这个故事的主要内容是对对眼把一只猴子骗到城里，然后训练这只猴子，让它卖艺来为自己赚取钱财;之后，这只猴子被马小跳等人救走，并且放回到大山里。在这只猴子被救出的第一个夜晚里，它一夜未眠并且没说一句话。过了几天，山里下了一场暴雨把猴子住的山洞冲毁了。于是，这只猴子和笑猫搬到了马小跳家。猴子对人的生活越过越着迷，于是对笑猫说：“猫哥，我想变成人过人的生活。”猴子住在马小跳家也做了很多傻事：呆在在冰柜被冻僵了，把水龙头打开没关，流了很多水出来并且伴有洗发水的香味等等。过了几天，马爸爸受不了猴子把家里搞得一团糟便要把猴子送回山里去。当车开到一个瀑布附近时，马小跳说：“就送到这儿啦。”他的好友毛超提议步行送猴子回深林。走了一段后，猴子怎么也不肯再往前走，众人想了很多办法都不成功。于是，马爸爸想了一个办法：他在一根香蕉里放了一点点安眠药让这只猴子吃。猴子果然中招，吃下后就睡着了。马爸爸把猴子放到一棵树旁，并用许多树叶为它作掩护......

读了这个故事，我觉得这只猴子真可爱，他想变成人过人的生活。难道野外不好吗?自由不好吗?每个生物都有自己的归宿，若是非要活在别人的世界里就一定会弄出许多糗事儿。

鳖与主人的读后感篇2

通过这段时间的学习，使我对生本教育有了粗浅的认识。生本教育课堂，就应该是充分发小学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学习方式，让学生积极参与到学习中，构成积极、欢乐、高效的课堂，它的核心就是一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生，是以生命为本，关注学生的终身发展。通过了解生本教育，我知道了一个真正优秀的教师，更看重的应该是为学生素质的提高做了什么，为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。

一、学生们得到了释放

生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。生本教育就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学习中来，即便是老师在课堂上设计了小组合作环节，但也只是蜻蜓点水，几分钟而已，学生学习的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。生本教育要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学习的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学习，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学习更加有兴趣了。

二、老师的角色得到翻天覆地的变化

以前的时候在课堂上总是像一个老大妈一样，唠唠叨叨，生怕孩子们听不懂，总是反反复复的讲个不停，自从接触了生本教育理念后，我才意识到，我这样的老师太强势，而且我发现在教学中我们太自作多情了，很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但到最后却往往是自己失败。

郭教授指出：教育的本质——是(在教师帮助下的)儿童发展。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育。生本教育思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平，而是有指导学生、激发学生产生学习的动力，学会学习的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在平时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。

三、要尊重学生、相信学生。

书中毛估估的智慧再次阐明了尊重生命、激扬生命的观点。毛估估的智慧，讲的是聪明的农民买猪时只是通过目测来估量猪的价值，买回来后让它自由地自然地生长，长大后论斤称重。农民选择对待生命的方法对待小猪，我们教育的对象又何尝不是一个个鲜活的生命?事实恰恰相反，把自由成长的空间还给学生，让学生自己学习，自然的成长，我们有太多的不放心。所以对他们的成长我们做了太多自以为有效果的事，从而导致了学生在太多的灌输中丧失了学习的灵性。在解决生本的自由发展和终端评价矛盾时，郭教授这样总结：要进行广义的备考，在学习的阶段就必须学习，睡觉的时间就要睡觉。不要把整个学习阶段变成备考，如同农民不在小猪生长期间，不会为了放心而天天称重惊扰它。同样，对于学生自己学习的效果我们不必质疑，让学生自由地生长发展，到了收获的时节，自然会有各种各样的果实缀满枝头，因为学生的学习能力是与生俱来的，我们首先要做的就是要保护学生思维的活跃，激扬他们学习的积极性，让每一个学生都能自由地发展，如同农民手下的小猪自然地生活、生长。

四、教育之善、善待教育。

真正的教育，表现在它关注人自身，关注人的可持续发展，关注人的生命的天性，一切为了学生。它不会为了某种非教育的目的，而去驱遣学生。比如为了凸显分数而要学生超时运作，以损害学生为代价取得我们认为可以得到的成绩。虽然我们并没有恶意，可惜其核心只是对分数的善意。单独的追求分数会限制人的教育想象力。我们太注重分数，最后常常连好分数也未必得到，只得到平庸的提高。

我们要比别人更懂得教育，要研究教育的真谛，这样才能真正在教育中躬行至善。

最后，我想用书中的一首诗样的文章来结束我的发言。

社会意识当中习惯把人分为三六九等，区别对待。

在教育者的意识当中也会不自觉的把自己的学生分为三六九等，区别对待。

这种社会意识让一小部分人有了傲气冲天的优越感，让大多数人伤了心。

这种教育者的意识让一小部分学生有了王候将相有种的自信，让大多数学生丧失了王候将相宁有种乎的豪情。

对人的积极认识与评价可以成就人，对人的消极认识和评价可以毁灭人，自然亿万年孕育的人的天性是客观的东西，当主观遇上客观，究竟该向右走，还是向左走?自然对人的孕育还在默默的继续。

她不说一句话，我们能领会吗?师本走了，生本来了，教育自然的春天还远吗?

鳖与主人的读后感篇3

在丰富多彩的里，我们开心地玩，认真地写作业，噢！当然，读课外书也是少不了的，我读了一本书，叫做《想变成人的猴子》，里面有很多很多有趣的故事，下面，就让我来给你们介绍一下这本书吧！

这个故事是在夏天发生的，笑猫是个与众不同的猫，他的特点是：会笑，会微笑、大笑、冷笑、苦笑、狞笑，当然，还有最难看的皮笑肉不笑。在夏天的时候，笑猫他带着一颗受了伤的心，离开了杜真子的家，因为杜真子的妈妈最讨厌他了，如今，终于被赶出了家门，还好老老鼠给他找了一个秘密山洞让他住下，老老鼠也不是一般的老鼠，他不知道活了多少年，翠湖公园里所有的老鼠都是他的子孙，他很聪明，连翠湖公园唯一的秘密山洞也被他给找到了。笑猫早上来公园散步的时候，看见了一只受人欺凌的猴子，于是马小跳他们合伙把猴子给救了出来，和笑猫一起住进了秘密山洞，可是不久却下起了暴雨，雨水淹没了山洞，大家只好到马小跳家来住，马小跳的生活让猴子很羡慕，猴子学会了很多人类会的事情，梦想着能变成人，像人一样过着快乐的生活，可不久，马小跳的妈妈就要把猴子送回老家——森林保护区。到森林后，马小跳的爸爸费尽心思让猴子离开城市，想了半天，马小跳的爸爸把猴子的香蕉里放了药，最终把猴子送走了。

我想，猴子会见到爸爸妈妈的，对吗？

鳖与主人的读后感篇4

寒假看了朱永新教授的《我的教育理想》，受益匪浅。他让我重新审视自己，审视自己日复一日的教学。

教育的每一天都是新的，每一天的内涵与主题都不同。读了第二章——我心中理想的教师，我觉得尊重这两个字应该时时记在心中，这是教师和学生平等沟通的桥梁。作为教育者应该尊重理解学生，讲台不是上下尊卑的界线，学生有他们自己的人格。他们也渴望得到老师的理解和尊重，希望得到老师的肯定和赞许。老师若放开架子，走进他们的学习和生活，尊重他们的建议和意见，理解他们的思想，拉近师生之间的距离，在尊重学生的言行举止中，让学生体会到老师对他们的关心和爱护。给学生留下自由的空间和时间，获得发展的主动权，让他们用自己的双手来描绘他们的未来。我想这就是理解和尊重，这就是师爱。爱孩子，不是光给孩子们知识，教育更重要的是培养学生一种积极的生活态度，以积极的生存心境、积极的人生态度对待生活。

作为一个教师，需要各方面的知识，一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力。俗语说，要给学生一杯水，教师要有一桶水，在信息技术突飞猛进，知识日益更新的今天，这一桶水的提法早已过时，而教师具有长流水才能面对瞬息万变的社会、面对渴求知识与创新能力的学生，这已是教育界的共识。目前，新课程改革风起云涌，作为一名一线教师，明确自己在当前形势下不学则退，因此我们要努力修炼自己，做一个有深度的教师。

总之，我相信，只要我付出努力，多读书，多学习，多给孩子更多的爱，并注意在教学实践中的不断摸索与总结，一定会离理想教师的形象越来越近。

鳖与主人的读后感篇5

暑假，我读了《笑猫日记-想成为人类的猴子》，理解了很多获得。

夏天，笑猫带著受伤的自尊心离开杜真子的家，住进翠湖公园的神秘洞穴，与一只受人凌虐的小猴子结为好友。小猴子很艳羡马小跳的日常生活，一想着变为人。凌虐小猴子的人叫对对眼，是一个“聪慧又可恨”的大坏蛋，他运用小猴子来挣钱，还常常用皮鞭抽小猴子。

日常生活也是有一些像对对眼一样的坏蛋，她们实际上也很聪慧，但她们不愿意用她们的聪明智慧来劳动致富，只是用自身的聪慧来想一些旁门左道，这些人总有一天会遭受恶报的;有的人三番四次地去骗财，认为那样便会取得成功，可是要了解，坏的个人行为一定会被发觉，好心有好报，善恶终有报。

读过这本书，我懂得了一个大道理：做什么事情都需要诚信，要安安稳稳地学习培训，安安稳稳地工作中，像对对眼一样徇私舞弊的人是沒有不得善终的。

鳖与主人的读后感篇6

最近读了《追风筝的人》，不敢说理解透彻，但是真的颇有感触。

前言中的最后一句话，愿你们的风筝飞得又远又高。当我读的过程中发现风筝对每个人都有不同的意义，可以是某种情感，或是不懈追求的珍贵的精神或物质。对于阿米尔来说，风筝代表的是他人格中不可缺少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人。目前我还想不出来我人生的风筝到底是什么，不过不管是什么，我会勇敢的去追逐，不管前方有多少的坎坷。

哈桑单纯，忠诚，纯良正直。阿米尔敏感，缺乏安全感，在感情和道德上摇摆不定。在他们脆弱的关系后尽然隐藏着亲兄弟的血缘。全文尽展当代的阿富汗与阿富汗文化，作者描述的阿富汗温馨舒适，可即便是这么美丽的国度，却是如此分崩离析。作者安排的情节紧紧扣人心弦，角色的安排和情节的发展令人极度不安。小时候的过于早熟，让阿米尔做出了错误的决定，赶走了哈桑，却不知与以后的生活有着千丝万缕的联系，还有命运的因果轮回。当他为了带走哈桑的儿子，被阿塞夫打成了兔唇，哈桑的儿子自杀被救活后的空洞，因为风筝终于被填补，那句“为你，千千万万遍”如今又成了阿米尔对哈桑的儿子。冥冥中的安排与救赎实在让我感受颇丰。好在阿米尔总算追逐到了自己缺少的那部分人性，可是我们呢，真的可以追到我们的风筝吗?

而阿米尔那受万人敬仰的父亲，尽然隐瞒着那样的丑闻，还有男人为了养活自己的孩子出售自己的义肢，通奸的情侣在体育场被石头砸的血肉模糊，而哈桑的儿子尽然也逃不过悲惨的命运，被迫涂着胭脂，带着铃铛跳着猴子表演的舞步，并且和父亲一样被阿塞夫强迫，这些景象给人以很大的冲击，实在令人回味无穷。

凡夫俗子在历史狂涛里的独立奋斗，一部非比寻常的小说。

所有的书，每一次阅读会有不同的感触，期盼下一次阅读。

鳖与主人的读后感篇7

许多一般的书在你看后不久便会渐渐地忘却，但好书不会，好书如一杯香醇的咖啡，充满香和苦，甜和涩。

令我至今为之震撼的还是《追风筝的人》。这篇长篇小说主要讲述了在阿富汗战争背景下，富家少爷阿米尔与仆人哈桑的故事。

这个故事真是五味杂陈。爱，恨，恐惧，忏悔，救赎……都如丝一般，交织于这惊世之作中。

故事中的阿米尔和父亲都是两个痛苦的人。其实，哈桑是父亲与仆人阿里的妻子所生的私生子(这件事哈桑到死都不知道)，但在阿里带着哈桑出走时，父亲连儿子都不敢认(为了名声)。他为此深深忏悔。为了达到自我的救赎，他做了许多善事：开设蓄孤院，帮助他人……但最终患肺癌而死。

主人公阿米尔则为他十二岁时那件懦弱的事而忏悔。他看着坏蛋阿塞夫和几个人在欺凌哈桑却不敢上前。但为了自我救赎，他做出了比他父亲更勇敢的决定，在三十年后，深入“塔利班”恐怖组织，从头目阿塞夫手中夺回哈桑的儿子索拉博……

有的人说阿米尔和父亲怯弱，但我并不这样认为。因为他们有忏悔，有救赎的勇气……

哈桑，风筝;父亲，风筝;索拉博，风筝。阿米尔便是“追风筝的人”。

他(阿米尔)，目睹哈桑被阿塞夫欺凌却远远观望;他，因犯错冻结他与父亲之间的感情;他，因一些作为失去了索拉博的信任;他，因没有勇气，而不敢上前去找索拉娅……阿米尔的一生中要追的风筝实在太多。

鳖与主人的读后感篇8

一直以来对阿富汗这个神秘而又多灾多难，饱经战火的国家充满了向往。当我从报纸上的书评上看到《追风筝的人》这本书的时候，便迫不及待的买来一睹为快。

小说其实是男主人公阿米尔寻找心灵救赎的回忆录。

阿米尔从小生活在阿富汗一个富足的家庭里，从小失去了母亲，但有一个同样从小失去了母亲但情同手足的仆人哈桑。哈桑对阿米尔忠心耿耿，无论是阿米尔做了什么，他总是一味的信任跟包容。在阿米尔遭受坏孩子的欺负的时候，他也是挺身而出，为朋友两肋插刀。可是，在阿米尔的内心深处却清楚的感觉到，自己并没有把这个出身低贱，目不识丁的哈桑当作自己的朋友。

在阿富汗，一直都有冬天赛风筝的传统，并且按照惯例，那些被击落的风筝可以被看作是胜利者的奖赏，哈桑聪明机灵，是个追风筝的能手。某年冬天的赛风筝会却让阿米尔和哈桑友情彻底的决裂。那次的比赛，阿米尔成了冠军，哈桑为小主人去追那只被击落的风筝。

习惯了哈桑的一诺千金，阿米尔知道他肯定能顺利完成任务，他满心欢喜地等着哈桑为自己带来战利品，可哈桑迟迟没有回来，阿米尔只好出去寻找。可却在找到哈桑的那一刻惊呆了。原来，追到风筝的小哈桑遇到了麻烦：正被几个曾经找过阿米尔麻烦的坏孩子胁持，对方逼迫他拿出风筝，而哈桑不愿意，于是，势单力薄的他因此遭受了自己人生的耻辱——被这几个坏孩子欺负了!而即使在这样，他死命地保护好那只被击落的风筝。——残酷的一切，站在巷口的阿米尔全部看在了眼里，可是，他却没有勇气上前制止!

那次事件之后，阿米尔内心就开始被羞愧与痛苦所折磨，他知道自己很对不起朋友，自己懦弱，虚伪愧对朋友的忠诚。这样的感觉一直把他压不过气来，终于，他在父亲面前撒谎说哈桑是小偷，让父亲赶他们走。而即使是这样莫须有的伤害，哈桑也毫无怨言地承认了。虽然父亲执意留下他们，他们还是黯然地离开了。

几年之后，阿米尔随父亲去了美国，先前优越的生活没有了，在美国的日子，他们过的很窘迫，可父亲还是一贯地有担当，靠着父亲卖力的打苦工，阿米尔顺利地完成了学业，开始工作，恋爱，结婚，直到父亲去世。对他而言，平淡的生活正好是他用来淡忘过去回忆的良方。

父亲去世后的某一天，阿米尔居然意外得知哈桑居然是自己同父异母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已经死去，阿米尔找到他留下的孩子，往事一幕幕，他带着这个小侄儿，决定替哈桑承担做父亲的责任。跟哈桑的儿子谈到他父亲追风筝的时候，阿米尔充满了钦佩和尊敬。他带着哈桑的小儿子一起去放风筝。

很多人把目光聚焦在阿米尔的自我救赎之上。其实每个人的生活很平淡，可能没有那样的事情让你来面对与阿米尔类似的困境：犯一个禁锢着自己一生的错误，为此感到遗憾，难堪，让我们总是为此耿耿于怀。也没有人太多的人回象小说里的阿米尔那样，在自己犯了错的多年以后，还能有重新赎罪的机会。这种太过巧合的事在小说中读来自然流畅，但现实中并没有太多机会去体会，也不会有太多的人愿意有这种机会来体会。

但是，在现实生活中，你也许会像阿米尔童年的时候那样，有一个亲如弟兄的人，可能你们身份不同，职业不同，甚至是国籍不同。当他们全心全意对你的时候，你是怎么想的，你是觉得这是必然的呢，还是这是你应得的，你有没有好好想过自己应该如何珍惜这样的一个人。而不是在自己犯错之后找个借口与这个人断绝关系呢?

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