听说过大作家沈从文，却一直没读过他的作品。今读书会选书《边城》，得以有机会一品其芳泽。穿过一段岁月的河再来读《边城》，也许更能接近作品的本真。我想引申一下作家的名言“我看过无数次的云，遇见过许多的人，却最爱故乡的云和纯真自然的人”。试问，对故土的热爱和对返朴归真的向往，这两种情结不是根植于每个人的心中吗?

初读《边城》，首先感受到的是其语言的静美和对人性美的真诚礼赞。它有如边城中的溪水，没有惊涛拍岸，没有飞岩流瀑，只有清澈透明、安静潺缓，却润耳、净心。

写母亲唱的催眠歌是：“睡时用明霞作，醒时用月儿点灯”。枕着大自然便可入睡。

写景致：“凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒”。只这两句便可想象出小城的温暖。

写生和死：“茶峒溪边的老船夫，他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活着。老船夫做完了自己分上的工作，安安静静地躺在土坑里给小蛆吃掉了”。生和死在那里真是自然平和。

写民风：“白河涨水时流水浩浩荡荡，倘若河心飘浮着牛羊或船上有妇人小孩的哭声，这些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义，不拘救人救物，却同样在一种愉快冒险行为中，做得十分敏捷勇敢，使人见及不能不为之喝彩”。

写人的价值：“别说一个光人，一个有用的人，两只手敌得五座碾坊，洛阳桥也是鲁班两只手造的。”“这种大名头的人不生在我们这种小地方也不碍事，我们有聪明、正直、勇敢、耐劳的年青人就够了，日头不辜负你们，你们也莫辜负日头。

这种对人的精神和价值的认同我们在《呼兰河传》、《杀死一只知更鸟》，《江城》中都可以读得到。每一个河流总要入海，礼赞平凡之美是文学的永恒主题。

翠翠、天保、傩送，三个名字饱含希望的年轻人，他们是新生力量与青春的象征，他们翠绿蓬勃，命运那只无形的手却将他们轻轻拨弄，天保已经悲剧毁掉了。那个在月光下唱歌的年青人，还不曾回到茶峒来。也许永远不回来了，也许明天回来。

每一只船总要有个码头，每一只雀得总有一个窠。翠翠到底怎么样了呢?翠翠是重复了母亲的命运，还是与二老过上了幸福的生活?世上本无桃花源，但边城亦没有失翠。我想象着翠翠梦中听到了歌者的召呼，怀了莫大的勇气，搭船沿溪而下去追寻那歌者了。祝福翠翠将美好的事物永远续写下去。

《边城》的读后感800字篇2

几千年来，自《桃花源记》后，迁客骚人从未停止对那个阡陌纵横、鸡犬相闻的桃源的追求。李白曾说“分明感激眼前事，莫惜醉卧桃源东。”而我，有幸找到了真正属于我自己的“世外桃源”——一条小溪，一个老人，一个女孩子，一只黄狗，还有一条方头渡船。

?边城》，城市的边缘，少了那繁华与喧嚣，多了些宁静与质朴，简单而美好。

茶峒里，小溪边，白塔下，相依为命的爷孙俩靠着渡船为生，翠翠身世虽苦，好在并未扼杀其开朗与善良，整日开心着，同爷爷一起。时光里，夕阳下，渡船上，爷孙俩在一起的时日一点点的流逝着。翠翠到了适宜出嫁的年纪，爷爷也已经年过古稀。少女得莫名情愫，爷爷明白但也害怕。也许是出于愧疚，亦或是那份自卑，爷爷最终也未能完成心愿。在风雨交加的夜里，随着那渡船，伴着那白塔一起消逝了。就这样，留下了翠翠一个人，接受如此沉重的打击。

书的结尾，翠翠撑着渡船，在等着那个歌声，在等着那个青年，不知何时归。

对这本书的时候，满满的感触，那是心灵深处不可触碰的东西。

对于我，从小听着姥姥讲故事长大，对于这种祖孙间的情谊感触至深。这种情感绵稠而又纯真，然而在她生命的最后一刻，心心念念牵挂的我，未能陪伴在身旁，这也将成为我一生的遗憾，像翠翠知道了爷爷的死因一样，愧疚，自责。

而书中乡村里的生活描绘的熟悉而惬意，对于现在的我们来说也是一种奢望，这何尝又不是我们现在的一个悲剧，那种纯真的人性的善良美好与心灵的澄澈纯净的丧失，又何尝不是一种悲剧，忧伤的基调给予了作品深入人灵魂的悲剧美。

?边城》的忧郁不是作者故意渲染出来的，而是从作品中自然流淌宣泄出来的。某种意义上来说，这生活过的、记忆中的山山水水正是沈从文漂泊流浪的最后家园，是其最温暖的心灵寄托。他笔下所表达的游子对自然的渴望和回忆，满怀深情地描摹熟悉的田园风光，是一幅美丽的画，一首感人的诗。作者笔下的灵山秀水其实是心灵与生命的栖所，也正是沈从文为自己设置的最后的真正精神作品，作品中的忧伤基调没有削弱作品的可读性，反而增加了作品的厚度与魅力。

《边城》的读后感800字篇3

原想为这篇起名为“如水”---可是我不能悖着自己的心，忽略那另一部分，于是我就给它起名为“纯美与暴力”。

纯美

清澈泠泠然地顺着书脊淌下来了。它流到我指甲边缘，渗入;随后我听见了歌声，是晴雨后的泥土、时未融化的芬芳、时初生的情感;它变成气态的、潮湿的诗，轻覆于我的睫毛。我愿真正读懂，可这时能令我深切感受到的唯有自己思维与语言的迟钝。

?八骏图》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻来覆去地读了三遍以上，直今还认为有些许晦涩。可是在阅读的当中，纯美的环境、纯美的人们、纯美的对话，这些是不曾有变的。就好似海浪，唯有那几朵不肯在礁石边迸成零散的珍珠------可你却仍能感知它滚动前进的节奏与态势，然后受它的鼓舞与感动。

这里每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”为开始，再酿出甘冽的环境，每一个人都富有极鲜明的特征：他们的每一次抬眼、每一次颔首，甚至每一次开口的时间都是自然形成却又不能改变的------就如《边城》中的翠翠，她不答应别人的呼唤，定是心中有什么缠在一起;她总要先解开它们才能回答，否则好似她便不是那个翠翠了。虽是每个人物都独一无二，可他们的相似之处却又如恒河沙数。于是，纯美叠加于纯美之上，虽是不至于令人头昏到只顾陷入、无法自拔的状况，可也足以令人心生淡淡的疑惑与神圣的哀怨。所以，我还是希望能写到暴力的部分来让自己产生些许明彻。

暴力

?边城》中的暴力形式是非常多元的。有肉体所承受的暴力、有感情所承受的暴力，当然，更有灵魂所承受的暴力。如最后一篇《节日》便充斥了会鞭笞犯人至死的暴力，《虎雏》便显现了一个硕大的希望被落空的暴力，而《七个野人与最后一个迎春节》则昭示了人民的反抗被彻底扼杀的暴力。每种暴力总难免给人心灵的重重一击，可这一击过后却会带来从未敢涉足的领域的思考与悲悯，甚至愤懑。

也有少数几篇是纯美与暴力并存的。它们就似一架天平，平衡达到一个令我望而却步的境界。最好的例子就是《媚金，豹子与那羊》。我已不知如何去理解那纯美得暴力的爱情故事。

?边城》，读一遍，便好似仅观览了一番好山好水般。

《边城》的读后感800字篇4

生活是活动的图画是静止的。生活供以人生命图画供以人欣赏。

农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。

唐朝陶渊明的《桃花源记》中记载：问今是何时乃不知有汉无论魏晋。这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属阡交通鸡犬相闻的怡然自乐。

沈从文也有文《桃源与沅洲》说：千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变所以每当国力衰弱发生变乱时想做遗民的必多这文增添了许多人的幻想增加了许多人的酒量。至于住在那里的人呢却无人自以为是遗民或神仙也从不曾有人遇着遗民或神仙。

农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。至于生活在那里的人呢却无人以为自己是神仙和遗民。他们生存在所谓的世外桃源承载着图画的完美与历史的厚重。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流动的悲剧命运。

?边城》里那一种沉重古老静止的边城风景以及边城小人物的生活状况如画。而画中的人物呢？

茶峒小溪溪边白色小塔塔下一户人家家里一个老人一个女孩一只黄狗。太阳升起溪边小船开渡夕阳西沉小船收渡。这生活无形中就够成了一幅图画有如枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马。这意象与味道。

它们沉淀了恢弘沧桑沉寂凄婉的悲壮。

作为图景有永不退色的鉴赏价值浓厚的乡土气息。作为真实却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉无奈。

翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去父亲她刚诞生起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗爷爷渡船渡口以及对母亲依稀回忆。成年累月感受的是临溪石头天光日月河风。

翠翠在风日里长养着把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水一对眸子清明如水晶。自然长养她且教育她为人天真活泼处处俨然一只小动物。人又那么乖如山头黄鼬一样从不想到残忍事情从不发愁从不动气……俨然图景中一道风景。她生活在这亘古不变的图画里。

《边城》的读后感800字篇5

读到《边城》，一幅清新淳朴的画卷便向我展开。湘西边城的民风令人倍感温暖，雨季到来，人们的财物受损，总有一些勇敢的人热心帮助，在那群暖洋洋的人流中，我最难忘的是老船夫和顺顺。

老船夫，一个普普通通的船夫，然而他极有自尊，面对别人对他微薄的一些报酬，他不收，甚至因此同一个卖纸皮的人起了争执，可那几个铜钱是他应得的呀！无奈，他是那么固执，偶尔收下一些，他就会用这些铜板备下凉茶、药物，尽自己所能为渡人提供方便。他就是这么一位平凡的船夫。他也是位细腻的祖父，对自己那宝贝孙女翠翠，恨不得将他那颗热忱的心捧出来，孙女到了年纪，他心里默默筹划着，但他懂孙女，懂翠翠那颗羞涩而期待的心，“翠翠，大鱼咬你，大鱼咬你”，他不明说，就是点到为止，他让孙女自己去选择。为了孙女，他去找顺顺，去找天保，去找傩送。天保死后，却因此饱受顺顺父子的怀疑与冷眼，他没有多说过一句话，照样渡着他的船，照样爱着他的孙女。老船夫进城买东西，商家总会给他提供特别的优惠，尽管他从不想去占这样的便宜；老船夫去世后，当地的人们共同为他准备后事，群众的一举一动足以衬出他的品格，我很容易就能想象出老船夫的样子：两鬓苍苍，十指粗糙，一双有些浑浊的眼，却闪着善意的光芒。

“顺顺”这两个字给人很亲切的感觉，似乎只有孩子才会叫这样的名字，顺从而可爱。顺顺明事理，正直，不贪财，作为船总，他没架子。“顺顺”这名字起的真好，他没有忘记周围还有许多生活困难的人，从来都是慷慨解囊，大方相助。他有钱，有足够的钱让他两个儿子过上衣食无忧的生活，但他没有，他用生活来训练他们的人格，让他们甘苦与人共。天保和傩送因此结实如老虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮夸。显然，吃点苦要比娇生惯养好得多，来自生活的磨练能让人更快的成长。磨练，是一颗颗稻谷，你要乘早将它收割，晒干，再去糠……最终，蒸成醇香的米饭，让你精神倍爽；惯养，是顶级大厨为你捧上的蛋糕，有着异常诱人的外表，渴望一时之快将它食用，它带来的，却只有那卡路里和慵懒的坏脾气。

湘西，弥漫着自然与健康的美丽土地，《边城》为它奏响了一曲含着淡淡哀伤的田园牧歌。

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