狼和山羊读后感最新6篇

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Animai
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读后感的个人化表达能够让更多人感受到书籍的情感共鸣,从而激发阅读兴趣,通过撰写读后感,我们能够更清晰地表达自己的情感与理解,会写范文网小编今天就为您带来了狼和山羊读后感最新6篇,相信一定会对你有所帮助。

狼和山羊读后感最新6篇

狼和山羊读后感篇1

前不久我读了一本书,名字叫《山羊不吃天堂草》。书的作者是大名鼎鼎的曹文轩伯伯,我很喜欢他的书。书的内容让我感触极深。

这本书主要讲了明子因为家里爸爸赔了钱,还没钱还债,只好跟着三和尚一起去大城市打工。和明子同行的还有黑罐,三个人每人都十分辛劳。明子是一个很有个性的孩子,有韧性,也很善良。

有一次,明子在严寒的冬天等活,等了特别长的时间竟然一个活也没等着。到了夕阳西下的时候,别的木匠都走了,但明子仍然一直坚持着。终于等到了一个活,可是因为同情小木匠,就把活给了小木匠。

生活所迫,他们三个艰难地在城市打工,遇到很多形形色色的人,发生很多意想不到的事情。有一次,三和尚在澡堂里唱歌,却被别人打,三和尚反抗了起来。他只想让他们知道,人人都是平等的。

几年后,明子成了才,自己一个人在城市里游荡。一群饥饿的.山羊在“天堂草”的面前,却不肯低头,几天后却一只只倒下了。

看了这本书,我明白了两个道理。一是成功是没有捷径可走的,一味地寻找所谓的捷径,最终反而会误入歧途,想要成功就要坚持。二是人人都是平等的,不能以为富贵的人就是好人,穷的人就是坏人,也就是说不以贫富分贵贱。

狼和山羊读后感篇2

?山羊不吃天堂草》是著名的作家“曹文轩”的作品。这是一本让人回味无穷的长篇小说。小说生动地展现了外来打工的不容易和主人公坎坷的成长历程。读后我感悟很深。

书中的主人公有:小木匠明子、黑罐和他们的师傅三和尚。其中,最让我难忘的是明子。明子和他的师傅师兄住在小窝棚里。但明子依然每天笑呵呵的,不嫌脏、不嫌苦。最让我记忆犹新的事情是:有一次,“鸭子”喊明子,说:“我可以挣钱了。”明子一脸好奇的说:“咋挣啊?“鸭子”一边走,一边指着一只鸟说:“就是那个。”那个鸟真的很神奇。只要给它一个硬币,它就会用爪子去抓。然后,会把抓来的硬币给“鸭子”。明子认为“鸭子”行为做的不光明,心里想:“怎么会让一只鸟去谋生,怕‘鸭子’以后会用那只鸟犯错误,误入岐途。”就来到“鸭子”身旁劝阻他说:“用自己的双手,凭自己的能力去挣钱,这样挣的钱用的踏实。”是的,一个分耕耘一份收获,只要我们认认真真做好每件事情,结果都会是美好的。我觉得明子想法很对,靠勤劳的双手做好每一件事情。不仅能取得收获更能赢得别人的尊重。不能像那些大街上的“残疾人”,伸手找他人要钱。而他们在人后却是一个四肢健全的懒人。这种人曾引起多少人的憎恨和不屑。然而有一些真正的.残疾人,他们却和身体健全的人一样用勤劳的双手去挣钱来养活自己。这样的人才是我们学习的榜样,社会的骄傲。

这本书让我明白了做人的道理:先做好人,再做好事。现在我们要好好学习,多看书,让自己懂得更多的知识,然后努力为社会多做贡献。天上永远不可能掉下陷饼。不要用小聪明办糊涂事情。不如脚踏实地的做好自己的事情。

狼和山羊读后感篇3

寒假里,我读了曹文轩写的《山羊不吃天堂草》。

这本书是“曹文轩纯美小说系列”中的一本。本书生动的描写了一群来自小山村的人来到大城市后各种各样的遭遇的遭遇。

主人公明子因为家里实在是太穷了,我只能用一袭破衫、家徒四壁来形容他,于是父母便让他与三和尚、黑罐,一起去城里做木匠活,为家里挣点钱,家中却遭遇不幸——买了两头小猪,秋天长得很肥时,却染上瘟疫死了。

令我最为同情的是鸭子,本来高高兴兴的和爸爸,哥哥们一起来城里,可是,鸭子却在桥墩下却乐极生悲,因为和家人失散了。于是,鸭子便开始了他那一个人孤独流浪的生活。

合上这本书,我不禁长舒了一口气,这本书感染了我,书中的故事变成许多画面在我的脑海中回荡,令我思绪万千:

我们从小就在“衣来伸手,饭来张口”的生活中长大,但是我们却不懂得如何自立根生、自强自立;不懂得珍惜父母老师对自己无私的'爱,反而挑三拣四;不懂得勤俭节约,在主人公明子需要食物和金钱的时候,我多么希望把自己浪费的粮食和平时乱买零食的零花钱给他啊!

这本书不仅告诉我们要懂事珍惜,与我们做人的原理。我建议大家看一看《山羊不吃天堂草》

狼和山羊读后感篇4

如果说读曹文轩的小说《草房子》唤起了我童年时的美好回忆的话,那么,再次读他的长篇小说《山羊不吃天堂草》却让我产生了深深的疑惑:文学真的是治疗情感弱化的唯一良药吗?

带着对书名的疑惑,一路读下去,读完之后,又产生了新的疑惑,于是有了以下文字。

小说一开始的风格跟《草房子》截然不同,所以我觉得自己的阅读兴趣不像上次那样强烈,但是,出于一种好奇,仍然一路读下去。来自农村的十六岁的小木匠明子跟着师傅三和尚挣扎在城市的最底层,处处被人歧视,走到哪里都觉得低人一等。尽管读起来感觉很沉重,可又觉得这不过是最真实的现实生活的再现,不足为奇。直到读到师徒三人在澡堂里跟几个“城里人”大战一场,最后又来到小饭馆遭受冷遇,作者才借师傅三和尚的话道出了现实的残酷:

“钱这东西很神奇。没有一样事情它办不到。你身上揣足了钱,走到哪都不怕。钱就是路。钱能把这天上的月亮买下来。人有了钱,屁都比别人放得响些、香些。人说了,‘腰里无铜,不能逞雄’。人可以缺这缺那,独就是不能缺钱。人一穷,就出来了瘪三样。这是没法的事。你饿了三天三夜,饿得前胸贴后背,见人抓着鸡腿在太阳下啃着,你的眼睛就没了骨气。谁说不是‘人穷志短,马瘦毛长’呢?于是,古往今来,那么大一片天空底下,这男的女的,老的少的,都为那钱拳打脚踢,为那钱费尽心思,甚至闹出无数条人命来。不然就说‘人为财死,鸟为食亡‘了吗?”

作者说三和尚是用平静的语气说的,但是看起来很冷酷。我一边读一边想象师傅三和尚谆谆教导两位徒弟的神情,感觉尽管是这样赤裸裸,但又不无道理。

再往下读,仍然没见作者点题,不免有些失望,耐着性子读下去——明子教导鸭子不该放了那只养活他的鸟,明子跟鸭子去*彩票,明子偷偷去兑换那张本不值钱的外币,一直读到明子私自拿了人家1000元订金,我才感觉到,现在的这个明子跟前面那个明子不一样了,尽管他们的处境一样。可到底哪里不一样,又说不出来。

读者迷惑了,明子自己也迷惑了,当他揣着那一千元订金来到教堂,产生了如下疑问时:“什么东西是钱买不到的?人们为什么又需要这些用钱买不到的东西?”,作者终于点题了。书中的明子好象是被教堂的'钟声敲醒的,又好象是被家乡那群宁死也不吃天堂草的羊点化的,就像父亲说的那样,“不该自己吃的东西,自然就不能吃,也不肯吃,这些*生也许是有理的。”

此刻,答案有了,明子震惊了,明子成熟了,明子出师了,小说也结束了,一个完美的结局,迎着初夏的太阳,明子带着自己的新徒弟鸭子朝前走去,尽管不清楚要走向哪里,可脚步却是坚定的------

小说读完了,读之前的问题解决了,可是,新的疑问却产生了,那群高贵的羊真的能唤醒饱经生活沧桑的明子吗?真的能让他产生羞耻心负疚感吗?我有些怀疑,正如当我站在讲台上激情满怀的对着学生讲:“金钱可以买到山珍海味,可以买到金银珠宝,就是买不到高尚的灵魂啊!”,可是,一走下讲台,面对残酷的社会现实,我依然会觉得自己的呐喊明显地底气不足了一样!

狼和山羊读后感篇5

读完曹文轩的小说《山羊不吃天堂草》,我知道人们有时会面对各种各样的诱惑,然后他们会面临两种选择:自私的占有,或者坚持尊严,抵制诱惑。我想这本书中的主角明子已经知道答案了。

当沉睡的小豆村变得野心勃勃的时候,只有秋子一家死气沉沉的,于是秋子的父亲借了一大笔钱买了一群羊。事情没有成功。山羊很快就吃完了草。明子和他的父亲把他们赶到一块长满“天草”的草地上,但饥饿的羊群面对一块高贵而诱人的“天草”,都不愿意低头,几天后,竟然一个接一个地落在了那块高贵的“天草”上。

由于生活所迫,从明子他们家过了,其次是高僧和三个兄弟的黑色水箱,去那个陌生和遥远的世界闯荡出来谋生。明子指定位置,每天的.生活中,会遇到各种各样的人,还是可以的种子在这个城市没有任何熟悉的感觉,写明子城市是难以捉摸的。他们努力工作,每天来报答家乡,他们哭为了钱,为了钱笑。直到遇见明子残疾紫薇女孩,一生只增添了一抹亮色。他每天用轮椅推她出去紫薇都散步,聊天与她,鼓励她步行锻炼。后来,紫薇能站立行走,她的身边有一个好男孩,秋子感到自卑羞辱在他们面前。有一次,他教的小鸭子的合作伙伴,不能不劳而获。但是受挫的情绪,似乎已经改变了他的人生观的钱,他搬了过来并预付逃跑人的思想千元押金。但他最终没有这样做,他认为他的小组天堂不吃草,羊湿地饿死。这是尊严,这是底线。

出师后,明子的师傅三和尚对明子和黑罐说了这样一句话“在这个也是世界上没有活着,人不能太老实,可又不能太无心肝。”

明子的山羊知道:不该吃自己的食物,自然不能吃,不会吃。

这也是需要我们每一个人都该懂的道理。

狼和山羊读后感篇6

曹文轩是“国家安徒生奖”中国儿童文学第一人。他的作品为儿童而写,文笔优美流畅,弘扬着积极向上的正能量,主人公无论是动物还是人物,都传递着友爱。

?瞎山羊把歌唱》是曹文轩的短篇小说合辑,这本书中共有六个故事。《山羊不吃天堂草》最令我深有感触。

这是一个感人肺腑、富有哲理的故事。明子因家境贫苦,很小就作为一份力量,抵御贫穷。明子家因贫穷被小豆村中的村民看不起,父亲就花钱买了一百只羊养。村里人见养羊的确是件能赚钱的事,有几家也纷纷养起了羊。不久,草被吃光,羊饿得瘦弱不堪。父亲和明子无奈,把羊赶到了很远的一片草地——“天堂草”。可是奇怪的事情发生了,所有的羊宁可饿死,也不吃救命的“天堂草”。后来羊都饿死了,名字想起了船主说的话:“种不一样。”

在文章的末尾,写道:唯一的声音,就是父亲的声音:“不该自己吃的东西,自然就不能吃,也不肯吃。这些畜牲,也许是有道理的。”这不正赞美了这群种不一样的羊的`高洁品质。这还让我想起了《礼记·檀弓下》中的“予唯不食搓来之食,以至于斯也!”那个有骨气的穷人。这群羊不也是这样的吗?

孟子曾说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”我们每个人都要做这样的人。

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