相传在很久以前，有一只叫“年”的猛兽，每年在除夕的晚上便会出来祸害百姓。为了吓退这“年”，人们想尽办法，最后聪明的人们发现它怕响声。于是人们就在家门口放鞭炮赶走了 “年”这只猛兽……可如今，驱赶年兽的这个习俗被检测为污染环境陋习，并且还容易发生火灾，所以城里都禁止燃放烟花爆竹。但这并不能阻挡我们对放鞭炮那颗炽热的心。每年过年，会有许多城里人回乡下过年，听呐！听到那噼里啪啦的爆竹声心情格外的喜悦与激动。

在众多鞭炮中，我最喜欢的不是火花四溅的仙女棒；不是古怪有趣的窜天猴；也不是五颜六色的小金鱼，而是那最平凡与廉价“划炮”。它呈小小的圆柱形，全身被红色的纸皮包裹着，一火密封物，一头裹着易划燃物，里面包着火药。划炮玩法也奇特十分，最普通的就是拿着易燃的一头直接在装划炮的盒子的砂纸上划，再扔，最后蒙耳朵后还是会听见砰的一声响。你是不知道我玩划炮时的那个激动呀！不知道是因擦火药的手法不熟练，还是划炮的质量欠佳，每次玩都不是那么顺畅，总要划几下才着，最后干脆一手拿火机，一手拿划炮直接点，哈哈！这下直接成点炮啦！点燃快速的放进空的易拉罐，砰的一声易拉罐跳个的老高啦！划炮虽小但它的威力不容小觑。这份快乐虽小却洋溢在我的心中。

“放鞭炮 ”喜庆的象征。吃团圆饭放“大地红”、大年初一接财神也要放它、新人结婚也离不开它。“放鞭炮”是人们对美好生活的向往、辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露……

民族风俗的作文600字篇2

千里不一样风，万里不一样俗。在新春里，美丽的家乡一陆丰，也是有不一样的风俗习惯。

在美丽的家乡提前准备过年时，家家到几十里置办年货，要提前准备吃的、喝的、穿的、用的，号在新春凸显春回大地的气候。

腊月二十八就刚开始清扫了，家家都忙得乐不可支。将废弃物、尘土扫掉后，就把买的吃的摆上菜，让客人和亲人吃。在这一天，早已逐渐会出现客人来做客了，不论是隔一面墙的邻居亲朋好友，不论是千里间隔的盆友，都是会赶到做客。

除夕真热闹，家家赶做年菜，四处是海产品与酒食的香气。老老少少都穿上衣裳，门口贴上红彤彤春联。正月夜家里灯火通宵，爆竹声日夜不断。这一夜，在城市广场上汇演潮剧，会出现很多人前去收看。值得一提的是，在城市广场上还会有些人在赌鱼虾蟹，隔三差五连小朋友也会拿着十块、五块前去去赌一赌，由于新年高兴。此刻，绝大多数店面早已闭店，由于都去听戏了。

正月初一与除夕夜迥然不同。这一天，大大家都会家里看看视频哪些的，仅有小孩子有时候去找个朋友一起玩。

到了元宵节，有个高潮迭起，许多人纷纷涌向自己的朋友家，三五成群的来到自己的朋友家拜年，小朋友们都目不暇接，口中不断地说着春节喜事等吉言，接着又不断地收大红包，到中午时就会有舞狮表演继续进户，舞狮表演象征吉祥如意，寓意好运来临，大家都非常愿意自己进入自己的`家中。

一眨眼，新春就需要过去了。在正月十七以往，故乡的新春也即使过去了。学员们该去上学，大大家又去仍旧工作中了。新春过去了，孩子放鞭炮，散散的客人来客人，大家都舍不得新春过去。

民族风俗的作文600字篇3

我的家乡在每个节日都有不同的风俗，其中最让我印象深的还是一年一度的“端午节”。

在这个振奋人心的日子里，我和妈妈一大早就起来包粽子，我是第一次包粽子，所以妈妈先给我示范了一次：先把粽叶裹成“粽行”，再往里倒糯米，然后把口子封上，最后对着粽子使劲一按，把粽子裹地严严实实得，我挺高兴的，心想：“这单，看我的！”我飞一般做了起来，可是，就在最一步时，却出了差错，我用力一按，粽叶直被我弄破了，我真大眼睛看着糯米纷纷“溜”出来

一直到了中午，我才勉强了十五个，我们把粽子放进了袋子里，吃了中，最动人心的时刻来了——赛龙舟。

我们一家进入了比现场，周围简直就是人的海洋，我紧张起来，谨慎地走进船里，我立刻变得摇摇晃晃了，失去了重心，我颤抖着坐在了自己的位置上。

比赛开始了，船身开始剧烈摇晃起来，我赶紧抓住扶手，两眼紧闭，随着船的加速，一股风声传入了我的耳朵我心想：“完了，完了，要掉下去了！”

时间慢慢过去我胆子放大了些，紧张害怕化为乌有，我激动的睁开眼睛，看着正在努力摇摆的父亲，和被船卷起的“巨浪”，我张开双手一边感受清风一边为家人加油打气：“加油努力，加”

终点就在前方，终点后面不出所料有个用来投粽子的圆圈，家人们使出最后的力气冲过终点，我也兴奋的拿起一个大大的肉粽，咬着牙，鼓足劲，往圆圈里一扔，正中圆心！“耶！”

端午节的夜晚，我们一家人围着桌子吃剩下的粽子，一边吃一边回味着赛龙舟的那些事。

民族风俗的作文600字篇4

泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日.泼水节是傣历新年,相当于公历的四月中旬,节日一般持续3至7天.第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子.节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康.人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面真是十分壮观.

泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏.花包用漂亮的花布做成,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物,青年男女通过丢包、接包,互相结识.等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了.

泼水节期间还要进行划龙舟比赛.比赛在澜沧江上举行.一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把成千上万的`中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛.

泼水节源于印度,曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区,时间约在十三世纪末至十四世纪初,距今有700年历史.随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大,泼水节的习谷也日益广泛.泼水节为傣历新年的庆祝活动,一般在阳历4月13日至4月15日之间.届时人们先至佛寺浴佛,然后互相泼水,用飞溅的水花表示真诚的祝福.到处欢声笑语,充满了节日气氛.

民族风俗的作文600字篇5

过年吃饺子，虽然是北方人的习俗，但是今年我们家过年也吃饺子。饺子的形状和元宝一样，所以在春节的时候吃饺子有“招财进宝”的意思。

我们不仅要吃饺子，还要自己包饺子。奶奶把揉好的面团掰成一个个小的面团，在一个个搓圆，搓成圆后，妈妈开始擀皮，先把圆的面团擀成饼状，再调整方向继续擀，擀到又薄又圆为止。兜兜拿过擀好的一张皮，放上馅料，再蘸上水，然后对折，一个饺子就包好，大家都夸兜兜厉害。看我来了，他就去吃饺子了。我拿过妈妈擀好的皮，放上芹菜加肉的馅料，还听着奶奶说：“本来她已经把皮擀好了，想像他们卖的那样叠起来，结果叠好之后想拿下来却黏住了。”奶奶只好把它又揉成一个团，重新开始，哎，真是聪明反被聪明误啊!我包了几个包不下去了，因为剩下的都是歪歪扭扭的，像被狗啃过似的。我想自己擀皮，前面我自己擀了几张还算不错，后来擀的和妈妈擀的一样歪歪扭扭的。我在思考到底是哪里出了问题?一看原来是垫在底下的保鲜膜已经破掉了，俗话说的好：“工欲善其事必先利其器。”我换了一张保鲜膜在擀，发现顺手多了，擀的皮也很好。在我们共同的努力下，饺子包完了。

饺子下锅了，在锅中的饺子非常调皮，有的在转圈圈，有的一个后空翻，还有的和伙伴在玩碰碰车，看到一个就撞过去，我看着它们玩感觉很有趣就拿来一个汤匙，在水里搅拌起来，它们撞的幅度更大了。

等饺子熟了，奶奶就把饺子盛了起来，一大碗饺子出锅了!过年吃着自己包的饺子，两口一个，十分满足。

民族风俗的作文600字篇6

我是一滴雨。我是属于清明的一滴雨。我随清明而生。生于两千五百多年前的周代。万物的生长都是需要土壤的，而我的土壤就是清明。我随着它出发、成长，我陪伴了它两千多年，也见证了它两千多年。它快乐忧伤都在我心里。我最懂它。

先秦古籍曾记载：清明之日，桐始华。清明的到来意味着冬已逝而春已临，意味着万紫千红的生机。逢清明之日，若它明媚烂漫，我便高伫晴云之上，望它的快乐;若它忧愁伤怀，我便丝丝下界，希望为它网得春天的蓬勃。所以，两千多年的时间，在属于它的日子，我见过春溪畔上桃花灿烂，暗香浮动;见过絮状蒲公英混杂在浓香空气里，翅羽翩翩;见过蝴蝶与花共舞，醉于闲愁万语，无语东风。我也见过细雨如烟中，白鹅浮碧波，绿水曳蒹葭;见过碧玉妆成，绿丝垂绦，风情万种;见过柳影晃动，细叶被春风裁了又裁，披襟拦西风。

我喜欢欢帮清明推开春日的门，然后嫩绿鹅黄一阵阵熟悉的香气在我的无边飞舞中滂沱。记得杜牧写过“清明时节雨纷纷”的诗句，于是古人在清明祈春、祭祖，招魂续魄又或春耕春种，踏青嬉戏，尽享春光。一直到了一个战火连天的时代。先烈们的身体在刀剑下僵硬，无数个血肉之躯挡住了无情的炮火。硝烟鲜血触目惊心，我看到清明哭了。我是清明的泪，我怎能不懂它的悲伤，那一道道深深的泪痕镌刻在清明的脸颊上，刻骨铭心。于是我替清明去凭吊先烈的墓石，去催开坟上久违的青色。我替清明来扫墓，来植物，来凭吊，来思念。

我眼中的清明总是充满了无限的诗意缠绵。它是大自然结构出的故事，是流彩五色洋溢出的诗情，是生机的万物装帧成的嫣然的水墨画。两千多年来，一滴一滴，我把清明酿成了女儿红，芳醇典雅。历史如潮，有些东西已经被遗弃，然而永远不能失却的是，是蛰伏于传统之上的清明的诗意。

清明派我衔回春天，透青的山谷，树的谛听和注视，还有鸟儿问答。常见挎着竹篮扎马尾的小女孩，装一些柳条和苦菜。清明带给人们生机，带给人们思念的机会，可它心里装的是比苦菜还苦涩的心醉。

我是一滴雨。我是清明的一滴雨。在杨柳依依之际，我想在它额头插一枝烂漫山花，带它一起回忆，回忆……

民族风俗的作文600字篇7

今天，我体验到畲族的婚嫁习俗。我们跟着讲解员，她说需要四个人分别来扮演新郎、新娘的舅子和两位伴娘。赵老师自告奋勇的扮演“新郎”，另外三人都是我的同学。

新娘在哪儿呢？我正好奇着。该不会在一旁的轿子里吧，想着，便探着脑袋往轿子里看，一旁的导游似乎听到了我的.心声，接着说道：“我们现在还不能见到新娘呢，要新郎闯过一道道难关后，才能见到新娘。

在一扇大门前，我大家停住了脚步，我看到前方的地上放着两把交叉的扫把，扫把上还有尖刺。它们挡着我们的去路，必需要对出歌才能继续前走，村里的姑姑们都说畲族自己的语言，让我们听得云里雾里，也真难为赵老师了，他不但没知难而进，反倒知难而退，只好被新娘家的人罚了三碗酒。

畲族的不少人家还会上山打猎，正因为这样，新郎的箭法一定要很准。对新郎的第二项挑战就是射箭，我们在一旁窃窃私语：“赵老师恐怕连弓怎么拿都不知道。”“小心，别被赵老师射到啦。”听了这，我们都躲得远远的，生怕被箭法不准的赵老师射到，果不出所料，五支箭，赵老师一支也没射到。

要进到新娘的家中，还得猜出哪一位姑娘是女祭司。“应该是头上盘着鹤的吧。”“可能是身上的衣服绣着凤凰的吧。”“不对，可能是身上背一个包的！”大家七嘴八舌地给赵老师支着招。是啊，三个姑娘都不一样，哪一个才是呢？最终，赵老师选了那位绣着凤凰的。结果，讲解员说，应该是身上背着包的。

赵老师最终没见到新娘，在真正的婚嫁中，需要全是满分才能娶上新娘呢。

民族风俗的作文600字篇8

帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分,早在春节的前的几天,街上就挤满了大声叫卖春联的小贩.摆在摊子上的.春联更是琳琅满目,让人应接不暇.每张春联上都写着祝福的话语,但各有不同,耐人寻味,有的春联上写着：“和风吹绿江南柳,春雨催开塞北花”,有的春联上写着：“水水山山处处画,家家户户年年丰”.短短两句,写活了新春佳节人们心中的美好心愿.

听爷爷说,春联在中国有着悠久的历史.宋代诗人王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.”这首诗中的新桃和旧符便是春联的原型了.春联也是对联的一种,其作为一种独特的文学形式,从五代十国时开始,发展到今天已经有一千多年了,但它的最鼎盛时期还在明清两代.传说明朝开国皇帝朱元璋定都金陵后,在一年除夕之前,传旨金陵等地：“公卿士庶门上须加春联一副.”除夕夜,他亲自微服出巡,以体实情.一次他发现一家未贴春联,问后方知是一阉猪者,不知该怎么将自己的经营内容写进联句.朱元璋听后,寻思片刻,为阉猪者题联曰：“双手劈开生死路；一刀割断是非根.”由此可见,朱元璋这位马上皇帝,在弘扬和发展春联事业上做出了卓越的贡献.到了康乾盛世,春联艺术日见完美.不论从内容还是从形式上,都具有一定的水平.康熙也是撰联的高手,他题的镇江金山七峰阁联,便是一副很好的摘句联：“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼.”春联发展到今天,已进入一个全新的时代,春联这一古老的长青之树,必将在新的世纪中展示诱人的姿容.

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