关于砚的作文读后感优秀7篇

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Youaremine
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写作文的时适当运用比喻、拟人化、排比句等修辞手法,要写好作文,需要学会升华,透过现象看本质,以下是会写范文网小编精心为您推荐的关于砚的作文读后感优秀7篇,供大家参考。

关于砚的作文读后感优秀7篇

关于砚的作文读后感篇1

这本书是中国的四大名著之一。主要写了东汉末年,大规模的农民起义彻底动摇了东汉王朝的统治,中国进入了一个群雄争霸的时代。

作家罗贯中给我们描绘了一场惊心动魄的战争,塑造了众多栩栩如生的人物形象,如足智多谋的诸葛亮、骁勇善战的关羽、张飞、一身是胆的赵子龙、热爱百姓的刘备、还有曹操、周瑜等人。

其中我最喜欢的人就是足智多谋的诸葛亮。就拿草船借箭来说吧,自从诸葛亮来到东吴之后,周瑜十分嫉妒他,以免在东吴留下后患,就让他在三之内造好十万支箭,要不然就杀掉诸葛亮。但诸葛亮就懂得观查天气,他就用二十条船绑在一起,上面安上稻草人,然后敲锣打鼓,浩浩荡荡地开到曹军阵前,曹军以为吴军要进攻他们,立刻射出十万支箭。这时,诸葛亮的草船上的稻草人上已经密密麻麻地扎满了箭,仔细一数,有十多万支呢!曹操突然晃然大悟,只能眼睁睁地看着诸葛亮带着自已十几万支箭跑走了。

特别是空城计,最惊心动魄。当司马懿率领十五万大军来到城下时,当时城里只有几十名老官兵,而诸葛亮却把大门打开像里面有埋伏似的,司马懿疑心本来就多,看到诸葛亮这么做,以为真有埋伏,就慌忙退兵了。

直到现在,我还对诸葛亮赞叹不已!

关于砚的作文读后感篇2

“在意志的地平线上,我要扭转你的目光,去注视群山空灵的画面,那里的浓荫会使你步履轻松。”

其中一篇叫“永不认输”。西蒙思一家是一个非常普通的美国家庭,曾经很有钱,还雇用了一个司机,但是一九二九年股票市场大崩溃后,他们失去了所有财产,只得搬到亲戚家寄人篱下,靠变卖妻子的珠宝度日。

不久之后丈夫死于中风,妻子开始在一家做信封的工厂工作,经过多年的奋斗,妻子终于赎回了她以前变卖的珠宝。她的女儿专门写了一本书记载这个故事,书中说:“母亲从来不怨天尤人,她的决心和毅力使这个家庭得以维持下去。一个人尽管遭遇不幸,但只要有决心和动力就能够克服种种困难,我的母亲正是怀着这种决心,一定要重新那些对自己有价值的东西,她所做的就是忘记过去,展望未来。” 生意场上谁能常胜不败?谁敢说自己从来没有过投资赔钱、生意失败、饭碗丢失、良机错失或者计划落空等事情?不过面对失败、损失、挫折、不幸和危机,人们的态度各有不同,有的人跌倒又爬起来,有的人跌倒了就再也没有爬起来。

谁是真正的成功者?是那些永不认输的人!

关于砚的作文读后感篇3

雪芹先生的笔下,出了一部震惊世界的作品——《红楼梦》。其中,这关系非常复杂。书中讲的是贾府的昌盛到衰败,它是一部充满悲欢离合的故事书。又奇又俗的贾宝玉

贾宝玉本是补天的灵石,后来做了神瑛侍者,又投胎到了贾家。他是一个又奇又俗的人,可是对于林黛玉,看得非常重要。病如西子胜三分的林黛玉

林黛玉是林如海和贾敏的女儿。她从小就冰雪聪明,才华横溢,可又生性孤傲,多愁善感。在众姐妹眼里,她是最聪明的,最富有诗意气质的,她曾作有三首菊花诗而夺魁。在读者眼里她任性,她多疑,她敏感,她小心眼,其实她并不是这样一个人。她之所以这样,是因为她的父母去世了,而寄居在亲戚家,你有没有想过她“寄人篱下”的感觉。如果你的父母出差了,让你在亲戚家过夜,你还能享受在家的温暖与快乐吗?而她从小就寄居在荣国府,必须得看人的眼色行事,做错一点,就会打她,骂她,所以,她必需得任性,得多疑,得敏感,得小心眼,否则,她不可能在荣国府继续生活下去。

书中曾说道:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。”在我看来,她们都是水做的。而她们全部有错,可是错有错在哪呢?是大观园的压抑,是家族的斗争,还是那个时代必然的悲剧呢?

关于砚的作文读后感篇4

我喜恨读书,平时,一有空闲时间我就读书,其中,我最喜恨读《十万个为什么》。这本书把我带进了奇妙的科教世界,使我懂得了许多知识,明黑了许多道理。

这本书从日常死活中一些点点滴滴的大事,引出一些科教问题,再告诉读者们,为什么会产死这些现象。如:为什么水能灭水?是因为空气中含有大量的氧气,一2切物体焚烧都需要氧气来完成,而水里含有氧气,但氧气的含量极低,且水分子之间结开的很紧密,空气中的氧气很难进入水中,所以,不让空气接近焚烧物体。又如:为什么常晒太阳皮肤会变黑?是因为太阳有两种看不睹的光,一种是紫中线;另一种是红中线。当阳光中大量的紫中线和红中线照射到皮肤上时,就会产死大2量的黑色素,黑色素沉积在皮肤下,皮肤就会变黑了。这些都是死活中的事情,但又使我们知道了一些科教知识。

科教,在我们的日常死活中,是非常有用的,可是,我们却总是忽略了它。如果没有科教,我们怎能知道怎样自救,在水灾中遁死;如果没有科教,我们的死活怎能这么方便;如果没有科教,我们怎能保持自己的身体健康;如果没有科教……是因为人们研制出在水灾中可以用湿毛巾揭住鼻子,可以用水灭水的科教方法,我们才能知道在水灾中可以怎样预防,可以怎样扑灭水;是因为人们发现油起水是不能用水灭的,才能制止水灾事故的发死.……科教,是愚慧之源。是它,使我们的死活变得多姿多彩;是它,使我们进修到了无量的知识;是它,使我们明黑了许多道理;是它,把我们带进了奇妙的2科教世界。

让我们恨科教,教科教,创造好好的将来!

关于砚的作文读后感篇5

?繁星春水》这本书是我头一次接触,看惯了白话文的我,一下子来看诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。

翻开书,首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱,童真,自然著称。从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦,的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁。

冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱。

此时的我,心潮澎湃,无法平静,万千感受,无法溢于言表。

关于砚的作文读后感篇6

看过《儒林外史》的人一定知道,这是一部很有教益的八大名著之一,书中的第一回,写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外知识之机,我有幸地能在爸爸的书柜中借读了这一本名蓍。王冕,浙江诸暨人,七岁丧父,从此,与母亲相依为命,靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为人放牛维持生计。一个从小酷爱读书的他,终因家里贫穷,而不能上学,于是,王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课,还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。

一次,他在放牛的时候,看见河里鲜艳的荷花正盛开着,生来好学的王冕心里有了一种突发的奇想:如果我能把荷花用笔画出来,那该多好啊!于是,他把剩下的一点小钱,不买书了,只买一些铅粉之类的物品,开始学画荷花,功夫不负有心人,日子长了,他不仅画得像了,还把荷花出淤泥而不染的那种特有的高贵品质画了出来,人们见他画得好,许多有钱的人家,纷纷地到他那里买画,日复一日,年复一年,由于他的画卖得好,他的家境也渐渐地不愁吃、不愁穿了。

看了书中第一回王冕酷爱读书,自学成才的事迹,使我感触很深,也许因为我和王冕同是诸暨“老乡”,心中便有了一种特有的亲切感和自豪感,正因为这样,书中的第一回我至少是从头到尾,反来复去地看了四、五遍。古人尚且可以在这样的学习环境下成才,想想我们现在的生活条件,好吃好穿好住,需要什么学习用品,只要向父母开一声口,还不就是呼之即来,比比古人王冕小时候的生活条件,不禁使我感到了一种莫大的愧疚感。要说诸暨的“耕读之家”,读了《儒林外史》第一回,我把历史追溯到了元代,而王冕就是其中的一个耕读之家的典范,身为诸暨人的我,为何不能成为一个无愧于古人、无愧于王冕的耕读之人呢?

关于砚的作文读后感篇7

欲读《水浒》,先究前史。研究中华文化史可发现,唐宋时白话文逐步在底层人民中兴起,宋元评话又巩固了白话在大众中的地位。从向前的、发展的眼光看,白话的兴起为小说的繁荣乃至文学的代谢奠阊阖之基,从历史的、相互作用的眼光看,它又表明了底层人民的力量壮大起来并已经成为了文化革新者的事实。《水浒传》诞生于元末明初,正是中国社会从顶峰走向衰落、人民初步觉醒了站起来的意识、文化谋求新的契机的十字路口,这部巨著是具有承上启下、觉醒人民意识、揭示封建社会灭亡趋势的伟大意义的。

?水浒传》的伟大意义,在于它曾经的新和一直以来的警醒,还在于新的时代它给予我们的新的`启示。新是古来立传皆圣贤,我独树水泊草寇之碑的与众不同;是星曜天数与市井官吏的双剑合璧;是一百单八个有血有肉的好汉的集体形象;是处在上帝的视角却把悲悯的目光投向芸芸众生的情怀;是历史与现实的壮阔波澜合兵一处。警醒的是人民力量的移山之势、投降派不幸之甚的结局,是秉笔直书官场险恶、贪奸误国的辛辣、无奈与先忧精神;是站在时代的桅杆上看不见风平浪静、寻不到新大陆的一隅、击碎了仲夏夜的浪漫梦而彷徨于苦闷中独自向海洋吹响号角的理想之悲。施耐庵自己就是个好汉,他认清了现实与理想的差距,认清了自己乃至社会都走在一条无尽的暗路上。

这就是最警醒的知陈必亡的超前思想。艺术是共通的,老版《水浒传》电视剧里的钱塘潮、好归宿就是在告诫我们:不要忘了那历史的洪流不可阻挡,不要学那招安把个轰轰烈烈的大聚义直锉到忽喇喇似大厦倾。不要把社会锻造成无尽的暗路。此乃《水浒》伟大的历史意义,它的现实意义又在何处?容我缓缓道来。

诚如所言,艺术是共通的。对《水浒》的再创造在新时代迭迭而出。有的被奉为圭臬,有的则吐槽良多。无一例外的是,经典者得原著之魂,参差者失原著之深度。记得张绍林导演在20年聚首时写下了检验一切艺术作品生命力的是时间,时间告诉我们哪一个付出了巨大的心血、传承了原著的精髓、贡献了新时代的文化自信底气而哪一个没有。我们从这部巨著里得到的启示,不仅是一新一警那么简单,更重要的是在这个百年曾不能以一瞬,容易迷失自我的世界里,尊重的是真正的艺术,创造的也是真正的艺术,守得云开,守得初心,守得文化,守住自我,守住文明。斯是其道乎!

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