?森林报》中分有《春》、《夏》、《秋》、《冬》。这些书中写出了各种动物的趣事。书中介绍了小动物们的生活习性，还有与植物间发生的一连串的事情，书中为我们展现了一个不为我们所知的大自然，这本书的句子优美、生动，使品读者仿佛身临其中，仿佛躺在小草铺垫而成柔软舒适的地毯上，望着可爱的各种各样的飞禽走兽，花草树木，嗅着大自然的清香，看着大自然里的万物生长，体验大自然的神奇。

自从细心地品读了这四本书后，我知道了大自然的伟大，她养育了如此奇妙的动物世界，滋养了如此美妙的植物王国，也了解了动物们的.可爱的一面，同时也从书中感受到了人们对动物、植物的关怀，但也对猎人残酷的性格感到可恶，动物也有自己的生活，快乐的家庭，为什么要为了一己之私，而去杀害他们！大自然是千姿百态的，《森林报》把大自然一一展示在我们面前，让我们充分了解了美丽的大自然。

?森林报》其实就是大自然母亲托作者写给我们的信，是一份希望人类不要再去残害生灵的信，不要再去破坏可敬的大自然母亲的信！作者写《森林报》的初衷就是希望人们可以与大自然和平共处。是啊，如果没有我们人类的破坏，大自然也不会来报复我们人类。《森林报》让我明白了大自然和我们是可以和平共处的，那也就不会有一系列生态灾难了。

这本书让我知道了并懂得了大自然的美丽，大自然里的生灵需要我们去保护，我们不可以乱捕乱杀动物，不乱砍乱伐植物，就不会让动植物灭绝，让全球的资源枯竭了。

?森林报》一本好书，一本让我了解大自然，明白大自然的好书，一本值得所有人去品读的好书。

简评：读一本好书带来的益处不仅仅是一本书，小作者不仅读到了《森林报》，也读到了大自然这本最好的书！

忆读书,读后感篇2

周末，我重温了《三字经》这本书，这次的阅读，让我加深了对书中许多句子的理解。思想上得到了前所未有的觉悟，我感到我们中华民族的传统文化根深源长。

一打开书本，我被里面的每句话给吸引住了，比如：“人不学，不知义，为人子，方少时，亲师友，习礼仪”，这几句话，我印象深刻。说的是：一个人，如果你不去学习，就不懂得道理，一个不知道伦理道德的`人，活在世上就没有人尊重你。而后面的几句话说我们年幼时要向老师，向长辈朋友学习礼仪。这些话让我受益匪浅。

以前我不懂事，在学校里总以为学习不重要，上课不仅容易走神，不认真听讲，还常常惹老师生气。成绩必然一落千丈，每次的考试，成绩总是倒数，班里的同学都在进步，而我一直原地踏步。每次的成绩排名，都让我受到沉重的打击。从此我意识到了学习的重要性，渐渐的改正自己的缺点，开始认真听课了。过了一段时间，果然成绩提高了，我感叹的说：“当初我不该上课不听讲，而耽误了学习”，幸好后面我能悬崖勒马。

平时我还认为，有些礼仪太繁琐了，总觉得做与不做又有什么区别呢？有一回，我家中来了一位客人，爸爸叫我给客人端水倒茶，还对客人说：“叔叔请慢用”，那位叔叔笑着对我说：“谢谢，你真有礼貌”。我听了叔叔的赞美，心里真高兴，一整天整个人都是飘乎乎的，嘻嘻……

?三字经》是我国民族文化的精髓，教会了我们怎样做人做事。大家都一起来读读吧，让中华的传统文化永驻你我心！

忆读书,读后感篇3

在金锁记中留给我印象最深的两个人物一个是二奶奶七巧以及她的女儿长安。对于七巧我开始只觉得的她可恨可叹但看到最后也觉得她可悲起来。对于她的遭遇也会产生同情。故事的结尾写到七巧心想她当时如果嫁给哥的结拜兄弟丁玉根，张少泉，或是沈裁缝是否他们会给她一点真心，眼睛落下了泪水。但七巧内心的扭曲与自私劈杀了几个人，七巧的精神枷锁使长白的妻子绢姑娘和芝寿先后死去，并且都死的悲惨。让自己的女儿失去幸福，最终走向堕落。七巧为了让长安婚事流产。对童世舫的神经进行了一次又一次的刺激。最终让他放弃了婚事。很想不通七巧自己已经遭到了封建枷锁的毒害失去了婚姻的幸福，丈夫对她冷漠没有一点关爱，家中人都低看她瞧不起她，她不仅没有对自己的孩子更加关爱，反而是一种报复。只因为自己的孩子姓姜。

我觉得七巧实在是太可悲。书中我最喜欢的女子是长安，长安是个善良温柔的传统中国女子，虽然她抽鸦片，但不完全是她的原因。也因为她身处封建家庭所以导致了她接连的悲剧。从中一个细节可以看出她的善良当七巧对她一次一次威胁，她都没有退缩这个婚事，当她的母亲以童世舫威胁她时，她退缩了。她知道她的母亲不仅会告诉他抽鸦片的事，还会想办法对付他。但这一切童世舫都不知道。他们两个解除了婚姻后两人依然交往，只是从以前的地上转入了地下，这时童世舫对长安的感觉产生了变化开始对长安喜爱，以前童世舫之所以想和长安结婚只是因为她是个传统女子有安全感，因为他曾经被新派女子抛弃。深受打击而已。因此想找个传统女子。对于童世舫的爱情，张爱玲可能觉得男人的爱都是有附加条件的，完美的爱是不存在的。当她听到长安抽鸦片后，便对长安再也没什么想法了。有的只是沉默。当他面对长安时不去问长安为何抽鸦片?只用无声来凝望他。童世舫对长安的爱也只停留在世俗大多数人的婚姻价值观而已。长安要得到真正的爱又谈何容易。当七巧死后。她的孩子长安和长白也只能悲剧收场。

忆读书,读后感篇4

老师刚给我们介绍《你在为谁读书》时，我觉得这本书她非常的无趣，觉得这本书讲的都是大道理。但读了这本书后，让我知道这本书的作者是余闲和尚阳，这是一个ceo送给青少年的礼物。

这本书，有些神秘，有些搞笑。让你在畅游书香的路途中，得到快乐和神秘。

读完后，你的心中有一股对它的喜爱之情；让我从不爱读书到爱读书，对读书爱不释手。这就是这本书的魅力。

这本书里的名言，让我有了自信，自信是心里不灭的圣火，它源于你对生活的态度和自我的肯定。

没有勤奋就没有好的成绩，没有志向就没有你的目标。从人生所获缺的不是阻碍而是志向，不是能力而是勤奋。当你成功时，你会不断的向上攀登，当你失败时，你会当它是一次吸取经验的机会，让你不断向上攀登、奋斗。

忆读书,读后感篇5

在这《猫武士》系列中，我最喜欢“重现家园”和“第四学徒”这两本书，其中给我印象深刻的是我“重现家园”。这本书给了我很大的启发：四个群族团结在一起，不管多困难，一定要有一颗坚强永恒的心。

在它们遇到獾时，毫不惧怕。为了找到新家园，用生命来换也是值得的'。当它们一次又一次失败时，它们并没有放弃，而是不断挑战自己，最终，它们找到了新家园。

失败并不可怕，放弃才是可耻的!我们这个世界是和猫武士一样的世界，是不公平的。人和人，猫和猫，在人的眼中只有一句话：在强者眼中，没有弱者的席位!而猫武士呢?它们团结、和平，和平可以改变一切，所以，要让我们的世界和平起来，同时也不忘记有一颗坚强永恒的心。

忆读书,读后感篇6

二十世纪初，有感于"老迈的欧洲在一种沉重和污浊的环境下迟钝了，一种无高尚可言的物质主义压抑思想"，法国青年作家罗曼·罗兰一度希望借助"英雄"来感召人们变革现实，先后创作了多部名人传记。其中《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》并称《巨人三传》，又称世界"三大英雄传"。

罗曼·罗兰重新定义了"英雄"的概念："我不把因思想和力量获得胜利的那些人称为英雄。我所称的英雄，只是那些因其心胸而伟大的人。……成功对我们无关紧要。重要的是伟大，而不是看起来伟大。"

在罗曼·罗兰看来，与生俱来的痛苦是人类伟大一族的最有力量的典范之一，他把战胜苦难作为衡量英雄的一把标尺。真正的英雄是痛苦和孤独的，是自我同无形物的抗争。"这些人的一生，几乎总是一场长期的磨难。……甚至无需探询他们的作品、倾听他们的声音，我们在他们的眼睛里，在他们的生平中读到，幸福从来没有像在痛苦中那样伟大、丰富和幸福。"

但是，罗曼·罗兰又认为"精神焦虑不是伟大的一个标志"，"我厌恶胆怯的理想主义，它避而不见人生的苦难和心灵的懦弱。一定要对过于受响亮话语的靠不住的幻象迷惑的民众说：英雄主义的谎言是一种懦弱。世界上只有一种英雄主义：这就是看到原本的世界，并爱这样的世界。"

?巨人三传》是一部揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记。罗曼·罗兰没有过多叙写三位巨人伟大的艺术成就，而是把饱蘸激情的笔墨用于述说他们与命运抗争的崇高勇气和承受全人类苦难的伟大情怀，为我们谱写了一曲伟大的命运之歌。

无论是音乐巨子贝多芬，雕塑大师米开朗基罗，还是文坛泰斗托尔斯泰，在那闪耀着灼人光芒的背后，却是一个个精神上的孤独者和痛苦者，像是在茫茫无际的沙漠上徒步的行人，他们在不断地探索，"每天都更接近我隐约见到但不能确定的目标。"

贝多芬的痛苦来自耳聋和疾病的折磨，不得不"在伤心隐忍中找栖身"。上帝在贝多芬肉体的痛苦上，还要再加一种精神上的痛苦，这个有着剧烈热情的人，却遭到感情的遗弃。他自己说："可怜的贝多芬，这世上没有一点儿幸福，只有在理想之乡，你才能找到朋友。"《贝多芬传》的结尾这样写道："一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独，由痛苦打造的人，世界拒绝给他欢乐，他自己制造欢乐送给世界!他用他的苦难铸造欢乐，正如他用一句豪言，概括了他的一生，而且是所有英雄的心灵的铭言所说——经由痛苦达到的欢乐!"

米开朗琪罗的痛苦来自他充满矛盾的灵魂：他既无残疾，也不贫穷。他出身高贵，从小受到良好的教育。他非常富有，却过着像穷光蛋一样的生活。他拼命工作，每天只睡几个小时，却惊人的长寿。他的家族从未给他任何温暖，总是一次又一次从他身上榨取金钱。他渴望爱情，写出大量火热纯洁的十四行诗，却从未得到过女人的爱，终身未婚，孤单到老。在这荒漠般的天地里，只有维多莉亚的友情，曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星飞驰而过。

托尔斯泰的痛苦来自他主观意志的选择，终生强迫自己朝着总在前边的理想前进。"妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。"他是一个一般人看来什么也不缺的.人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到震惊，为农民的生活贫困、精神麻木而痛苦，因自己物质富有、生活优裕而内疚，为自己不忍心摆脱家庭羁绊去过苦行生活而烦恼……总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能过上幸福安详的生活。为了实现他的理想，他首先改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行"爱的宗教"，提倡"不以暴力抗恶"，甚至提出"敌人要打你的左脸，要把右脸也伸出去"，到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己的所有财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中。托尔斯泰是我们的良知，"我们的兄弟"。

贝多芬的"在伤心隐忍中找栖身"，米开朗琪罗的"愈受苦愈使我喜欢"，托尔斯泰的"我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理"，正是精神上的痛苦让他们变得决绝，思想上的压抑让他们产生了强大的内在爆发力，从而成就了无与伦比的艺术才华。我们的时代充满机遇，我们渴望成功，却不想奋斗。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

罗曼罗兰说："生活是严酷的，对于那些不安于平庸的人来说，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福可言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。"在一个物质生活极大丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们拒绝崇高而自甘平庸的社会，《巨人三传》给予我们的也许是尴尬与不屑，因为这些巨人的生平就像一面明镜，照出了我们灵魂深处的委琐与渺小。

忆读书,读后感篇7

我在见习闲暇之时找来了人生哲理之书《格局》细细品读。古人云：“心有多大，舞台就有多大。”那么你的格局有多大，你的未来就有多大。不管你在人生的哪个阶段，《格局》，这本书都非常适合你。它和别的书不一样，其不单单是灌输鸡汤，更引领你思考人生格局，引领你走向未来。

书中的良言名句有很多，如“人生就像魔兽世界，每个种族都有优点和缺点，你能克服你这个种族的`缺点，你就有可能在这个种族里面成为人才。而你假如拥有了其他种族的能力，那你就有可能成为一个领袖。

“你的生活问题就是你的层次问题，你在社会中位置的高低，决定了你看待问题角度的高低。”

“进是勇气。停是智慧。”等等。

当你细细品读这些良言时，你会发现，每读一遍就有一遍的体会与收获。其实人生就是如此，格局越大视野会越开阔，视野越开阔你想做到的事就越容易做到，人生就更多了一份从容不迫，少了一份焦虑不安。

我有一句记得很清楚的话，来自马云：“不是你的公司在哪里，有时候你的心在哪里，你的眼光在哪里更为重要。”

读书时我也联想到一个故事，三国时期曹操生性多疑，每天都担心自己被谋杀，也曾跟大臣讲，孤好梦中杀人，睡觉时不让大臣靠近。有一次曹操睡觉时被子掉了，侍从看见了过去帮曹操盖被子，谁知曹操突然跳起来杀掉了侍从。第二天曹操假装难过并向大臣们询问事情的经过，并命人厚葬。其实大家都心知肚明曹操的用意，唯有杨修说不是丞相在梦中，是我们在梦中啊。此话传到曹操耳中，令他十分嫉恨，为后来的杨修之死埋下了伏笔。看清一个人，不揭穿，不是因为懦弱，而是格局。如果此次较真，只会让自己的心疲惫不堪。甚至引来祸端，水深不语，人稳不言，聪明不需要张扬，看清一个人也不需要揭穿。这才是真正的大格局。

?格局》一书虽字数有限但道理无限，希望大家有时间一定要拿来读上一读。

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