每一次的读后感都是我们对世界的一次独特观察和体，读后感是我们思想的交汇，文字的引路人，思考的延伸，下面是会写范文网小编为您分享的马和隙中的驴读后感6篇，感谢您的参阅。
马和隙中的驴读后感篇1
“宁宙具有多重历史，每一个历史都是由微小的硬果确定的。”这是我在这本书中最喜欢的一句话，它简单却也隐藏着深厚的道理。现代量子宇宙学认为：“整个宇宙都是由一个果壳状的瞬子所演化而来的，果壳上的量子皱纹包含宇宙中所有结构的密码。”
大家应该都知道一个人一史蒂芬，霍金，他是剑桥大学一位著名的教授。为什么我要提到他？霍金出生于1942年1月8日，17岁的霍金就入读牛津大学，但是上天不愿眷顾如此优秀的他，霍金21岁时患上户如雷氏症，全身瘫痪，不能言只能动三根手指，而这位名人却只用三根手根打出一本本书，值得佩服！
按照霍金先生的想法，黑洞将会和它携带的秘密一起蒸发，在人们眼前化一为乌有。变化多端的宇宙创生的种子不过是一个微笑的硕果，宇宙是一个不停在膨胀的泡泡，或许它会一直膨胀下去，直到完全破裂，同时，在膨胀的过本程中也会有新的事物在不断产生，但是，如果宇宙真的破裂了那么时间、生命空间等等都将不复存在。
读完这本书，才会发现人类的渺小，如果真是如此，那在宇宙破裂的那一天，我们又都在干什么，或是，已纪经逝去？《果壳中的宇宙》书名出自莎士比亚的话戏戏剧《哈姆雷特》。其中一句台词是这样的：“我即使被关在果壳中仍自以为是无限空间之王。”可把此句比作霍金，它崇尚的追求和智慧的大脑都是最好的证明。
马和隙中的驴读后感篇2
对于霍金的传奇，或多或少也只算是耳闻，毕竟他离我们的生活甚远，无论是时空上的距离还是他所研究的课题。霍金被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家，虽然他身患不治之症，被禁锢在轮椅上长达40年之久，却丝毫没有影响到他成为一个伟人，不单单指的是他在科学领域对人类做出的贡献，更多的是他顽强的人格力量与不断求索的科学精神。我们从未希望一个科学家的著作能真的引起我们的好奇心，更无须期翼它能给我们普通人的生活带来多大的影响，因此，这本书自2002年中译本出版以来，就这样默默地等待着，我们……
?果壳中的宇宙》是一本相对通俗的科普书，它主要围绕着宇宙学，涉及到广义相对论，量子力学、黑洞、时间等一系列的科学术语，让我们在似懂非懂之间，粗略地认识了我们所在的宇宙，更让我们知道了人类在浩瀚的历史长河中所占据的不过是微小的一瞬，但是人类的智慧又让我们在进化的过程中有能力慢慢去探知宇宙的秘密，虽然有一些只是推理，但却又不乏真实。
首先它先向我们简单地阐述了爱因斯坦的广义相对论与量子论，广义相对论改变了有关宇宙起源和命运的讨论，爱因斯坦也为此承认他曾经犯了一生中最大的错误（在方程中加入宇宙常数），但并未影响到作者以及他的伙伴对宇宙更进一步的探究。
接下来向我们描述的是时间的形态。一直以来，时间都是我们衡量过去与未来的一个工具，因为大多数的时间里我们不去考虑时间与空间的问题。但不管我们如何忽略它们，它们却象迷一样让我们想一探究竟。科学指出，时间与空间是非常复杂地相互纠缠在一起，这样，时间就有了形态，而它只能往一个方向前进。广义相对论把时间维和空间的三维合并形成了所谓的“时空”。它使空间和时间弯曲，把它们从被动的事件发生背景改变成为发生的事件的动力参与者。时间是否有开始和终结成了最重要的研究课题。
第三章以哈姆雷特的道白开篇：即便把我关在果壳里，仍然自以为无限空间之王。宇宙到底是何物？以人类有限的思维是否可以理解无限的宇宙？本章从哈勃望远镜已经可以让我们探测到太空深处说起，我们不但可以看到数不清的星系，而且通过分析来自其它星系的光线，得出宇宙膨胀论。从而指出宇宙必须有一个开端，虽然在科学的基础上理解超过了我们现有的能力之外，但科学家们仍然在努力尝试它。或许我们真的是被束缚在果壳之中，而仍然自以为是无限的空间之王。
对于过去与未来，我们总是有着无限的遐想，人类总想控制未来，或者至少想预言将来发生什么。从科学宿命论的角度，我们在原则上可以预言未来。书中提到了黑洞的概念，那是连光的速度都无法逃逸的大质量恒星，所有的光都被其引力拖曳回去，我们看不到它。而对于过去，就不得不提到时间的旅行，我们看过太多的关于回到过去的科幻电影，他们小心翼翼地努力不去改变历史的轨迹，因为每一次的改变，历史都将重写，而科学告诉我们，如果你相信你能回到时间的过去，却还能有自由意志为所欲为的话，这个机率趋近于0。毕竟我们从来还未遇到一个来自于未来的人……
最后的两章，霍金对未来的地球做出预言，如果按前两个世纪人类的知识与技术的指数性增长的趋势来算，到了2600年，这个地球将人满为患，也会因大量使用电力而发出红热的光芒，到时候是否仍然适合人类居住？智慧是进化不可避免的后果，人类这个有智慧的生物可否与电子产品越来越趋同？我们现在已经探索到宇宙越来越广袤的空间，人类显得是如此的渺小，而与此同时，我们将观测的范围也延伸到了更小的尺度，从而可以推测出也许时空并非我们所想象的三维或四维，更可能具有十维或十一维，也许我们生活在一个膜的世界，却不自知。但是，在这样一个完全陌生的世界，能探索到如此地步，我们可以为人类的智慧感到骄傲吧！
纵观全书，在我们有限的物理常识之中，一些定律定理科学家还只剩下模糊的一点印象吧，当然我们也不必过份强求自己要弄懂弄通，我们只要感谢，是霍金，让我们知道我们生存的这个世界是个有开始有故事也会有终结的世界，而且越来越多的真实会被科学家们挖掘出来，这也许就足够了。
马和隙中的驴读后感篇3
快乐的暑假开始啦!在这假期里，我去上了我喜欢的绘画课和游泳课，还读了一本有意义的课外书《山谷中的秘密》。书中描述一个小山村在经历了十分干旱的夏季和秋季后庄稼全部枯死，村子里百户人家开始要接受饥饿的煎熬来度过这一整个冬天。饥饿的大人和孩子们不得不去山上找吃的，他们挖树根、找野菜、摘松果等来充饥，但是还是不能填饱肚子。读到这里不禁让我觉得粮食的来之不易和水资源的宝贵，真是“粒粒皆辛苦”啊!也让我懂得要更加爱惜粮食，节约用水。
接着往下读，一个叫树鱼的孩子实在饿的不行便独自一人去山里找吃的，但是他一不小心滚落到了山谷里，却像做梦一般的找到了一棵柿子树，树上挂着好多柿子。由于树鱼一个人都没说就跑出来了，使得全村的人都去寻找他，也包括他的“敌人”。一开始他不想让来找他的孩子们知道他找到的柿子树在哪儿，后来看到大家忍着饥饿出来找他，还是把大家带到了柿子树那里，并且他们一起许诺谁都不能去摘这些柿子。就这样孩子们都遵守诺言谁也没去摘这些柿子，终于人们等来了远方的救济粮，熬过了这个漫长的冬天，迎来万物生长的春天和下一个收获的季节。这就是“团结就是力量，坚持就是胜利”。也是我读完这本书后的最深感受。(吴大燊)
马和隙中的驴读后感篇4
对于一个走上班主任岗位已有几年光阴的人，像我，虽然积累了一定的教育教学经验，但是，面对着班里40多个不同个性的学生，如何才能达到良好的教育与管理效果，这是我时刻都在思考的问题。在探索期间，我有幸拜读了北京师范大学心理学院教授博士生导师刘德儒等著的《教育中的心理效应》一书，书中结合了大量的事例来把那些高深的心理学理论生活化，让读者一下子就消解了阅读这本书可能产生的严肃感，使读者从心理上一下子亲近了这本书。同时，对每一条效应的阐述，作者一般都是先讲一个与本效应有关的事例，然后从心理层面上具体分析“阐述这条效应的概念”作用，最后作者再例举一个教育教学生活中的事例具体说明该怎么运用这样一条效应。虽说这是一本介绍心理学知识的书，但是作者的这种讲述方法既给读者一种轻松阅读的愉悦感又使读者获得一种理性的提升。
在我看来，这既是一本非常实用的工具书，同时又是一本非常生动的教学案例，他把晦涩难懂的心理学规律、效应和法则用浅显的语言、生动的故事、有趣的实验以及案例来介绍，阅读时能使读者激活自己熟悉的知识经验，从而受到智慧的启迪，使原本觉得很“玄”的心理学知识，很容易就和自己的实际工作挂上钩。一篇篇文章读下来，在学习到新的心理学知识的同时，常常会有豁然开朗的感觉。
作者所选出的这64条效应都具有现实的意义。掌握记忆规律可使学生轻松学习；明白思维定势可引导学生从不同角度进行思考，帮助学生突破思维定势的'局限；明白首因效应和近因效应的利弊，可告诫我们透过现象看本质，学会全面、正确地认识与了解学生，不会“一叶障目”；读读“禁果效应”、“南风效应”、“霍桑效应”、“扇贝效应”、“图形-背景现象”，就会知道增加学生的积极行为，减少学生的消极行为，原来竟有那么多的诀窍；理解“马太效应”、“互悦机制”“自己人效应”“霍桑效应”等，教师就能恰当地处理自己与学生之间的关系，建立师生良好的互动机制；知道什么是习得性无助、什么是社会助长和社会干扰，我们就能够针对学生的问题对症下药……
教育是一门伟大的艺术，要想掌握这门艺术，必须掌握教育中的大量规律。心理学是描述规律的科学，教育自然要遵循科学，所以，学习教育中所出现的心理效应，对我们今后开展教育教学工作具有极大的适用性：
一、它能够使我们的教育工作更具科学性。
当面对学生群体时，我们的工作更多地从群体心理的角度来分析，如研究群体去个性化现象和群体极化现象，而在面对单一的学生个体时，个体的差异更多地被纳入我们的考虑范围，我们的教育也才能够更好地体现“因材施教”这个理念。刘儒德老师著的心理效应一书中主要针对的就是个体的心理效应，而且举例极其详尽，这对我们今后工作有极大的借鉴作用。在面对学生个体事件的剖析时，我们就可以准确地分析学生的心理，在教育措施上有的放矢，使自己的工作更具科学性，更加切合学生心理特点，更加切合教育教学规律。
二、它能够使我们的教育工作更加人性化。
学生的行为是通过学生的心理反映出来的，所以要想管理好学生的行为、纠正学生的行为，首先要从他们的心理入手。学生的行为出现偏差，归根到底是他们的心理认知出现偏差，“解铃还须系铃人”，只有熟知学生心理的老师，才知道怎样做才能够将学生的心理拉回正常的轨道，还原他们正确的认知，而这种过程，是空洞的说教和反复的批评所不能达成的，需要的是以爱与关怀为主旨的正确的引导。只有这样，教师才能赢得学生的尊重，学生才能按照老师的要求去做；只有这样，我们才能够成功地走进他们的心灵世界，发现他们巨大的潜能，不断鼓励，使他们朝着真、善、美方向发展。在书中，刘儒德教授用到了泰戈尔的一句话：“神的巨大权威是在柔和的微风里，而不在狂风暴雨中。”这句话告诉我们，教师要想在教育中树立威信，必须使自己的工作更加人性化，而掌握教育中的心理学，就是一种最便捷的方法。
著名教育学家苏霍姆林斯基说过这么一句话：“一个好的教师，是一个懂得教育学和心理学的人。”教师工作的繁复性，就在于它不仅仅关注教学，更关注学生身心健康的发展与素质的培养，所以，把心理学应用到教育过程当中，是现实的需要，也是时代的要求。在今后的工作中，我将以这本书为指导，继续深入研究教育中的心理学，不断提高自己的教育教学水平。（许艳华）
马和隙中的驴读后感篇5
当人类从史前史走向文明史，世界就充满了血腥与贪婪，冲突与战争，无论是古巴比王朝还是阿拔斯王朝，古希腊或是古雅典，这种精神更是已经深入到每个人的心里，流淌在每个人的血液里。然而在近现代的历史，不再是以各个国家间为单位暴力与荒芜，世界的冲突基本根源不再是人们对于国家个人这一意识形态，而是民族的差异，文明的差异。著名的美国学者萨缪尔·亨廷顿的《文明的冲突与世界秩序的重建》中清楚的阐述了冷战后的世界新的意识形态与所谓的“文明的冲突“。
本书一共分为五个部分共十二章，首先从一个一超多极的多文化世界谈起，阐释了世界各个地方之间的各种现实主义和对未来的看法。书中把世界分为七个或八个主要的文明来阐述：中华文明，西方文明，日本文明，印度文明，伊斯兰文明，东正教文明，拉丁美洲文明和非洲文明。在《文明的冲突》的作者看来，现代的世界不在把个人或国家的某种作为行为的出发点与归宿点，而会是整个民族文化。并将之作为区别于其他人类的根本判断标准。他认为现在的所谓现代化并不等同于西方化，而且非西方地区也不会被西方化，西方化也不会出现，也不会形成所谓的普世文明，世界终究会以各个文明为单位做为世界各地的区分。
接着在第二部分，作者从世界各个地方的力量及综合实力为论述中心进行展开。萨缪尔认为，在新的21世纪，西方会渐渐的退出霸主的地位，非西方世界的各个地方会重新发展壮大，他们会进行自我认定，文化肯定，渐渐打破西方垄断世界的局面。21世纪，将会是在西方文明衰落的背景下，非西方文明的崛起与竞争和与西方文明的冲突。
在第三部分以“正在形成的文明秩序”为标题，讲述了如今的世界，不再以冷战时因联盟或多级为代表的集团，更多的是以文明为单位，进行多方位关于种族，宗教，文化为集体的集团。文化认同成为国家联盟的标准。因此，以一个文明为标准的世界秩序正在出现。
第四部分以文明的冲突为标题，萨缪尔认为文明会成为人类的终极部落，未来世界的冲突会以文明为单位的冲突，并指出这种断层式的战争的原因，在亨廷顿的笔下，从历史，人口和政治三个角度分析了断层式战争的缘由和动机。如何阻止这种断层式战争的发生或阻止其上升为全球战争是如今留给人类的一大重要课题。第五部分以“文明的未来”为标题，作者提出要阻止这种文明之间的战争需要各文明的核心国要正视世界其他文明，加强合作。在世界力量中心逐渐转移的21世纪，所有民族都在努力探索其他世界的文化，历史，生活，背景，逐渐的去适应去发展。亨廷顿还指出，将国际秩序建立在多文明的基础上才是防止世界战争最可靠的保证。
周恩来先生在万隆会议就提出求同存异这一理念，中非合作，正是两个完全不同风格的文明之间的合作。唯有和平，友好，求同存异，放下偏见，共同发展才是现代文明社会的历史所趋，才是大势所趋。我认为未来的文明主义的兴起，文明间的利益与发展是新型合作发展的重要目的与归宿点，如何在这历史的潮流中披荆斩棘，需要我们所有人所有文明共同注意与思考。
马和隙中的驴读后感篇6
高尔基有言“书籍是人类进步的阶梯”。在这个假期里我读的第一本书便是曹文轩老师的《山谷中的秘密》。这本书讲述了一个难以想象的.经历，深深地触动了我。
故事发生在很久以前，大面积的旱灾导致饥荒席卷而来，主人公树鱼生活的村庄变得满目荒凉，惨不忍睹。树鱼上山寻找吃的，不小心滑下山谷却惊喜地发现了一颗柿子树，他打算私藏起来。这时，耳边传来小伙伴们的呼唤声，就连他的死对头丘石儿也忍着饥饿来找他。这不仅让树鱼打消了私藏的念头，而且还决定引导着小伙伴们走向柿子树。小伙伴们看着一颗颗鲜艳而湿润的柿子，欣喜若狂。丘石儿是一个心智成熟的孩子，他建议：等家家户户都没有吃的了再来摘柿子，谁也不准私自偷摘，饿了就在树下坐一会儿，只看不吃。小伙伴们相互击掌，赞同丘石儿的建议。
一天夜里，树鱼彻夜难眠便在第二天起了个大早，悄悄地走向了柿子树，却意外地看到了同样想偷摘柿子的桐子。桐子因为违背了约定，把头勾在胸前，久久没有抬头……临近过年时，丘石儿倒下了，因此他们一家决定前往西边乞讨。临行前，树鱼带领着三十六个小伙伴摘下第一颗柿子，送给丘石儿。而剩下地三十五颗柿子，谁也没有再摘一颗。
看到这儿，我的眼睛情不自禁的湿润了，这份友谊让我十分感动。三十六颗柿子就像三十六盏小红灯笼照亮孩子们前行的路，小伙伴们这种难能可贵的举动深深地触动了我的心弦！倘若是我，我会怎么做呢？
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