕捉害虫的蹄蝠;堂叔——喜食蔬果、蚊虫，有狂犬病的褐山蝠;我最敬畏的还是我的远方表哥——吸食动物血液的吸血蝙蝠……而我是一只专吃果树花蕊的果蝠。

我们一家子本来自由自在地生活在广西南部的一个岩洞里。可是有一天，一群拿着枪的猎人闯进了我们的家，把我的爸爸妈妈兄弟姐妹都抓走了，只有我逃过一劫。

我气喘吁吁地逃到树林里，歇在树枝上，我的脑子一片混乱，泪水怎么也止不住了。

记得那是20x年6月，我调皮的表弟菊头蝠在云南一头果子狸头上拉了一泡屎，冠状病毒就到了果子狸身上，而病毒也在它们同类中迅速传播，结果有人捕食了携带病毒的果子狸。我们蝙蝠身上的冠状病毒就这样到了人类身上。听说，在那场疫情中，有919人丧生!

都说“病从口入”。为什么人类要吃野味，连我们这些奇丑无比的蝙蝠也不在话下?他们的心得有多大?如果人类不吃野味，不猎杀蝙蝠，不招惹蝙蝠，我们身上的病毒又怎么会传播给人类呢?受到病毒侵害了又怪到我们蝙蝠身上，想到这里，我已泣不成声了!

这次，又是这样。20x年春节前夕，倒霉的我被猎捕了。我挣扎、我哭喊、我流泪，可是都不能换来人类的慈善和恻隐之心。几天后，我被送到武汉华南海鲜市场。这里其实是一个综合市场，是一处售卖野味的场所。尤其是市场的西区，所贩卖的野生动物种类繁多，有奇臭无比的豪猪、有传播鼠疫的旱獭、有被挑断脚筋的黄麂，还有各种候鸟。最让我忍受不了的是让人恶心的下水道，似乎万年没清洗过。病毒、细菌在这里肆虐、传播、感染着，连号称“毒王”的我都觉得恐怖!然而，每天从这里进进出出的人类却视而不见，而我们身上携带的病毒也迅速地在市场里传播。我诅咒着贪吃的人类，他们难道忘了2003年的“非典”了吗?

20x年12月底，已经有人被我们这些野生动物身上的病毒感染，他们开始头痛、咳嗽、发热，直至失去生命。各类专家诊断他们得了“新型冠状肺炎”，却说罪魁祸首是我们蝙蝠。

终于，在20x年1月，人类的政府部门开始对这个华南海鲜市场进行病毒检测。20x年1月21日，华南海鲜市场闭市休整了。这个罪恶的野味交易场所终于被捣毁了!

可是，为时已晚。

其实，我们蝙蝠已经带着病毒尽可能地远离人类了。可是，在过去50年中，人类侵犯、捣毁我们的栖息地，肆意捕猎我们作为食物。

虽然爆发过的病毒疫情，曾在我们蝙蝠身上找到源头，但没有哪一次是我们蝙蝠主动传染给人类的!说到底，人类受到的“毒”害，是自己种下的苦果。

这次“新型冠状病毒”疫情对人类来说，又是一场大灾难。原本欢天喜地的春节，如今却被瘟疫的阴霾笼罩着……可是这能全怪我们蝙蝠吗?

人类啊，你们的嘴，就是打开恶魔之门的钥匙——sars、埃博拉、新型冠状肺炎病毒，也会将你们送进屠宰场。

人类啊，你们付出的代价还不够惨烈吗?难道还不能清醒地认识到贪食野味的后果吗?

人类啊，请倾听双眼满含泪水的我的诉说吧!我们野生动物也想和人类和平共处，我们也想找到与人类互不干扰的生态位啊!

人类啊，请拒绝野味!请放下猎枪!没有买卖就没有杀害!

关于野味的演讲稿篇4

到了阳春三月，距离疫情开始已有一段较长的时间了。中国抗疫变成了全球抗疫，公共卫生安全早到了严重威胁。为了更好的进行抗疫，我们就应该来了解新型冠状病毒是怎样传染人的。

一、新型冠状病毒来自哪里呢?根据以往传染病疫情的经验，科研人员首先将目光投到了自身携带大量病毒的蝙蝠身上。它身上携带的某种冠状病毒和我们目前发现的病毒基因组具有高达96%的相似度。由此，在疫情初期，科研人员猜测蝙蝠最有可能是新型冠状病毒的天然宿主。这个消息一发布，瞬间引起了众多网名的愤怒。再加上网上流传的各种蝙蝠汤、人吃蝙蝠等视频，有很多人责怪武汉人为什么要吃蝙蝠。但是经过调查，最初发现新型冠状病毒肺炎第一例病例的武汉华南海鲜市场并未售卖过蝙蝠。所以，就有可能是蝙蝠把病毒传给了中间宿主，由此传染了人类。关于新型冠状病毒的来源还尚未确定，不能够主观臆断，相信谣言。

据较新的研究，华南农业大学团队通过分析基因组发现穿山甲中的一种冠状病毒与目前感染人的病毒受体结合率相似度高达99%。由此我们推测，穿山甲是潜在中间宿主的可能性大，但是我们也不排除有其他中间宿主多种外来野生动物。在野味市场，多种野生动物混杂饲养在一起，饲养环境潮湿、脏、乱、差，病毒接触多种宿主的机率高，增大变异率，增加了感染到人类的机会，严重危害到了公共卫生安全。至今，新型冠状病毒的来源还没确定，相关源头的调查研究还在进行中。

二、新型冠状病毒是怎么传染到人身上的?自然界的野生动物身上大都携带病毒。由于它们是自然宿主，可以与病毒和谐共存，不会生病。因为只有在健康的宿主身上才可满足病毒长期存在与进化的要求。可是，这些病毒到了中间宿主或第三方的身上时，就有可能引发疾病。这次的新型冠状病毒为ra病毒，它的变异率更高。一旦接触到新的宿主，就有可能筛选出适应性的变异类型，并开始传播。而且，新型冠状病毒在宿主体内还会继续变异、筛选、快速增殖。之后，在人与人之间飞快传播，造成了严重的疫情。举个例子：中华菊头蝠身上携带的病毒不小心感染了中间宿主，然后被人类接触、猎杀、买卖、食用，而后在多个宿主中一边传递、一边变异，最终进入人体，发展为人传人的传染病。

三、新型冠状病毒有传播途径呢?根据研究报告说明，新型冠状病毒主要经飞沫和密切接触传播，到达易感黏膜表面，在被感染的细胞中不断增殖。主要通过鼻腔黏膜和呼吸道黏膜感染，能在动物与人、人与人之间传播。除此之外，可能的传播途径还有：气溶胶传播，这种途径需要病毒达到一定的高浓度才容易传播。另外，医护人员还从新冠肺炎患者的粪便样本中分离出病毒核酸，但是目前还没有证实的消化道传播。

通过以上的种种关于新型冠状病毒的知识，我们知道这次的新型冠状病毒与野生动物有很大的关系。那在今后的生活中，我们该如何正确认识及看待野生动物呢?十三届全国人大常委会第十六次会议表决通过了关于全面禁止非法野生动物交易，革除滥食野生动物陋习，切实保障人民群众生命健康安全的决定。明确禁止了食用、交易野生动物。作为一名中学生，我们应该学好相关的生物知识，合力区分和界定野生动物;野外遇到野生动物，尽量不接触、正确求助;不要随意扑杀野生动物，保护生物多样性，维护生态系统稳定性。

现在中国境内疫情虽有了较大好转，但现今疫情已在中国境外扩散，几乎遍布全球。我们现在仍不能放松警惕。虽然不能为国家做什么伟大的贡献，但只要宅在家里，做好防护措施，保护自己与他人，就是为这场全球性的抗疫大战作出了贡献!

让我们一起，期盼这场抗疫大战的胜利吧!

关于野味的演讲稿篇5

没有人会知道，明天和意外哪个先来。

2020年初，全球爆发了新型冠状病毒。最早的病例是在武汉，武汉的医务工作者还没来得及回家过新年，就已经奔赴在与死神的“战斗”中。人们每天都从新闻上时刻关注着疫情的发展，疫情在迅速扩散，死亡人数、病例正在不断惊人的增加着。一方有难，八方支援。来自全国各地近5万的医护人员纷纷不顾生命安危，赶往武汉救援。所有城市都要求封城、封村、封小区、停业。人们大多守在家中，静静的等待。这给人们的行、食都带来了诸多不便。疫情牵动着每个人的心，原本人山人海的街市，现在空无一人这一切都是因为人们滥杀野生动物所造成的危害。这是野生动物对人类的惩罚吗？这场疫情值得人们反思的问题很多。其实，动物给人类的警告已经不是第一次了。2003年，全球爆发了sars病毒，sars于2002年在中国广东首发。许多医护人员被患者感染，有的成功活了下来，有的不治身亡。为什么不能吃野味？因为大多数野生动物身上都携带着大量的病菌和寄生虫，卫生检疫部门对此难以进行有效监控！

最后，我想向大家提几个建议：1。不吃野味、拒绝野味，若发现野味交易，及时报警。2。不传谣，不信谣。3。疫情期间尽量在家中不出门，不串门，预防感染。

拒绝野味，从我做起！

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关于野味的演讲稿篇6

各位老师，各位同学：

春节将至，“新冠肺炎病例”在引起担忧的同时，也勾起我们对十七年前sars浩劫的惨痛记忆。病情出现时，它们有相似的开头：一个病人出现，一系列人传染，由一至百呈“井喷式”增长;回顾病源时，更有相似的起因：国家卫健委指出，病毒是从野生动物传播到人类。“千里之堤，溃于蚁穴”，所有人都在关注开始肆虐的疾病如何防控，我们也应注意到疾病的由来，以及我们能做些什么从源头上遏制病毒。

纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和h1n9禽流感这些更为熟悉的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前sars的第一位感染者正是一名野味厨师……这些事实无一不告诉我们：捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“sars的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的sars就不会爆发。”新型冠状病毒研究所的研究员石正丽在“一席”演讲中说。

因此，在屡次发生的血的教训面前，每个人都应该拒绝追求“野味”。从前我们呼吁保护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素;如今这些传染病提醒我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速，更是来势汹汹。在此，我发出如下倡议：

第一，树立健康的价值观，不抱猎奇心理。

国人对“野味”的嗜好，有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面原因，也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉类当做身份地位的象征。然而，这样的“排面”建立在一条条原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威胁之上，真的值得追求吗?答案不言而喻。

第二，明确捕食野生动物的危害，不抱侥幸心理。

在记者卧底的一个“野味群”，有人提及最近的武汉疫情，一群友回复“该吃吃该喝喝，没那么容易来我头上”。总有人不相信野生动物会传播疾病，或者说是不相信传播病毒的野生动物就是自己接触的这只，抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一，一旦发生大规模疫情，经济损失动辄数千亿，生命的代价更是无法衡量。

第三，心怀对自然的敬畏与爱护，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特殊抗体，而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大，把自己当做主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌，悲剧也许就不会发生。

圣雄甘地曾说，地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还。也许这一次“新冠肺炎”的战争，我们也会像打败“非典”一样打败它，但这场战争建立在惶惶人心和无数人命之上，早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再后悔贪婪，不要等到付出惨痛代价再后悔愚昧。

关于野味的演讲稿篇7

亲爱的同胞们：

20__的到来伴随着长鸣的警钟，新型冠状病毒肆虐扩散，从武汉蔓延到全国，数以万计的患者被送到医院，几度脱销的口罩，68元一斤的白菜，以往过年时道路上的张灯结彩，喜气洋洋被灰和尘土代替，所有人都被困在家中。

造成这一切的原因显而易见，“这一切还要从一只蝙蝠说起”，但真的是因为蝙蝠的错吗？众所周知，蝙蝠又黑又丑，它已经尽力长成不像食材的样子，但这没有阻止它被吃掉的命运。蝙蝠并没有错，错在吃它的人，错在对规则的无视，错在对自然没有敬畏，而自然又一次惩罚了我们。如果我们不加强防范意识，不达成共识并行动，那么下一次，也许依然会因为你我的一点侥幸再次重复灾难。

鉴于此，我发出以下倡议：

一。敬畏自然，拒绝野味，绝不只是一句口头禅，而应发自内心的，切切实实去做。不食用野生动物，并且监督和劝导家人和朋友不食用野生动物，不使用野生动物制品，不养笼中鸟，爱护每一个地球上的生命，和谐相处。

二。爱护大自然的每一片土地。“绿水青山就是金山银山”，人类发展的脚步与环境保护应该并行，我们应当树立尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，正确处理人与自然的关系。

三。做生态文明的践行者。从我做起，从点滴小事做起，从现在做起，提倡低碳生活，积极参与养绿护绿、环境治理、卫生清扫等活动，自觉使用各种环保材料，节约用水用电，抵制白色污染，参与绿色出行，让保护生态成为自觉行动。

四。做生态文明的传播者。宣传环保、带动他人，做生态文明新风的倡导者。

努力学习环保知识，主动增强环保意识，倡导文明行为，爱护生命，积极组织、参加环保有关的少先队实践活动，大力宣传环保知识，对影响生态文明建设的行为进行劝阻。

杜牧曾在《阿房宫赋》中感叹：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”牢记教训，敬畏自然，拒绝野味，爱护生态，不让悲剧重演！

关于野味的演讲稿篇8

大家都认识熊猫，它们既可爱又机灵，不但淘气，还会自我保护。

熊猫很机灵。它经常让小林鼠自己跑出来让它吃，当然也会使用一些计策。

它还很淘气。有时，它趁猎人不在家，大摇大摆地闯进去，偷吃猎人的野味。吃完了，还把勺子仍得远远的，甚至把锅挂在树杈上。

当敌人来时，它能很好地保护自己，不被敌人吃掉。