今日看了《你很异常》这篇文章，我在想，什么才叫异常呢？异常的定义是怎样样的呢？我异常吗？班上的孩子，他们谁是异常的呢？聪明漂亮的叫异常，还是聪明有才的叫异常？走在下班的路上我不断的在寻找这个所谓的“异常”。作为一名幼儿园教师，应对的是一群天真可爱的小天使，我能对谁有“异常”吗？当我以一个教育者的身份应对班中的三十几位孩子时，她（他）们在我面前都是那么异常的、独一无二的、是我要用爱心呵护的。

如果我对这个“异常”太过于注重，后果会是怎样样的，孩子们幼小的心灵会在步入社会的第一步就受到打击，这是多么的残忍。而这个“异常”意味着，教师对漂亮的幼儿、聪明的幼儿、让人看的顺眼的幼儿贴金星星，而对剩下的那些幼儿贴灰星星。没有了公平，没有了平等，对偶尔做错事，偶尔调皮的孩子给了一个否定，没有了翻身的机会，这样的教育还有意义吗？同样很多家长，为了在教师地方给自我的孩子搞一个“异常”千方百计的去讨好教师、取悦教师，期望教师给自家的宝贝多点的“异常”，这样的行为有意义吗？

教师是教育者，处的就是教育，平等公平严格的对孩子，是对孩子负责，家长还要什么异常呢？我们也期望家长们更不要用“异常”看每一位教师，因为每一位教师都有自我的特长，自我的个性，那是独一无二的，相信我们能给宝宝最好的最美的。我只想说：宝贝们，无论你是美是丑，聪明还是笨笨，你都是异常的，不需要任何理由、任何条件。

这个异常无意的让我感到社会上存在的太多的有色眼镜，也就是书里说的“异常”。就因为有这个异常，让很多和睦离我们远去，让许多人开始逃避，失去信心。不管是对待孩子还是成人都要坚持一视同仁态度，保护好孩子的幼小的心灵，保护好成人的自尊。无论是大人还是孩子，抛去别人会怎样看的顾虑、抛去世俗的标准，那些来自别人给出的记号有什么意义吗？你就是你，做你自我就好。即使你再普通，你也永远是父母眼中的宝贝，如果你够自信，如果你够坚强，那么别人给你贴灰点也好，星星也罢，都不能左右得到你。

如果一个人的思想跟行为变得随波逐流是十分可悲的，俗话说“知人者智，自知则明”说明正确的，客观的看待自我是一门艺术，不要被俗世的态度摧毁自我的价值。

远和近读书心得体会篇2

最近我工作进入淡季工作很清闲，为了督促自己每天给自己写了很多计划去完成，昨天我开始读这本书的时候所有的计划都被耽搁了，根本停不下来。

看推理小说最大的乐趣是猜凶手是谁，但是这本书东野圭吾根本没兴趣把凶手写的那么悬疑，不用两个章节读者就能知道凶手就是明白桐原亮司和雪穗这两个孩子。

可是是什么原因让那么小的孩子竟然做出弑父弑母这样令人震惊大逆不道的事?带着这个疑问一口气读完全书，迫切想知道答案。

雪穗生母死后被父亲的表姐收养，养母是个家境良好会茶道花道气质高雅的女人，雪穗在生母死前一年就有意接近养母，也被培养出了不符合贫穷的家庭环境的气质。开始我以为雪穗是为了极力摆脱贫穷想要过的好那种欲望，可是因为这样的欲望就弑母有点说不通，(看了很多书评，发现有人竟然没有注意到雪穗钥匙的铃铛那个细节，生母是雪穗杀的这一点是肯定的)那么小的孩子即使欲望再大弑母这种事也不是说做就能做到的。散步她谣言的女同学被设计打晕拍了裸照，她和好友发现并救了她，之后日子里经常去探望从而冰释前嫌成为了朋友，而雪穗对待上了大学后渐渐变得漂亮起来的好友也是同样的手法却有不同的目的，雪穗心仪的目标一成被好友吸引，连本来想追求自己的高宫也打算退而求其次的追求好友，挡了雪穗的路的人不管是生母还是多年好友，她从来都是没有犹豫的对敌人怀柔陷害铲除，手段极其高明，一箭n雕至少一箭双雕，只是她想过上人上人生活那种欲望驱使吗?我不信，总觉得她贪图的不是这些。一个从小飘零的孤女想要拼命挣得一切的安全感驱使?理由总是太单薄，雪穗的做法里总觉得揉着仇恨。

同样的桐原亮司为什么弑父，桐原洋介死于细而锐利的刀刃，而亮司最爱的是一把当铺里德国剪刀，弑父的动机一直令人费解，在以后的日子里坚定不移的守护雪穗，帮雪穗铲除障碍，杀了松浦利用典子宁愿做一个在白夜行走的人。虽然他不爱典子，但在和典子去大阪家乡的时候说了很多关于家乡和父亲，亮司心里明白典子是真心爱他的吧，当然亮司说起家乡和父亲时都是厌恶之词，为什么会如此厌恶，警察调查桐原洋介命案的时候并没有发现亮司和父亲有什么矛盾，相反桐原洋介很溺爱这个儿子。

东野圭吾从来没有以第一人称去写故事，每个出现的角色有独立的视角一点点的带着故事的发展，亮司和雪穗之间的往来更是一点直接描述都没有，全是靠着执着于当年案情的老警察一点点的抽丝剥茧一点点的带进。直到最后带出案件真相的同时又戛然而止，留下大片空白给读者想象和回味。太高明了。

人性复杂。执着于案情近20年的警察即使退休了案件也过了有效诉讼时期仍然在调查，明明知道凶手是谁但苦于没有证据而不能实施逮捕，这么强烈想逮捕凶手的他在得知真相的时候也在心疼，心疼那个不知道抱着何种心情在通风管中爬行的亮司，即使耀眼如女王的雪穗在他眼里也不过是在那间老旧公寓遇到的那个对一切无所依恃、不肯打开心扉的女孩。但是恶就是恶，他是警察是要将恶绳之于法的警察。

世界上有很多恶丑陋不堪，恋童的变态，把女儿当妓女来买卖的母亲，和母亲通奸的店堂伙计，因为这些恶催生出恶，看了结局不但没有凶手终于罪有应得死掉的痛快反而有一种令人说不清的心酸，亮司和雪穗依然像两个无助的孩子相互依靠相互慰藉互存共生，甚至我一度希望故事的最后他俩能在一起不要再生活在黑暗里。

但现实没有这么感性和想当然的美好，恶就是恶，即使令人同情也该受到惩罚。

如果桐原洋介不恋童，如果雪穗的生母不把女儿的身体出卖给那些肮脏的嫖客，是不是就不会有后来这些罪恶产生。我是圣母婊，我希望世界和平，没有战争没有争斗没有罪恶没有黑暗，孩子有他们该有的无忧无虑的童年，不该像雪穗和亮司一样行走在白夜里。

故事最后，亮司为了守护雪穗，在警察快逮捕到他的那一刻，用杀了他爸爸那把剪刀刺向自己的心脏跳楼自杀，雪穗看着亮司尸体然后上楼，她一次都没有回头背影犹如白色的影子。

我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。

凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。

我从来就没有太阳，所以不怕失去。

但是唯一代替太阳的光也逝去了，雪穗有没有害怕。

远和近读书心得体会篇3

?夏洛的网》，这是一本我非常喜爱的书。我看了好多遍，还看了电影版的。我想也有很多同学和我一样那么喜欢这本书吧!

我喜欢单纯快乐的小猪威尔伯，喜欢聪明智慧、实现诺言的夏洛，也喜欢谷仓里那些各具性格的动物们。

为了能让一只春天出生的小猪活下去，蜘蛛夏洛许下了庄重的诺言。夏洛想尽办法来解救威尔伯，还牺牲了自己的生命。每次看到夏洛临死前对威尔伯说的话，我总是忍不住会哭。我觉得，这时候我就是威尔伯，我不能让夏洛死。可是夏洛却还安慰小猪要幸福地活下去。你会活下去，安然无恙，威尔伯。现在没有什么东西能伤害你了。秋天的白昼会变短，天气要变凉。叶子会从树上飘落。圣诞于是到了，接下来就会下雪。你将活下来欣赏冰天雪地的好风景，因为你对朱克曼先生来说太重要了，他不会伤害你。冬天会过去，白昼又变长，牧场池塘的冰就会融化。北美歌雀会回来唱歌，青蛙将醒来，和暖的风又会吹起。所有这些景物，声音和香气都是供你享受的，威尔伯……这个美好的世界，这些珍贵的日子……

最后，威尔伯从一只什么都不懂的小猪崽成长为一个珍惜友情、信守若言照顾朋友子女的自信小猪。我喜欢这本书，夏洛不但陪伴了威尔伯成长，夏洛也会陪伴我成长。

远和近读书心得体会篇4

爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;爱是永不止息，读书心得——读《淡定的人生不寂寞》有感。但是爱情是什么呢，有人问过我你认为爱情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无，在生活中，经常能听到“神鬼妖魔”的传说，说到神会崇敬，说到鬼怪会惧怕，或许有人见到过，但我没有，也不是很希望见到。爱情不也是一样吗，说到爱情都会憧憬，或许有人拥有过，但我没有。看完这本书后才明白，成熟的感情都需要付出时间去等待它的果实，爱情也一样，但我们一直欠缺耐心。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时间去等一个远行的人?有些爱情因为太急于要得到它的功利，无法被证明，于是显得单薄。爱，要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的，与其苦苦等待不可能有的结果，还不如放弃。放弃也是一种爱!因为爱他，所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷，容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的心情离开，要比苍白的真相要好。

幸福没有一种特定的模式，只能是一种相对的概念。对于大众而言，觉不会有事先安排的道路，更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆，勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单，早起时伸个懒腰，刷牙时看到洁白的牙齿，上班的路上能及时赶上公交，到公司时看到同事们，晚饭时吃到大块的肉，一个人时耳朵里能有音乐的声音，洗澡时能有足够多的热水，睡觉时有暖和的被子。

古龙曾经说过：真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中，你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。曾经有一段时间，手机只是当做钟表来用，走在大街上，会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁，食堂的嘈杂更是难以忍受，音乐在耳边也显得刺耳，不想与任何人联系，常常会在噩梦中惊醒，动不了，黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原来大可不必这样，如果在工作学习中不得志，不要悲观迷惘，静下心来好好审视和反思自己，积极乐观面对挑战;如果被爱情抛弃，不用悲伤更不要怨恨，守住一颗淡定而宁静的心，重新面对生活，珍惜身边的人，你会觉得生活依然还是那样美好。

如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也要错过群星了，人生就是一个学习的过程，只有在体会过失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再来，这就是成长的代价。坚守自己心中的本真，不去过多地考量别人的错误，不要在乞求他人对自己的理解中消耗过多的时间和精力，要从被动地适应他人中解脱出来，否则你就是在用别人的错误来惩罚自己，最后被伤害的或者失去的是自己而不是别人。一根手指指向别人的同时，会有三根手指是指向自己的，这就提醒我们：要平静下来，多反省自己，观照内心，宁静以致远。

人的心理是非常复杂的，寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现，我们可以尝试着慢慢地去接受它们，这些情感也都是自己的一部分，以旁观者的角度观察自己悲观时候的状态，平静淡然的去分析去反思。宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天外云卷云疏。

远和近读书心得体会篇5

这是部浪漫又现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中种种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。

伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了。

伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情，呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪明理智的姑娘。

达西继承祖业，生活无忧无虑，在上流社会里也是受人尊敬，在那样的地位，一切的美德都不为过，慷慨大方，助人为善，这些东西无助与对他形象的丰富，对他倒是没什么评价。

有一个细节的描述很有意思，伊丽莎白和她的舅妈舅舅到彭伯利—达西的庄园去游玩时，不小心遇见达西之后，她舅舅

和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意，她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人。伊丽莎白已经非常在乎达西的感受了，如果不是的话，她的亲戚如何的糟糕又关达西何事？再者，伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢，这无损她的可爱，反而使她更加可爱！谁不有一点点呢？

在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃；当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。

远和近读书心得体会篇6

书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说：“一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的能够给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务……”而《小学数学教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，资料实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。

如今，做为一名小学数学教师，我更加期望能在教学方面得到一些切实具体的帮忙，《小学数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。她的教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。

在轰轰烈烈的教改之风中，《小学数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格平等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学数学教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学数学教师》为我导航，让我有所创想，寻找到教学的“亮点”。闲暇时翻看一下里面的资料，总是对自己教学的一个充电。学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我明白的东西又太少了。

有人说，教给学生一杯水，教师就应有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师这天的学习主要不是记忆超多的知识，而是掌握学习的方

法——明白为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员带给了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全能够针对自身的切实需求，选取和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，就应认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地明白，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。

比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都能够使梦想成为现实，但首先你务必拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，务必成为学习者。“做一辈子教师”务必“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。

常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体（学生）和教育主体（教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。应对知识更新周期日益缩短的时代，教师务必彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

学生和教育主体（教师，包括环境）交互作用的过程。教学模式将“人——人”系统转变为“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。应对知识更新周期日益缩短的时代，教师务必彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

教书和读书生活，使我感悟出了人生的真谛：教师的人生，就应有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型教师，爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂，诚实正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还应具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，勇于拼搏的英气，甘愿奉献的“傻”气，自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才，振兴中华为己任，虽生活清贫，但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向，奋力拼搏，无私奉献。

常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。愚人不才，笨鸟先飞，我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标，把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。

远和近读书心得体会篇7

“博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医”这句话是我在一位德高望重的医生的博客中看到的，当时感觉说的非常好，就记了下来。今天读完孙思邈的《大医精诚》，发现这句话正是这篇文章的一个非常恰当的缩影，博学而后成医，厚德而后为医，这不正是孙思邈所强调的行医所必需的“精”与“诚”吗?在《大医精诚》中要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”，即为“精”;要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”、“恃己所长，经略财物”此为“诚”。不论是这位医生的话，还是《大医精诚》这篇文章，两者都极为准确的概括出了作为医生这两个最基本的品质--技术精湛，品德高尚。

自古至今，我国历史上出现过很多很多的名医，像李时珍，孙思邈，张仲景等等，他们不但技术精湛，医德更是高尚，正因此才被当时的老百姓所推崇，被历史所铭记。祖国医学繁荣发展离不开诸如此类的人。他们本着仁术、仁心治病救人，为后代的医者树立了榜样。像东汉茗仪张仲景以救人活命为己任，以仁爱救人为准则，指导自己的医疗实际活动。明代大医药学家李时珍历时27年著成了《本草纲目》的巨著，该书吸取了后代本草著作的精华，纠正了以前的错误，并冒着违反统治者意志的危险列举服食丹药的害处。该书不仅学术价值高，而且道德价值也很高。

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