教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时啊!是的，“没有时间啊!”几乎是我们每位教师的口头禅，现在的我们任务重，压力大，总是忙得不可开交，焦头烂额。备课、上课、批改作业、辅导学生、写心得、交论文、发帖子、开展校本教研、组织活动……这件事还没处理完，那件事又接踵而至……简直喘不过一口气来。这里面除了没有很好地安排自己的时间而觉得时间不够用外，恐怕问题还是出在疲于应付上，整天被迫着去做这些事，整天是事情在后面追着自己，而没有主动去做。

如何解决这个问题?苏霍姆林斯基在书中给了我们一个很好的建议，那就是“读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。”“如果你想拥有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作”。

比照自己，不应该总是抱怨没有时间，抱怨事情太多，而应当在自己所教学的学科中，使教材里包含的那点科学基础知识，成为入门的常识，在科学知识的大海里，我所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海之一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。也只有养成了自觉读书的好习惯，不断增加自己的教育教学储备，我的工作起来才会真正地轻松快乐。

一位不读书的教师，难以以身作则教导学生热爱读书。如果教师长年不摸书本，如果从学校走出的学生们除了会做练习题，所有的好书与他们无关，这是多危险的事啊。遏制这种危险的蔓延，最有效的办法就是老师们先捧起书本。可见，教师读书问题已不是教师个人的问题，小处来说是教师本身工作的需要，大处来说是教育发展的需要，是民族生存与发展的需要。

读万卷书，行万里路，让我们都抽出适当的时间捧起书本读书吧，这样你的视野会更广阔，思维更丰富，学习时间更充足，你的文采也会更广博。

春的读后感一百字篇2

阅读苏霍姆林斯基《给教师的一百条提议》这本书。觉得这是一本值得我们一读的好书。书中的提议和劝告看似浅显，实际上是苏霍姆林斯基完整的教育思想体系，涉及教师经常遇到的棘手问题。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读后令人倍感亲切、深受启发。每一条提议都有益于教师开阔眼界，提高水平，它能够作为一面如何做人的镜子，给人以启迪。它更是一部全面培养人的教科书，给人以借鉴。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味、反思。

此刻就苏霍姆林斯基的提议结合自我的体会谈谈对后进学生应当怎样做：

一、心存博爱，永不言弃

优秀学生是相似的，“差生”却各有各的“差法”。那些好学生，你不用对他们吆五喝六，他们总是乖乖地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书;而当你应对那一个个千差万别生龙活虎的差学生，他们一旦出了点小问题，我们总习惯先对他们进行批评、写检查、罚扫地……然后再对其讲道理，进行所谓的原则性的指导。其实处罚和枯燥的说理不能触及后进生的灵魂，反而拉大了教师与后进生之间的距离。

苏霍姆林斯基说:“一个好的教师意味着什么首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的欢乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自我也以往是个孩子。”他告诉我们每个教师：那些异常的孩子正是经过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望，只要我们充满期待，他们就会充满期望。

照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不能放弃，绝不能放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的期望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应当倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，异常的爱给异常的他们，百花齐放才能迎来满园的春色!

作为一名教师，很少人不爱自我的学生。可是，在教育中，尽管有时我们为他们的成长付出了很多，可他们并不领情，甚至常常事与愿违，收到相反的结果。为什么会出现这样的结果呢有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个平等的人来对待，其实孩子也有自尊心。作为一名教师，仅有在教师关怀学生人格尊严时，教导才能成为教育，就本质而言，教育的核心就是关怀学生。我们要让学生经常看到自我的成功，让他们感到每一天都不白费力气，每一天自我都有新的收获。

?给教师的一百条提议》这本书还告诉我们：每个学生都是可造之材，找到了适宜的教育方法，就不会有永远的后进生。他用毕生的精力在研究学生，研究教育教学工作。在他的眼里，这世界上没有永远的后进生，每位学生都有他独特的地方，都有他可塑造的一面。所以他对后进生从来不放弃，而是竭尽全力、想方设法地研究学生特点，进而寻找到帮忙学生的方法，最终让他们“人尽其才，物尽其用”。

我想，苏霍姆林斯基之所以能这么做，是跟他热爱学生、热爱教育事业密不可分的。而我们呢，提高不了后进生，便抱怨他们，甚至是放弃他们，在如今的应试教育下，一些教师失去了等待后进生转变的耐心，再加上平时忽视了阅读的重要性，教育理论和教育方法掌握的寥寥无几，研究学生更无从谈起。这样又怎能帮忙后进生提高呢读了此书我有了方向，想要提高自我的教育教学素养就必须要多阅读教育理论书籍，想要帮忙后进生就必须要结合所学的教育理论和教育教学经验去研究学生。两者相结合，就会在教育工作中寻找到工作的成功与乐趣。

二、转变主角、教会思考

苏霍姆林斯基说:“在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是期望感到自我是个发现者、研究者、探索者，而在儿童这种需要异常强烈”。

我们有时会很不解地说，“这道题我都讲了好几遍了，可学生还是没做对”读了苏霍姆林斯基的分析之后，我不得不承认是错怪学生了。其实，我们在讲解时，有时忽视了学生应当理解什么，在思考过程中应到达什么目的。思考的过程是解决问题的过程，才能成为名副其实的脑力劳动。教师越是善于把学生的思维活动赋予解决问题的性质，学生的智力也就能越进取地参与到这项活动中来，学习中的阻力和困难也就越清楚，因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。

那种认为把教学资料讲得越清楚，越明白，学生的问题就会越少，他们的知识就会掌握得越牢固的教师，是大错特错的。好教师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关心首先表此刻让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要想克服困难，不仅仅需要孩子们集中极大的注意力，并且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识，不仅仅要在学生面前揭示教材资料的本质，并且要教给学生怎样思考，让他们独立地自觉地深入到教师的详细讲解中来。

从书中我也深深地领悟到，我们教师要重视自身主角的转变，将课堂的主动权还给学生。当有些知识在学生中有人了解，有人不懂时，教师的最佳主角就是活动的组织者、协调者，让“明白的人讲给不明白人的听”。爱因斯坦也指出：“教师最重要的教育方法是鼓励学生去实际行动。”所以，我们应经过建立合作学习的共同体，让学生在心与心的交流中体验知识的构成过程，尽管他们的语言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他们传达的思想却是一致的，只要教师不时地矫正、提升，教学的效果应是十分明显的。唯有这样，我们才能“找到孩子最佳的学习方式”，才能更加正视“教师的身份”。

学习上存在困难，首先是儿童不愿意动脑筋，将学习当成一件苦差事，确实，学习是要付出必须的代价的。“无论一个儿童感到如何困难，他都应当学会思考。应当使书籍成为他的欢乐的源泉。语言应当进入他的精神世界，成为他个人的财富。”学习落后的儿童，我们在帮忙他们时，不是直接给予他答案，而是一步步引导他去自我寻求答案，使他学会思考。

三、调动情绪、控制注意力

苏霍姆林斯基说：“要能把握住儿童的注意力，仅有一条途径，这就是要构成、确立并且坚持儿童的这样一种内心状态——即情绪高涨、智力振奋的状态，使儿童体验到自我在追求真理，进行脑力活动的自豪感。”学生在学习中的注意力不集中是我们每一位教师备感头疼的问题，异常是学困生的思想异常爱开小差。

其实很多学习有困难的学生内心是很想学好的，但他们由于基础差，不懂的知识越积累越多，上课时就越不知从何学起.如果我们放任自流，他们的学习成绩会更差;但如果采用强制手段，效果肯定不好，即使看着他坐得端端正正，说不定这时候正是“身在曹营心在汉”，因为他们并没有从心底里认同!看来怎样才能使学困生的注意力集中是值得我们深思的。苏霍姆林斯基提议我们要想把握儿童的注意力，就应当使学生坚持良好的情绪，并使他们体验到自我在追求真理，进行脑力劳动的一种自豪感。

这样的话说起来容易，做起来却有必须的困难。我们在平时的教育教学中应想方设法去调动他们的进取性，如做一些猜谜小游戏、动手动脑的活动等，让他们的思维处于紧张状态，进而激发其学习的进取性。课堂上教师应选择良好的教学方法，尽量做到讲解生动活泼，深入浅出，从而使他们对所学知识感兴趣，进而集中注意力。还要采用适当降低要求，低起点，小步子，多鼓励和少批评等方法为学困生创设成功的机遇，从而使学困生逐渐提高。

教师可有意识的出一些较简单的题目，然后叫他们上台板演或回答，若“学困生”答对，则予以表扬，让他们得到教师和学生的认可，让他们享受成功的滋味，使他们意识到自我也是能够学好的;若没答对，教师也应予以鼓励，相信他们下次能够会做，让他们感受到教师对他们的信任。逐步改变他们头脑中在学习上总是比别人差一等的印象，从而培养了他们的自信心和自尊心，激励他们进取争取，努力向上。

四、加强阅读、提升素质

书中有这样一条提议：“阅读是对squo;学习困难的squo;学生进行智育的重要手段…”，阅读对教师和学生是多么重要的一件事。教师想提高自我的教育教学水平需要很多地阅读书籍，后进学生想要改变糟糕的学习状况更需要很多的阅读。阅读是一切智慧和力量的源泉。例如他在“谈谈对后进生的工作”中说：“请记住，儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。

书籍和由书籍激发起来的活的思想，是防止死记硬背的最强有力的手段。学生思考得越多，他在周围世界中看到的不懂的东西越多，他对知识的感受性就越敏锐，而你，当教师的人，工作起来就越容易了。”联系实际看来，那里的让学困生阅读应当不是那种放任自由的读，而是因人而异，有指导性的阅读。不仅仅学生要读书，教师也要坚持读书，“怎样进行这种准备呢这就是读书，每一天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。

潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只可是是入门的常识。在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。”

俗话说的好：站得高，看得远。你书读得越多，你掌握的教育教学的方法就越多，思维开阔了，在工作中面临的各种困难就有办法解决了。所以作为教师，我们自我要有广博的知识，创新的思维。然后才能教出具有广博知识，本事突出的学生来。为了孩子们的一生发展，也为了自我能够游刃有余、开心工作，让我们来阅读吧!

春的读后感一百字篇3

这本书的作者是日本的佐野洋子写的。我一开始读不懂，因为这只猫不是活了100万次吗？为什么还会死？请听我完讲吧！

这只猫曾经是国王、小女孩、水手、小偷、马戏团的猫，可是它并不喜欢当他们的猫。看到这个我有一点疑惑，这只猫为什么不喜欢做他们的猫呢？他想做谁的猫呢？没错，它终于当上了自己的猫，它很开心。可能猫的外表太漂亮了，许多母猫都给它送礼物，可是他只说：“我可是死了100万次呢！才不吃这一套！”说实话，我觉得它也太骄傲了点。这时，猫看见了唯一一只没有理他的白猫，它每天在母猫面前说自己很厉害，可是白猫从头到尾就只说了一个“噢”字。它们终于在一起了，母猫渐渐老去了，在一个中午，心跳声也没有了，猫哭的似个泪猫，一天中午，哭声停了，原来，死了100万次的猫也死了。

这只猫也不知道会不会再转世，我觉得他们的爱就像冬天里的一把火，炎热又不失温馨，这大概就是我对这本书的感叹吧。

春的读后感一百字篇4

不知道哪天开始，班级里同学们开始满口的之乎者也，一会儿一句”道不同，不相为谋“，一会儿有一句”君子坦荡荡，小人常戚戚“，得我一头雾水。好不易知道了这都是同学们从《论语》中引用来的，我怀着满腹的好奇找来了这本书，薄的一本，寥寥几千字。可就是本书，去让我从中获益良多，受益匪浅。

孔子云：”三人行，必有我师焉。“在他这样一个学识渊博的大文学家、大教育家眼中，每个人也都有他们自身的长处。孔子尚且如此，那更何况我们呢?从这里让我明白了，与人交往相处，要善于发现别人的优点和长处，同时更应做到”择其善者而从之，其不善者而改之“，学些那些好的，摒弃那些不好的。

在学习方面，《论语》这本书里我更是看到一句句好句，”学而不思则罔，思而不学则殆“”学而时习之，不亦说乎?“”温故而知新，可以为师矣“”学而不厌。诲人不倦“。孔子告诉我们学习要多思考，要从学习中获得乐趣，让学习变成一件快乐的事，要时常回顾自己所学过的，要温故知新。

而在整本《论语》当中，孔子对”孝“阐述最使我难忘。他说：”今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?“这是教导我们：百善孝为先，如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话，仅是物质上的奉养，否则与动物有什么区别?是啊，一个人如果连孝顺父母都做不到了，那他有再大的学问，再多的金钱又有什么用呢?那他有如何能被称之为人呢?

?论语》就像一位谆谆善诱的长者，耐心而仔细的教着我们，怎样和朋友相处，怎样做人，如何尽孝，如何学习。每每翻阅都有新的收获，我想这本书会一直陪伴我，人生的道路上它势必会为我的扬帆起航发挥不可估量的作用。

春的读后感一百字篇5

?一百条裙子》是一本非常适合女孩子们看的书，这本书的作者是美国的埃莉诺·埃斯特斯，她是美国著名的儿童文学作家。她曾经担任过儿童图书馆管理员的工作。直到一九四一年，她的首部小说《莫法特一家》出版并荣获纽伯瑞儿童文学奖银奖之后，她开始了她的写作生涯。

?一百条裙子》讲的是：旺达。佩特罗斯基是一个名字奇怪，天天穿着旧裙子来上学的小女孩。也正是因为她的怪名字和旧裙子，所以所有的女生都爱嘲笑她。

直到有一天，旺达对那些女生说：“我有一百条裙子，它们的样子各不相同，颜色也各不相同。”根本没有人相信她，反而有更多的人嘲笑她，说她不可能有一百条裙子。

有一天，旺达终于忍受不了这些嘲笑和讽刺了，她给大家留下了那一百条“裙子”。大家才发现旺达是多么可爱的一位小女孩，捉弄过旺达的那些人这才发现，旺达有多么的爱她们，她们决定写信给旺达，希望她回来，可旺达再也不回来了。

?一百条裙子》里有三个主角，第一个是旺达，第二个是玛蒂埃，第三个是佩琪。

玛蒂埃和旺达家境差不多，她从来都没有嘲笑过旺达。佩琪和玛蒂埃是好朋友，她家境好很富裕，是嘲笑旺达的挑头人，她小气并且有点骄傲。

佩琪和玛蒂埃想方设法的想让旺达回来，但也无济于事，而旺达最后也原谅了那些嘲笑她的人。

?一百条裙子》这本书告诉我们：只有当你拥有一颗真诚、善良的心，一视同仁的态度和宽容的胸怀时，才会找到属于你的那“一百条裙子”。

春的读后感一百字篇6

读《跟苏霍姆林斯基学当老师》最大的感受是，闫学老师很诚恳、很实在。他没有跟随什么大潮流，一味的吹捧和夸夸其谈，而是用敏锐的眼光和智慧，诠释了智者的思想和教学智慧。在书中，他从多角度谈了教师﹑家庭﹑社会对学生成长的多方面影响，既有对成功做法的赞扬鼓励，也有对学校和社会错误行为的严厉批判，读后让人醒悟和清醒。不禁沉思。我们要做什么样的老师？

读了这本书，就好象有一股清泉不断冲击着我的头脑，让我的思想在不断的撞击中反复锤炼，去腐存新。在读书时，我常常情不自禁地掩卷沉思，对照书中的例子，反思自己平时的教育行为，在不断的对比与学习中思考。更重要的是闫学老师依据苏霍姆林斯基的教育实践和教育理论，深入浅出的为我们教师进行了剖析，使我们的眼前一亮，更感觉在思想上产生了共鸣。恰是用智者的思想，引领我们进入一个思考的盛宴。我们要做这样的老师。

苏霍姆林斯基说过：教育素养这一重要品质的第一个标志，就是教师直接触及学生的理智和心灵。真正具有这种宝贵品质的教师，他的讲课就像在跟学生进行议论。他不是拿真理来进行说教，而是跟青少年一起谈心：他向学生提问题，吸引他们来一起进行思考。

闫学老师书中这样阐述：越有思想的老师，在教学上越有着自我思考的老师，他的教学风格就越是鲜明的。我个人追求一种如茶般幽远芬芳的课堂教学风格，这固然与我自身的性格与志趣有一些关系。我更觉得真正对学生发展有益的课堂应该是能让学生静心思考的课堂。在这样的课堂上，教师耐心地帮助学生开启智慧，在平等的对话中互相启迪，将思考引向深入。这样的课堂不会有意制造感动，也不会专门营造轻松，它的目的就在于给学生一个思考与品位的空间和时间。只有在这样的状态下，课堂才能远离浮躁，远离喧嚣，才能成为学生生命得以成长的地方，才能成为学生能够自由呼吸的地方。

作为教师，我们在课堂上最大限度的调动学生的思维的积极性，使学生真正走进课堂，成为课堂的真正主人，这是我们老师的智慧和教学艺术所在，这也是我们孜孜不倦所追求的。

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